基本介紹
- 中文名：信睿周報（第4期）
- 類別：綜合性新聞和文化類周刊
- 主辦單位：北京信睿報業有限公司
- 創刊時間：2014年01月04日
- 國內刊號：CN11—0224
內容簡介
閱讀以學習沉默之道，因為這個社會的躁動，她倡導安靜。只有先安靜下來，才能專心地閱讀、獨立地思考，才能聽到自己內心的聲音。因為這個社會的拜金、功利、冷漠，她倡導友善、分享、健康，倡導節儉、獨立、清廉、綠色。她嚮往自由、幸福以及免於恐懼。
【知識分子與社會】
知識分子從不直接干預政治決策，但他們總是影響著社會的每一個進程。沒有他們，歷史或將改寫；因為他們，歷史也必將改寫。然而，在中國，被改寫的卻往往是知識分子自己。罪魁禍首，路人皆知。不過，是不是還有其他問題值得我們直接面對呢？
【“公知”操縱經濟？】
知識分子這一概念的核心是“理念的處理者”。他們的工作開始於理念並終結於理念，不管這些理念可能會對具體事情帶來何種影響；理念所影響的這些事情和理念所帶來的這些影響，往往並非由知識分子所承擔，而是由別人所承擔、承受的。亞當·斯密從未經營過商業，卡爾·馬克思也從未管理過古拉格（前蘇聯勞改營）。亞當·斯密和卡爾·馬克思都是知識分子。理念本身不僅是知識分子功能的核心，而且也是知識分子成就的評判標準，同時還是這種職業經常具有的危險誘惑力的根源。不管是被動的還是主動的，知識分子總要跨界發言，也正是在這個時候，理念往往比知識重要。
【中國知識分子的出路】
整箇中國到了二十世紀末的確出現了這樣一個情況，就是在知識話語上，一個統一的中國思想界和知識界已經蕩然無存了。
從1990年代中後期起，就有許多人宣稱中國知識分子已經死亡了，這種聲音更加尖銳、嘹亮。如何看待這一問題？中國知識分子還有沒有出路？
【尋找現代社會的“後台權力”】
不知道我看的是否正確：全球化時代的最終權力是一些“後台權力”，是金融資本、新技術、大眾傳媒、網際網路等等，而國家和政府這些“前台權力”與“後台權力”的代理關係將進一步明確，國家和政府將來只不過是權力的經理部門。
亞當·斯密的“看不見的手”不再是自動調節市場的手，而是暗中操縱和限制著生活的可能選擇的手。
【當笨賊遇上名畫】
假若你鋌而走險盜得畫作數幅，特別是那些舉世皆知的名作，為了讓它們實現與其高風險相稱的高回報，你會怎么做？如何銷贓是個相當棘手的問題。大盜們對這個問題的處理方式風格迥異，可以分為兩大流派。其中一派，也是最常見的一派就是單純派。他們只管偷，偷完了怎么辦？他們沒想過。過不了多久他們就會發現，名畫失竊鬧得滿城風雨，就此打上贓物的烙印，根本無法脫手。曾經價值連城的藝術品現如今已成燙手山芋，拿在手裡是負擔，賣出去又成奢談——至少對單純派大盜是這樣。而另一派就老練得多。他們意識到失竊的名畫是一種特殊的商品，要想從中牟利，街頭扒手的腦筋是不夠的，得轉換成和金融衍生品交易員一樣精明的頭腦。
【總統的夢想】
所謂“政策陷阱”，指的是一個惡性循環的過程。新的既得利益團體不斷地被創造出來
以致後來的任何整體方案面臨的阻力也越來越大，最後要么胎死腹中，要么出台新的補丁了事。
