傳統邏輯與康德的範疇

《傳統邏輯與康德的範疇》是牟宗三所著作品，出自於《牟宗三卷（中國近代思想家文庫）》，編者是王興國。

基本介紹

• 作品名稱：傳統邏輯與康德的範疇 
• 作者：牟宗三
• 作品出處：牟宗三卷（中國近代思想家文庫）
• 創作年代：近代
• 編者：王興國

作者簡介

牟宗三（1909—1995），哲學家及哲學史家、教育家，大學教授，當代新儒家的精神領袖和最重要的代表人物之一；山東棲霞人，北京大學哲學系畢業，1949年去台灣；曾獲台灣“行政院”文化獎，香港大學榮譽博士學位；一生志業在“哲學地建立中國哲學”，復興與光大中國文化，其研究幾乎遍及與涵蓋哲學的所有領域並均有重要建樹；其著作具有廣泛的影響，其寫作被認為開創了一種獨特文體——“牟宗三體”；其教學思想深刻，教學藝術一流，被譽為“說法第一”的大宗師，對學生影響至深至巨，桃李滿天下。牟宗三哲學是中國哲學的重要典範，代表了中國哲學發展至現當代的巔峰；牟宗三被認為是自朱熹和王守仁以來足以代表中國哲學水準的最偉大的中國哲學家。

編者簡介

王興國，哲學博士，深圳大學國學研究所與哲學系教授、深圳大學學報（人文社科版）編輯部主任兼常務副主編，香港國際場有哲學研究院高級研究員；從事中國哲學及中國文化的教學與研究工作，長於中國儒家哲學及佛教哲學與茶道，尤其以對牟宗三哲學的研究聞名於世，享譽海內外；發表論文近百篇，出版的學術專著有《契接中西哲學之主流——牟宗三哲學思想淵源探要》、《牟宗三哲學思想研究——從邏輯思辨到哲學架構》、《牟宗三》等。

作品原文

第一節 解證思考與創發思考

康德“概念之分析”一部，中含二章。第一章題目曰：“理性之一切純粹概念之發見之線索”，第二章則曰：“理解之純粹概念之推述”。第一章之題目實即等於“理解範疇之發見之線索”。純粹概念即範疇。依照一線索而發見範疇之工作名曰“範疇之形上學的推述”。所謂形上學的推述，吾意可解為“有之推述”。即關於範疇之成立或出現之推述。此推述已，即進入第二章。是以第二章所言之“純粹概念之推述”，實即為純粹概念之超越推述。而“超越推述”，吾意即“認識論之推述”，亦即範疇如何能有客觀套用之推述。本文所論只限於“關於範疇之有之推述”。康德此章問題甚大。決定本書系統與康德系統之不同。吾人若能取得一決定性之批抉，則縱然康德立言之精神與方法可保留，而其哲學則徹頭徹尾須改變。

【注】：以上為原文部分內容