基本介紹
- 本名：傅春華
- 字：和之
- 所處時代：清朝
- 民族族群：漢族
- 出生地：新幹縣界埠鎮武湖村
- 出生日期：1800年
一、中舉人
據說，傅春華中得“恩科舉人”，全憑了下面這首“和”字詩：
“和和和，和氣生財多，鬥鬥斗，斗鬧生氣多。
和氣生財樂呵呵，斗鬧生氣苦惱多。我勸世人和為貴，少吵莫斗享樂安。忠心保衛吾禹州，團結共建我山河。”為啥這首詩被考官選中呢？一是立意好，二是通俗易懂，三是切中時弊。
1831年，道光皇帝為什麼搞“恩科”呢，因為這年是道光皇帝“登基十周年大慶”，所以加開“恩科”。傅春華《“和”字詩》喜中也。
二、賽婚聯
據說，明、清時期，新幹縣興過賽婚聯、打(喝)彩的習俗，也就是湊一些草根文人演演文，樂呵樂呵，增添喜慶。
傅春華在中舉前，自弱冠成年後，就愛湊熱鬧。某年，武湖一位周公子與曾家小姐訂婚，婚前一日，組織賽婚聯，九位鄉間才子參賽。撿勾定序、編號，每個號碼配一竹筒子。聽眾投石評選，有人監督。打過爆竹，賽婚聯開始。
甲說：“彩燭雙輝歡合卺，清歌一曲詠宜家。”
乙云：“雙飛卻是關睢鳥，並蒂常開連理枝。”
丙言：“雙玉初諧琴瑟調，五花新授鳳鸞封。”
丁曰：“永結百年諧靜好，宏開五世廣其昌。”
戊詠：“人間錦繡繞金屋，天上笙歌送玉麟。”
己謂：“華堂日暖朝鳴鳳，繡閣風清夜夢熊。”
庚道：“詩禮庭前歌窈窕，鴛鴦筆下展經綸。”
辛者急了，說：“蓮子杯中金谷酒，桃花盞上玉台詩。”
牽頭組織賽事的傅春華道：“鳳凰鳴矣梧桐生矣，鐘鼓樂之琴瑟友之。”
共九位參賽者，寓意：夫妻恩愛，地久天長。
賽事結束，清點各竹筒中的所投石子，傅春華得了第一。
三、打婚彩
舊時新婚，鄉間有來房(鬧洞房)打彩(喝彩)的習俗。迎親進門，舉行過拜堂儀式後，到了下午，用過晚宴，就要鬧洞房。這不是普通文人可為，一要彩詞熟，二要彩詞多，如果娶得識文斷字的女子，新娘還會跟司儀對彩，如果對不上出洋相，那就太沒面子了。
清嘉慶庚辰歲(1820年)，武湖下坊一小財主家長子周成龍成婚，請前村舉人老爺傅春華打彩。女方是荷浦朱家的朱雲雅，是個富家小姐，心靈手巧，琴棋書畫都愛好，字筆文章也不差。到了鬧新房時，出口成彩，差點把傅春華難住了。宴散燭輝，傅春華手持紅燈籠，晃了三下，打婚彩開始。
(傅春華領)一照新人腦，(眾)賀！(領)新人長得好。(眾)賀！
(領)眉毛彎彎一條龍，(眾)賀！(領)嘴唇賽過映山紅。(眾)賀！
(領)二照新人身，(眾)賀！(領)佩銀又戴金。(眾)賀！
(領)知書又達理，(眾)賀！(領)賢惠佳夫人。(眾)賀！
朱雲雅對彩：“新人腦，新人身，聽得叫人傷腦筋，沒點文雅太粗俗，不會打彩莫上陣！”
傅春華有點怵了——碰上了高手？他對云：“手持燈籠晃一晃，新娘屋裡好風光。新床新被新羅帳，鴛鴦枕頭成一雙。結婚三朝無大細，男女老少鬧洞房。”朱雲雅又對彩：“誰說三朝無大細，打彩先生放狗屁！外公外婆第一大，家公家婆再次之。”
傅春華更緊張，回彩：“新人邁步口莫狂，尊老愛幼理應當。借問新人何府上，家教家嚴怎么樣？”
新娘覺得前彩口語粗俗傷人，不再吱聲。
傅春華又打彩：“大紅門帘滿地拖，一對鳳凰來壘窩。一副羅帳四方方，一對金鉤掛兩旁。鴛鴦喜落玉寶地，萬年婆婆千年娘。帳內游龍又戲鳳，生個寶寶狀元郎。”新娘嬌羞掩面，打彩歡娛結束。
四、讓井水
武湖開基多年，周、傅兩姓同住一地，和睦相處。古代該村共用一口水井，到下午汲水時，因人多，村民要排隊等上很久。某天，為了打井水事，兩戶村民爭吵起來，一戶姓傅，一戶姓周。姓周的村民，人高馬大，心急火燎，不準別人打井水。姓傅的個小爭不過，只得去挑河水弄飯。兩姓人家為此事鬧得不可開交，差點動粗。傅春華知道後，寫了一聯一詩，題為《讓井》，貼在井邊一牆上。
聯為：“武湖穆湖景山秀水皆美湖，前村後村稻花香里乃農村。”
小詩云：“井水本是老天供，何必為此把粗動。另擇他處打口井，分開汲水樂心中。”
於是，傅氏村民集資集勞，開了一口新井，化解了矛盾，水源清澈，人情世長。
五、解民怨
生活在農村鄉間的人都知道，關係不融洽的地方，常為小事講口、斗鬧，弄得雞犬不寧。武湖村也有。
某年有一天，武湖中坊兩家人家為“牛吃菜”的事吵鬥起來，又來尋“和事佬”傅春華調解。傅春華問了半天，兩家人也說不清個子醜寅卯。公說公有理，婆說理更多。傅春華便用幾句順口溜勸解：
“人是人，牛是牛，何必因牛人結仇？牛吃菜，人補栽，也不費人多大累。”又一次，新居兩家人為豬拱壞菜園柵欄事爭吵起來，碰巧被傅春華看見，他便勸道：“豬是豬，人是人，何必因豬傷人情。砍點竹子柵一柵，不是什哩大事情。”雙方覺得在理，不再爭吵。
其實，武湖村原叫“穆武湖”，或曰“武穆湖”。“穆”字含意，即為“溫和”“恭敬”之意。謙和調處事情，正是該地的祖訓、祖風，傅春華更是發揚光大。所以人們號他“和事老”。當地曾有民謠贊云：“和事老傅舉人，沒有官身有功名。做人做事和為貴，武穆湖村好名聲。”
