《信用是什麼-信用讀本：寓言、故事和答問》是2007年8月由東方出版社出版的圖書，作者是郭生祥。
基本介紹
- 書名：信用是什麼-信用讀本:寓言、故事和答問
- 作者：郭生祥
- 出版社：東方出版社
- 出版時間：2007年8月1日
- 頁數：215 頁
- 定價：34 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：10位[7506028255]13位[9787506028257]
內容提要,編輯推薦,作者簡介,目錄,
內容提要
信用是什麼呢？是誠信、守信，還是忠信、恕信？是實事求是，還是信用科學？是信息對稱、以信為先，還是效率和效益的和諧、賠付與附加值的信譽？信用是自由選擇在先，還是契約約束在後？是責任、權利、義務錯位對稱，還是循環、累積、遞進的網路結構？
信用是什麼-信用讀本：寓言、故事和答問
在信用下的物質、精神、信義三者之間又是如何博弈並發現彼此作為財富價格的？又是如何實現信用累進運動的？
信用可不可以構成一門信用科學？
如何用最簡單的故事、寓言、問答給信用科學最簡單的描述？這本書給予了人類迄今為止對信用最認真、最系統的探索與回答。
編輯推薦
信用是什麼呢？是誠信、守信，還是忠信、恕信？是實事求是，還是信用科學？是信息對稱、以信為先，還是效率和效益的和諧、賠付與附加值的信譽？信用是自由選擇在先，還是契約約束在後？是責任、權利、義務錯位對稱，還是循環、累積、遞進的網路結構？
在生產力和生產關係之外，還有信用力和信用關係嗎？在縱向的信用鏈外，還有橫向的信譽機率嗎？縱橫信用交叉形成的網路是如何運動的？
在信用下的物質、精神、信義三者之間又是如何博弈並發現彼此作為財富價格的？又是如何實現信用累進運動的？
信用可不可以構成一門信用科學？
如何用最簡單的故事、寓言、問答給信用科學最簡單的描述？這本書給予了人類迄今為止對信用最認真、最系統的探索與回答。
作者簡介
郭生祥，現定居澳大宙她龍利亞悉尼，金融博士。在澳大利亞IPIEBANK研究所從事金融產品規劃與設計的精算工作協淋立重，1997～2003年任主任，現任名譽主任、墊霸殃探研究員。
多年來專心於理論和實踐相結合，精心設計金融產品，除廣泛運用於本職工作之中外，還針對當前中外市場價位差為特殊研究對象建立了著名的3c精算模型。
1988年至今，用數學手段研究信用精算模型，建立了微觀信用和巨觀信用研究系統，形成了整套信用科學研究體系。
從2004年起，結合客觀實際，系統創建了信用科學顧問諮詢服務系統，大量企業管理、金腿體騙
融產品精算模型軟體化系統，以達到籌辦華中信用科學為“一校格犁整兩園”的教育系統目標。
目錄
前言
不感嘆伯樂——伯樂另外四則不為人知的故事
第一部分 穿著寓言外衣的信用故事
1.英雄劉胡蘭和總經理劉胡蘭：信仰被出賣後
2.富人和窮人刷卡的不同結果：地獄和天堂的路徑
3.背靠背聯盟：信用組合的力量
4.獨裁沒有殺人，民主卻殺人：不同的信用發現不同的信譽，信譽的大小決定價值的大小
5.守株待兔：信仰中的誠信法則
6.理想國和拜金國：不同的信用發現不同的信仰
7.誰穿著皇帝的新衣：是皇帝還是你自己
8.上帝與中國商人的對話：沒有秩序，就沒有信用
9.奇怪的波蘭人：信用一信仰的家園
10.白天和黑天：不同的信用，不同的交換
11.上帝的補充：信息對稱與信用價格
12.富人的腳步是窮人引誘的嗎：土地要素的信用變遷
13.借東西與買東西：不同的信用，不同的文明
14.價格又歪了：公平交易和雙贏價格
15.上帝與魔鬼翻跨的試驗：兩對年輕人的信用選擇
16.上帝與魔鬼的又一個實驗：信仰與成功
17.小人與君子的次序：測量信譽
18.破解上帝的密碼：從分析信用行為中，確立精算上帝的數學模型
19.證據：信用的物化現象
20.丈夫給自己女人送花的啟示：信用的混沌區間
21.性與幣：性代表信用的根，幣代表信用的流
22.上帝如是說：關於信用力和信用關係
23.英雄的出沒：英雄是信仰的範例
24.郭生祥說：信用的三種來源
25.盜泉之水不飲：信用的道德
26.數學家解不開的題：相反的信用
27.紅衛兵與楚懷王：不同的價值，不同的審判
28.習慣成自然：信用的反射原理
29.猴子及其屁股上的辣椒：怎樣使用信用
30.“家庭、教會和國家”與棄簽糊“財富、教育和法制”：信用的新、舊三秩序
31.商品不是啞巴：信用的活證明
32.上帝與屈原的對話：信仰不同，生命價值不同
33.中年人的友誼：不同的年齡，不同的信用追求
34.真假留學：有些信用知識不是文憑可以證明的
35.回國創業的反思：如何分擔信用觀念轉變的公益成本
36.老莊講：信用的哲學
37.女人眼睛的位置：信用路徑的選擇
38.上帝如是造人：混沌與信用
39.誠信與典禮的契約：誠信的推廣
40.信用家族的故事：信用路徑的選擇
41.上帝的解釋：信用的道德與物質
42.地獄飯館與天堂餐廳：信用一真理與信用一佛
43.朱熹和郭生祥：比較兩個時代、兩個人的信用成本
44.腦中的道路和腳下的道路：基督的進化論與基督的信用論
45.基督與老子：共同的信義主張，不同的信用道路
46.從牛虻到牛鼻子：兩個文明的信用槓桿
47.多元文化，共享中華文化：上帝的預言
48.上帝並沒有擲骰子：信用選擇的模式
49.高蹺運動：信用運動的基本規律
50.猴子的屁股為什麼是紅的：信用效應
51.“人凍冰櫃”：信用引導技術的思維方式
……
第二部分 脫下外衣的信用故事
第三部分 走上殿堂的信用
第四部分 走下殿堂的信用
後記
5.守株待兔：信仰中的誠信法則
6.理想國和拜金國：不同的信用發現不同的信仰
7.誰穿著皇帝的新衣：是皇帝還是你自己
8.上帝與中國商人的對話：沒有秩序，就沒有信用
9.奇怪的波蘭人：信用一信仰的家園
10.白天和黑天：不同的信用，不同的交換
11.上帝的補充：信息對稱與信用價格
12.富人的腳步是窮人引誘的嗎：土地要素的信用變遷
13.借東西與買東西：不同的信用，不同的文明
14.價格又歪了：公平交易和雙贏價格
15.上帝與魔鬼的試驗：兩對年輕人的信用選擇
16.上帝與魔鬼的又一個實驗：信仰與成功
17.小人與君子的次序：測量信譽
18.破解上帝的密碼：從分析信用行為中，確立精算上帝的數學模型
19.證據：信用的物化現象
20.丈夫給自己女人送花的啟示：信用的混沌區間
21.性與幣：性代表信用的根，幣代表信用的流
22.上帝如是說：關於信用力和信用關係
23.英雄的出沒：英雄是信仰的範例
24.郭生祥說：信用的三種來源
25.盜泉之水不飲：信用的道德
26.數學家解不開的題：相反的信用
27.紅衛兵與楚懷王：不同的價值，不同的審判
28.習慣成自然：信用的反射原理
29.猴子及其屁股上的辣椒：怎樣使用信用
30.“家庭、教會和國家”與“財富、教育和法制”：信用的新、舊三秩序
31.商品不是啞巴：信用的活證明
32.上帝與屈原的對話：信仰不同，生命價值不同
33.中年人的友誼：不同的年齡，不同的信用追求
34.真假留學：有些信用知識不是文憑可以證明的
35.回國創業的反思：如何分擔信用觀念轉變的公益成本
36.老莊講：信用的哲學
37.女人眼睛的位置：信用路徑的選擇
38.上帝如是造人：混沌與信用
39.誠信與典禮的契約：誠信的推廣
40.信用家族的故事：信用路徑的選擇
41.上帝的解釋：信用的道德與物質
42.地獄飯館與天堂餐廳：信用一真理與信用一佛
43.朱熹和郭生祥：比較兩個時代、兩個人的信用成本
44.腦中的道路和腳下的道路：基督的進化論與基督的信用論
45.基督與老子：共同的信義主張，不同的信用道路
46.從牛虻到牛鼻子：兩個文明的信用槓桿
47.多元文化，共享中華文化：上帝的預言
48.上帝並沒有擲骰子：信用選擇的模式
49.高蹺運動：信用運動的基本規律
50.猴子的屁股為什麼是紅的：信用效應
51.“人凍冰櫃”：信用引導技術的思維方式
……
第二部分 脫下外衣的信用故事
第三部分 走上殿堂的信用
第四部分 走下殿堂的信用
後記
