唐代賈公彥對《儀禮》鄭玄注所撰的疏（見圖）。李玄植參與研討。又稱《儀禮註疏》、《儀禮疏》。
基本介紹
- 中文名：儀禮鄭注·疏
- 作者：賈公彥
《舊唐書·賈公彥傳》稱此書凡50卷，《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》著錄並同。清乾隆武英殿校刊本正文作17卷，另《正義序》1卷，原目1卷。阮元校刊本作50卷，《疏序》置於卷一前，不另頁。《儀禮》文古義奧，且殘缺訛誤多，歷代傳習者少，注釋者更稀，鄭玄以前絕無注本。鄭玄以後，有王肅注本。作疏者有齊黃慶、隋李孟悊等。賈疏以諸家為本，釋經疏注，擇善而從，兼增己意。賈公彥認為：“《周禮》、《儀禮》，發源是一，理有終始，分為二部，並是周公攝政太平之書。”（《儀禮疏序》）他還認為，《周禮》與《儀禮》的關係是，前者為末，後者為本。“本則難明，末便易曉”（同上），深感為《儀禮》作疏遠比為《周禮》作疏困難。阮元的《儀禮註疏校勘記序》云：“賈疏文筆冗蔓，詞意郁轖，不若孔氏《五經正義》之條暢。”言雖無不當，而其於難易之別似未加詳審。
