本書的討論對象是中國傳統戲曲，跨度從明清到當代、從文本到舞台，力圖多方位展開觀察視角以獲得豐富認知。全書內容分三部分：上編側重明清傳奇的文本考察、比較研究，並延伸到對崑腔傳奇的表演和生態問題的探討，該編還關注了二十世紀京昆研究領域的總體狀況及發展態勢.
基本介紹
- 書名：傳統戲曲的多維透視
- 作者：姚旭峰
- 出版日期：2014年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7547608221
- 外文名：The Multidimensional perspective of Traditional Opera
- 出版社：上海遠東出版社
- 頁數：178頁
- 開本：16
- 品牌：上海遠東出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
姚旭峰編寫的《傳統戲曲的多維透視(傳奇崑曲和京劇)》的討論對象是中國傳統戲曲，跨度從明清到當代、從文本到舞台，力圖多方位展開觀察視角以獲得豐富認知，書中包括了四大徽班進京與四小徽班入滬；二十世紀崑劇與京劇研究；青幫老大與海上梨園；叩開一扇古老的門等內容。
作者簡介
福建浦城人，復旦大學文學碩士、上海戲劇學院文學博士，現任教於上海交通大學人文學院。研究方向為中國古典文學、戲劇戲曲學，曾出版《中國十大古典詩歌流派·公安竟陵派》《中國十大古典散文流派·公安竟陵派》《梨園海上花》《無悔追夢》《士文化的一個樣本——明清江南園林演劇初探》等著作，另發表詩歌、戲劇論文多篇。
圖書目錄
上編 劇史論叢：傳奇、崑曲和京劇
一、試論明清傳奇中的“才子佳人”模式
二、《玉茗堂四夢》論
三、傳奇世界的精神轉向與理想重構——《琵琶記》與《牡丹亭》的對照閱讀
四、戲劇·花園——《牡丹亭》對花園的敘寫及其在園林中的演出
五、沉迷與消解——《長生殿》和《桃花扇》的“花園”意象比較
六、從“太白醉寫”戲幾種看傳統戲曲的題材、風格與流播規律
七、歷史滄桑的回聲——《長生殿·彈詞》和計鎮華的表演
八、士的文化傳統與園中樂
九、明清園林中的崑劇演出
十、“忙處”與“閒處”——晚明官場形態與江南“園林聲伎”風習之興起
十一、六百年的歷史和五十年的書寫——再讀陸萼庭《崑劇演出史稿》及若干思考
十二、二十世紀崑劇與京劇研究
中編 海派京劇：梨園海上風
引言
一、海派之源起
(一)四大徽班進京與四小徽班入滬
(二)京劇始得名於上海
(三)南派——海派
二、海派之風格
(一)改良風潮與市民趣味：新編劇目
(二)上海人的“文化大餐”：連台本戲
(三)物質主義與科技崇拜：機關布景
(四)周信芳和麒派藝術
(五)蓋叫天和蓋派藝術
三、海派之景觀
(一)劇院風景
(二)明星·大眾·票房
(三)青幫老大與海上梨園
尾聲：海派之遺響
下編 海上昆壇：蘭馨譜
引言
一、風華初展
(一)時代的召喚
(二)叩開一扇古老的門
(三)嚴師出高徒
(四)練功房裡的青春
(五)雛鳳清音
(六)風滿樓，人自愁
二、藝苑流芳
(一)幾度滄桑歌未歇
(二)風華正是，春色滿園
(三)古曲新聲
(四)從蘭馨舞台走向世界
(五)化作春泥更護花
尾聲
後記
一、試論明清傳奇中的“才子佳人”模式
二、《玉茗堂四夢》論
三、傳奇世界的精神轉向與理想重構——《琵琶記》與《牡丹亭》的對照閱讀
四、戲劇·花園——《牡丹亭》對花園的敘寫及其在園林中的演出
五、沉迷與消解——《長生殿》和《桃花扇》的“花園”意象比較
六、從“太白醉寫”戲幾種看傳統戲曲的題材、風格與流播規律
七、歷史滄桑的回聲——《長生殿·彈詞》和計鎮華的表演
八、士的文化傳統與園中樂
九、明清園林中的崑劇演出
十、“忙處”與“閒處”——晚明官場形態與江南“園林聲伎”風習之興起
十一、六百年的歷史和五十年的書寫——再讀陸萼庭《崑劇演出史稿》及若干思考
十二、二十世紀崑劇與京劇研究
中編 海派京劇：梨園海上風
引言
一、海派之源起
(一)四大徽班進京與四小徽班入滬
(二)京劇始得名於上海
(三)南派——海派
二、海派之風格
(一)改良風潮與市民趣味：新編劇目
(二)上海人的“文化大餐”：連台本戲
(三)物質主義與科技崇拜：機關布景
(四)周信芳和麒派藝術
(五)蓋叫天和蓋派藝術
三、海派之景觀
(一)劇院風景
(二)明星·大眾·票房
(三)青幫老大與海上梨園
尾聲：海派之遺響
下編 海上昆壇：蘭馨譜
引言
一、風華初展
(一)時代的召喚
(二)叩開一扇古老的門
(三)嚴師出高徒
(四)練功房裡的青春
(五)雛鳳清音
(六)風滿樓，人自愁
二、藝苑流芳
(一)幾度滄桑歌未歇
(二)風華正是，春色滿園
(三)古曲新聲
(四)從蘭馨舞台走向世界
(五)化作春泥更護花
尾聲
後記
