傳召大法會

傳昭大法會，藏語稱“默朗欽摩”，意為發願、祈願。每年藏曆年正月初三至二十四日舉行，是宗喀巴大師倡導的四大佛事之一。

法會的中心內容是考選藏傳佛教的最高學位“拉然巴格西”。在歷史上，法會期間拉薩的行政權利歸哲蚌寺的鐵棒喇嘛接管。

法會簡介

傳昭大法會又稱為大祈願法會，又或稱為傳大召，是藏傳佛教界重要的宗教活動之一。從藏曆元月初三起，拉薩舉行大規模的傳召大法會，這是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴於1409年首先在拉薩為紀念釋迦牟尼神變降仗妖魔而創設的祈願法會。起初是三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）眾僧在大昭寺釋迦牟尼像前誦經祈禱，講經辯經，相法立宗，考取新的拉讓巴格西學們（藏傳佛教的最高學位）。法會期間，除政府給僧眾發放布施外，各地的信徒也到此添燈供佛，發放布施。法會直到元月二十五日迎請彌勒佛後才結束。

大祈願法會，神秘的格西學位

15世紀初，宗喀巴對西藏佛教進行了改革，創立了格魯派（又稱黃教）。宗喀巴的宗教改革得到帕竹地方政權和僧侶百姓的支持和擁護，許多人出家為僧。由於僧人增多，所需財物也隨之緊缺，再加上一些異教徒的猖狂攻擊，使宗喀巴一時難以維持局面。為解決財物緊缺問題，擴大格魯派的影響，宗喀巴遂決定按照古印度法會的形式舉行一次大祈願法會。

格西拉讓巴，喇嘛最高學位

傳召大法會在史上還有另外一個很重要的儀式：格西拉讓巴學位立宗儀式——最高等級的僧侶考試。這個古時最神聖的宗教考試被中斷了很久，一直到2005年重新獲得恢復。格西，藏語意為善知識，近似於現代意義上的博士學位，共分為多讓巴格西、林斯格西、措讓巴格西和拉讓巴格西等四個等級。拉讓巴格西之外的三個等級的格西由各寺院自行考評，無需通過拉薩傳召大法會的辯經考試。而拉讓巴格西是眾多僧侶仰視終身的黃金殿堂。

格魯派

格魯派是中國藏傳佛教宗派。藏語格魯意即善律，該派強調嚴守戒律，故名。該派僧人戴黃色僧帽，故又稱黃教，創教人宗喀巴，原為噶當派僧人，故該派又被稱為新噶當派。宗喀巴曾師從14世紀西藏各大教派如薩迦，噶舉等。他針對藏傳佛教中當時僧紀廢弛、寺院生活腐化，而倡導宗教改革，提出僧人嚴格持戒 、 不事農作 、獨身不娶 ，並加強僧院制度管理。關於修持，他主張顯密並重，先顯後密，強調教理和因明等都有助於解脫。其《菩提道次遞廣論》、《密宗道次第廣論》與阿底峽《菩提燈道論》在旨趣上一脈相承。1409年，宗喀巴在帕竹地方政權支持下，在拉薩發起大祈願法會，顯示其權威地位。同年建甘丹寺為主寺，故該派亦稱甘丹派。以後該派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺等諸大寺，勢力日漸擴張。1542年，該派以鎖南嘉錯為二世達賴的轉世，活佛轉世制度在格魯派中自此確立。16世紀鎖南嘉錯受明廷冊封。