《偉大的聲音：演講的力量》是2013年化學工業出版社出版的圖書，作者是俞敏洪。
基本介紹
- 書名：偉大的聲音：演講的力量
- 類型：英語與其他外語
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文, 英語
- 定價：24.00
- 作者：俞敏洪
- 出版社：化學工業出版社
- 頁數：248頁
- 開本：32
- 品牌：化學工業出版社
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
內容簡介
《偉大的聲音:演講的力量》由俞敏洪主編，精心挑選了對自己人生影響頗深的多位中外名人演講，如孫中山、徐志摩、魯迅、胡適、柯林頓、比爾·蓋茨、賈伯斯、麥當娜、喬丹等人的演講，從“中國之聲”、“科技之聲”、“校園之聲”、“光輝之聲”、“智者之聲”、“愛國之聲”、“告別之聲”、“百年之聲”、“最後之聲”和“自由之聲”十個方面呈現。這些演講膾炙人口，是青少年必讀之作。非常榮幸有機會為大家呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結合在一起的。
編輯推薦
《偉大的聲音:演講的力量》編輯推薦：“學生規模最大的校長”、“中國最有錢的教師”、“知識分子成功創業的典範”；俞敏洪誠意分享眾多名家經典演講：梁啓超、秋瑾、孫中山、李大釗、徐志摩、魯迅、胡適、蔡元培、陶行知、朱自清、聞一多、愛因斯坦、布希、蘇格拉底、馬克·吐溫、華盛頓、里根、羅斯福、甘迺迪、喬丹、拿破崙、布萊爾、布朗、恩格斯、雨果、麥當娜、林肯、巴頓、馬丁·路德·金。
《偉大的聲音:演講的力量》為中英雙語讀物，在勵志中還能學習英語！
真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：
第一，演講必須是從心底里發出來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底里發出的吶喊，把自己心底里認同的理想和觀點講出來。一個人心裡有了東西，才能講出東西來，一個人心裡的東西有力量，才能在演講中體現那種力量。
第二，一個真正好的演講必須特別真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在了自己身上，把賣弄學問和語言當作了核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的只有他一個人，也是因為把演講當作了一種表演，沒有把自己的真誠真心放進去。
第三，偉大的演講必須體現出演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾折服，並且產生震撼效應。
第四，偉大的演講通常只圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結合，讓這一主題深入人心。
《偉大的聲音:演講的力量》為中英雙語讀物，在勵志中還能學習英語！
真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：
第一，演講必須是從心底里發出來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底里發出的吶喊，把自己心底里認同的理想和觀點講出來。一個人心裡有了東西，才能講出東西來，一個人心裡的東西有力量，才能在演講中體現那種力量。
第二，一個真正好的演講必須特別真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在了自己身上，把賣弄學問和語言當作了核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的只有他一個人，也是因為把演講當作了一種表演，沒有把自己的真誠真心放進去。
第三，偉大的演講必須體現出演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾折服，並且產生震撼效應。
第四，偉大的演講通常只圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結合，讓這一主題深入人心。
作者簡介
俞敏洪，新東方教育科技集團董事長兼總裁。1962年生，江蘇江陰人。北京大學西語系畢業。1985年任北京大學外語系教師，1993年創辦北京新東方學校，2003年成立新東方教育科技集團。2006年9月7日，新東方在美國紐約證券交易所成功上市，成為第一家在海外上市的中國教育服務機構。現任新東方教育科技集團董事長兼總裁、民盟中央委員、民盟中央教育委員會主任、全國青聯常委、中國青年企業家協會副會長。著名英語教學與管理專家。
媒體推薦
演講，是一種最直截了當對別人產生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。
——俞敏洪
——俞敏洪
圖書目錄
第一章中國之聲
粱啟超：少年中國說/2
秋瑾：敬告中國二萬萬女同胞/8
孫中山：三民主義與中國前途/ll
李大釗：庶民的勝利/l8
徐志摩：泰戈爾/21
魯迅：無聲的中國/27
胡適：中國公學十八年級畢業贈言 /32
蔡元培：就倒匕京大學校長之演說 /34
陶行知：兒童科學教育/37
朱自清：論氣節/46
聞一多：最後一次演講/51
第二章科技之聲
阿爾伯特·愛因斯坦：原子能時代的和平 /56
布希：關於美國經濟前景的演講/60
比爾·柯林頓：美國復興的新時代/66
希拉蕊·羅德姆·柯林頓：在上海世博園美國館建設現
場的演講/71
比爾·蓋茨：釋放你的創造力/76
第三章校園之聲
南希·佩羅西：美國的青春氣息/82
比爾·蓋茨：我是哈佛大學最成功的退學生 /84
德魯·吉爾平·福斯特：給2008年本科畢業生的演講/90
史蒂夫·賈伯斯：你必須得找出你所鐘愛的東西 /96
第四章光輝之聲
威廉·福克納：接受諾貝爾文學獎時的演說 /102
歐內斯特·海明威：寫作是孤寂的生涯 /l06
特蕾莎修女：美麗的微笑與愛心 /110
科菲·安南：接受諾貝爾和平獎時的演說 /114
村上春樹：永遠站在雞蛋的—側 /120
第五章智者之聲
蘇格拉底：最後的申訴/126
蘇珊·寶萊·安東尼：論婦女選舉權/132
馬克·吐溫：我也是義和團/139
喬治·格拉漢姆：向狗致敬/144
第六章愛國之聲
喬治·華盛頓：第一次就職演講/150
隆納·雷根：第一次就職演說/155
富蘭克林·羅斯福：我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身/l59
約翰·F·甘迺迪：不要問你的國家能為你做什麼/171
……
第七章告別之聲
第八章百年之聲
第九章悼念之聲
第十章自由之聲
粱啟超：少年中國說/2
秋瑾：敬告中國二萬萬女同胞/8
孫中山：三民主義與中國前途/ll
李大釗：庶民的勝利/l8
徐志摩：泰戈爾/21
魯迅：無聲的中國/27
胡適：中國公學十八年級畢業贈言 /32
蔡元培：就倒匕京大學校長之演說 /34
陶行知：兒童科學教育/37
朱自清：論氣節/46
聞一多：最後一次演講/51
第二章科技之聲
阿爾伯特·愛因斯坦：原子能時代的和平 /56
布希：關於美國經濟前景的演講/60
比爾·柯林頓：美國復興的新時代/66
希拉蕊·羅德姆·柯林頓：在上海世博園美國館建設現
場的演講/71
比爾·蓋茨：釋放你的創造力/76
第三章校園之聲
南希·佩羅西：美國的青春氣息/82
比爾·蓋茨：我是哈佛大學最成功的退學生 /84
德魯·吉爾平·福斯特：給2008年本科畢業生的演講/90
史蒂夫·賈伯斯：你必須得找出你所鐘愛的東西 /96
第四章光輝之聲
威廉·福克納：接受諾貝爾文學獎時的演說 /102
歐內斯特·海明威：寫作是孤寂的生涯 /l06
特蕾莎修女：美麗的微笑與愛心 /110
科菲·安南：接受諾貝爾和平獎時的演說 /114
村上春樹：永遠站在雞蛋的—側 /120
第五章智者之聲
蘇格拉底：最後的申訴/126
蘇珊·寶萊·安東尼：論婦女選舉權/132
馬克·吐溫：我也是義和團/139
喬治·格拉漢姆：向狗致敬/144
第六章愛國之聲
喬治·華盛頓：第一次就職演講/150
隆納·雷根：第一次就職演說/155
富蘭克林·羅斯福：我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身/l59
約翰·F·甘迺迪：不要問你的國家能為你做什麼/171
……
第七章告別之聲
第八章百年之聲
第九章悼念之聲
第十章自由之聲
序言
演講的力量
俞敏洪
每次聽到激動人心的演講，我就會從心底里感動。在大學的時候，偶然拿到了馬丁·路德·金I have a dream的錄音，反反覆覆聽了無數遍。到今天再聽，依然會有心潮澎湃的感覺。那個時候不像現在，接觸到優秀演講的音頻和視頻如此容易，只要一搜尋就出來了。我們當時通常只能閱讀演講的文字，所以能夠聽到演講者的聲音該有多么激動。有些偉大的演講，出現在沒有錄音技術的時候，我們就只能從文字來想像演講者的風采。比如林肯的葛底斯堡演講，我每次閱讀，都會想像林肯當時在現場的樣子，是怎樣的一種悲痛，又是怎樣的一種力量。
常常有人問我：怎樣才能學會演講的技巧？也常常看到書店裡會有《演講的藝術》之類的書。我想說的是演講既不是技巧也不是藝術。凡是把演講當作“術”來對待的人，一輩子都不可能產生精彩的演講。真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：首先，演講必須是從心底里發出來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底里發出的吶喊，把自己心底里認同的理想和觀點講出來。一個人心裡有了東西，才能講出東西來，一個人心裡的東西有力量，才能在演講中體現那種力量。馬丁·路德·金的演講動人，不是因為他的排比句用得好，而是因為字字句句都體現了人類追求自由和平等的偉大夢想。第二，一個真正好的演講必須特別真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在了自己身上，把賣弄學問和語言當作了核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的只有他一個人，也是因為把演講當作了一種表演，沒有把自己的真誠真心放進去。真正的演講並不一定需要華麗的辭藻，樸實而貼近人的語言，往往最有感染力，比如巴頓將軍對戰士們的講話，充滿了俚語粗話，但卻極具感染力，讓士兵們充滿勇氣走上戰場。巴頓在演講的時候，背後飽含著滿腔的真誠和對戰士的愛護。第三，偉大的演講必須體現出演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾折服，並且產生震撼效應。聞一多的最後一次演講：“我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！”這是怎樣的勇氣！蘇格拉底最後的演講：“離別的時候到了，我們各自走我們自己的路——我將死，你們活著。只有上帝知道，哪種更好。”那種平靜和力量，又是怎樣的勇氣！第四，偉大的演講通常只圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結合，讓這一主題深入人心。梁啓超的少年中國說，少年強則中國強，派屈克·亨利在維吉尼亞州議會上的演講，不自由，毋寧死，都圍繞一個主題展開，力透人心，到今天我們依然為這樣的主題感動。
演講，是一種最直截了當對別人產生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。當然，最重要的是演講者的素質和價值觀，優秀的演講者並不都是好人，激動人心也並不都是好事。希特勒是個優秀的演講者，他的演講都很激動人心，但把世界帶向了毀滅性的戰爭，把自己的國家帶向了深淵。但林肯用自己的演講，為世界上的政府提出了偉大的要求：民有、民治、民享。到今天這一理想依然是人民對於政府的希望和很多政府應該奮鬥的目標。
非常榮幸有機會為大家呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結合在一起的。
俞敏洪
每次聽到激動人心的演講，我就會從心底里感動。在大學的時候，偶然拿到了馬丁·路德·金I have a dream的錄音，反反覆覆聽了無數遍。到今天再聽，依然會有心潮澎湃的感覺。那個時候不像現在，接觸到優秀演講的音頻和視頻如此容易，只要一搜尋就出來了。我們當時通常只能閱讀演講的文字，所以能夠聽到演講者的聲音該有多么激動。有些偉大的演講，出現在沒有錄音技術的時候，我們就只能從文字來想像演講者的風采。比如林肯的葛底斯堡演講，我每次閱讀，都會想像林肯當時在現場的樣子，是怎樣的一種悲痛，又是怎樣的一種力量。
常常有人問我：怎樣才能學會演講的技巧？也常常看到書店裡會有《演講的藝術》之類的書。我想說的是演講既不是技巧也不是藝術。凡是把演講當作“術”來對待的人，一輩子都不可能產生精彩的演講。真正偉大的演講必須具備以下幾個元素：首先，演講必須是從心底里發出來的聲音，不是裝模作樣，不是念稿子，是從心底里發出的吶喊，把自己心底里認同的理想和觀點講出來。一個人心裡有了東西，才能講出東西來，一個人心裡的東西有力量，才能在演講中體現那種力量。馬丁·路德·金的演講動人，不是因為他的排比句用得好，而是因為字字句句都體現了人類追求自由和平等的偉大夢想。第二，一個真正好的演講必須特別真誠，讓人感覺到每一句話都是演講者真情的流露。有些演講言辭華麗、引經據典，但是就是引不起聽眾的共鳴，是因為演講者把重心放在了自己身上，把賣弄學問和語言當作了核心。有些演講者演講時動作誇張，手舞足蹈，弄得滿頭大汗，但激動的只有他一個人，也是因為把演講當作了一種表演，沒有把自己的真誠真心放進去。真正的演講並不一定需要華麗的辭藻，樸實而貼近人的語言，往往最有感染力，比如巴頓將軍對戰士們的講話，充滿了俚語粗話，但卻極具感染力，讓士兵們充滿勇氣走上戰場。巴頓在演講的時候，背後飽含著滿腔的真誠和對戰士的愛護。第三，偉大的演講必須體現出演講者追求理想的勇氣，這種勇氣本身就會讓聽眾折服，並且產生震撼效應。聞一多的最後一次演講：“我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！”這是怎樣的勇氣！蘇格拉底最後的演講：“離別的時候到了，我們各自走我們自己的路——我將死，你們活著。只有上帝知道，哪種更好。”那種平靜和力量，又是怎樣的勇氣！第四，偉大的演講通常只圍繞一個主題展開，通過各個角度的強調讓這一主題深入人心。強調主題有多種方法，可以用故事，可以用排比，可以通過肢體語言和語調相結合，讓這一主題深入人心。梁啓超的少年中國說，少年強則中國強，派屈克·亨利在維吉尼亞州議會上的演講，不自由，毋寧死，都圍繞一個主題展開，力透人心，到今天我們依然為這樣的主題感動。
演講，是一種最直截了當對別人產生影響的方式，比文字、圖片等都要有效。偉大的演講不僅是一種語言上的成功，更是一種精神力量，甚至可以改變一場戰爭、一個團隊、一個民族的命運。當然，最重要的是演講者的素質和價值觀，優秀的演講者並不都是好人，激動人心也並不都是好事。希特勒是個優秀的演講者，他的演講都很激動人心，但把世界帶向了毀滅性的戰爭，把自己的國家帶向了深淵。但林肯用自己的演講，為世界上的政府提出了偉大的要求：民有、民治、民享。到今天這一理想依然是人民對於政府的希望和很多政府應該奮鬥的目標。
非常榮幸有機會為大家呈現這樣一本演講錄，讓我們通過閱讀，理解偉大的心靈和偉大的語言是怎樣結合在一起的。
