俠嵐第六季

劇情介紹

擊敗了三魂之汰後，山鬼謠挫敗夜陽企圖控制玖宮嶺的陰謀。為了重新封印穹奇，破陣統領帶領眾人開始重鑄被毀壞的神墜。另一方面，餘下的三魂相繼復活，一場圍繞新鑄成的神墜的神墜的爭奪戰就此展開。在眾人的努力下，三魂全部被消滅，帶著新鑄成的神墜，眾俠嵐再次前往無極之淵。最終破陣統領犧牲了自己，成功擊敗穹奇，輾遲終於如願以償，救回了被穹奇附體的姐姐。

角色演員介紹

詳見《俠嵐》詞條。本詞條只列入主要角色及新登場的角色。

主要角色

輾遲

所屬：熾天殿

性別：男

年齡：十六歲

生肖：虎

元炁屬性：火

零力屬性：火

絕招：火離曜月，慾念奪取

外表：短髮的陽光少年，身上總是穿一件後背印著“辣”字的背心，有種唯恐別人不知道他是在桃源鎮辣不辣餃子館長大的的感覺。

身高：165cm

在乎的人：【姐姐】墨夷、辣媽、辰月

喜歡的人：辰月

血型：B型

性格：開朗天真、活潑隨和、充滿正義感、熱血單純、衝動，做事不拘小節，愛開玩笑。直來直往的性格有時候給人感覺腦袋少根筋。姐姐墨夷被抓走的時候，輾遲暴露出了懦弱和膽小的性格。在輾遲自己看來，也是因為自己的懦弱才失去了姐姐，為此，輾遲暗自發誓，永遠也不要做懦弱的人。這成為日後輾遲成長過程中的一大準則和動力。

性別：男

性格：陰冷、狡猾狠毒。利用他人為己做事。

愛好：整理頭髮

現狀：吸食霸零恢復快耗盡的零力，企圖得到神墜的力量報復汰，現已進攻玖宮嶺，和夜陽交手，被夜陽重傷，金蟬脫殼逃走，為了躲避夜陽，只好躲在輾遲的心境裡。

零術

零力屬性：火

招式：

零影·零煞·

魑魅森羅·魍魎萬象：一圈紫色的火焰升騰起來，盤旋著多個猙獰的腦袋，然後匯合在一起攻向敵人。給人一種強烈的壓迫感，令人窒息。剋星是夜陽的枯樹結界，魑魅森羅魍魎萬象會被夜陽的枯樹結界給吞噬吸收掉。

慾念奪取

鬼蜮無相：五個紫色火焰圍繞著旋轉,並防禦5個屬性的俠嵐術，還會發出零煞。剋星是絕炁逆空。

來歷：假葉是七魄之首。

新角色

女，三魂之一，年齡不詳，金屬性零力。外表是一個二十歲左右的少女，藍色披肩發，雪白皮膚，陰柔，善使心計。

設定介紹

世界觀

俠，俠義；嵐，有質無形，就像山間的霧氣——俠嵐之名意味著守護，默默的守護。並不是每個人都能夠成為俠嵐，先天的條件是要左手手心有俠嵐卦印。然後就要參加玖宮嶺的四象俠嵐選拔，但更重要的是要有堅定的信念、頑強的意志，以及成為俠嵐的決心。這樣，就算沒有俠嵐卦印，或許也有機會成為俠嵐。通過選拔的人便可以成為四象俠嵐，擁有俠嵐碟，並能在玖宮嶺修煉，慢慢地提升自我，與零作戰。而沒有通過選拔的人，也可以通過後天的努力，成一名玖宮嶺嗅探（探取敵人內部情報）。[17]
以昧谷為代表的意欲奪取千年前俠嵐封印“零”勢力的領頭“穹奇”的神墜，以解開封印，重回大地，統治世間的黑暗勢力。很久以前，邪惡的零曾侵入世間，帶來無窮的災難。[17]
從低到高依次是，四象俠嵐→兩儀俠嵐→太極俠嵐→無極俠嵐（上古俠嵐）。等級的概念正是來自宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。而沒有通過選拔的人可以有兩種選擇。第一種是抹去俠嵐卦印和關於玖宮嶺的一切記憶，成為普通人，不擁有特殊能力；第二種是抹去俠嵐卦印但保留對玖宮嶺的記憶，成為一名嗅探，幫助玖宮嶺在外收集有關零的情報。
俠嵐印 “俠嵐印”是俠嵐的標誌性圖案，基於傳統易學文化中"左旋"的概念設計而成；可以理解為氣旋，俠嵐印轉動的方向，正好是五行相生的生氣之旋，也就是順時針從東轉到西（傳統定義為左東右西），再從西轉到東，東木生南火，南火生中央土，土生西方金，金生北方水之相生邏輯。亦有氣運周轉，生生不息之意。

俠嵐百科

集數	標題	解說人	客串人	內容
1（131）	木洞山歌	辰月	-	大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是木洞山歌。木洞山歌是傳唱於重慶市巴南區木洞鎮民的一種山歌。《對楚王問》中就有對木洞山歌的記載，由此可見，早在兩千多年前的戰國時期，木洞山歌就已經誕生。木洞山歌清澈嘹亮，高亢悠揚，是當地人民在生活勞動時唱響的山歌。木洞山歌的種類豐富多彩，包括禾籟、勞動號子、神歌、小調、盤歌以及修房歌、舞獅歌、酒歌等。其曲目數以千計，被譽為巴蜀文化的優秀民間藝術。木洞山歌經國務院批准列入國家非物質文化遺產名錄，在中國山歌文化中占有非常重要的地位呢。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是宜昌絲竹。宜昌絲竹是湖北宜昌獨有的民間樂器品種。唐宋八大家蘇軾就曾寫過“廟前行人拜且舞，擊鼓吹簫屠牡羊”的詩句。宜昌絲竹的起源，可以追述到一千多年前的北宋時期。宜昌絲竹的樂班通常由四至八人組成。樂班中包括打擊樂、彈撥樂、竹笛、竹簫和絲弦。使用的樂器包括二胡、月琴、竹笛、竹簫、花鼓、小鑼等。宜昌絲竹清新典雅，優美中透露著細膩，又不失華麗，具有很獨特的藝術風格。《小起堂》、《戲球》、《水龍吟》等都是宜昌絲竹的經典曲目。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是龍舞。龍是中華民族的象徵，眾多的中國民間舞蹈中，當然就少不了龍舞。龍舞又稱為“龍燈舞”或“舞龍”，是流行於四川、廣東、浙江、湖南、重慶、湖北等地區的民間舞蹈形式。每逢農曆正月初一、正月十五以及農曆二月二“龍抬頭”的時候，就會表演龍舞。董仲舒在《春秋繁露》中，詳細記載了龍舞的完整過程。龍舞中的龍形道具，骨架部分為竹或鐵絲，外面則用彩布組成，內插木柄，供表演者操控。隨著華人移居世界各地，龍舞被帶到了全世界，成為外國人心中，中華文化的重要標誌。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是高蹺。 2006年，高蹺被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。高蹺又叫踩蹺、走高腿、踩拐子，是中國民間的一種舞蹈形式。在中國農曆節日以及廟會中，常常見到高蹺表演。高蹺在很早以前就已經誕生了，考古學家曾在甲骨文中，發現了和高蹺有關的象形文字。所以說，它的起源甚至可以追溯幾千年前的堯舜時期，那時的人們以鶴為圖騰，在祭祀中就通過踩高蹺的方式模仿鶴。高蹺多為木質，分單蹺和雙蹺兩種，其表演又分為“武蹺”和“文蹺”。直到今天，廣西的京族漁民還會踩著高蹺在海邊捕魚噢。
5				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是安塞腰鼓。安塞腰鼓是流行於中國陝西的一種鼓舞，盛行於延安安塞、米脂等地。遠古時的腰鼓用羊皮和樹幹製成，擊鼓的目的是為了趕走野獸。到了兩千多年前的春秋戰國時期，腰鼓開始用於作戰，起到報警的作用。安塞腰鼓根據表演形式可以分為“場地鼓”和“路鼓”兩種。而按照韻律劃分，則有“文腰鼓”和“武腰鼓”的區別。文腰鼓動作小，輕鬆活潑，武腰鼓粗獷激烈。表演時配以嗩吶、鑔、大鼓、鑼等樂器。安塞腰鼓的表演少則幾人，多則上千人，氣勢如虹。有機會的話，大家記得欣賞一下噢。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是河曲民歌。 2006年，河曲民歌被列入了國家級非物質文化遺產名錄。河曲（音同娶）民歌，又被稱為山曲，是流行於山西省西北部地區的一種山歌。為了表達對家鄉的思念，對親人的思念，以及對未來美好生活的期盼，當地百姓創造了河曲民歌。屬於山歌題材的河曲民歌，曲調極為豐富，而且直抒胸臆，想唱就唱。藝術手法上河曲民歌採用了排比、反覆、對稱、誇張等多種手法。配合著高亢的旋律，傳遞出鮮明的地方特色。《人家都在你不在》、《三天路程兩天到》、《割莜（音同油）麥》等，都是河曲民歌中的經典之作。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是麒麟舞。麒麟舞是中國民間舞蹈形式，由客家人從北方帶到南方。麒麟和龍、鳳、龜，並稱為中國古代四大神獸，寓意著吉祥。麒麟舞就是麒麟文化的一種表現形式。相傳在五百多年前，麒麟舞就已經誕生了。麒麟舞最重要的道具——麟，是純手工製作的。麒麟的骨架為竹篾，外部為彩布製成。麒麟頭的樣式也多種多樣，如白鴿獅、大頭獅、鬥牛獅等，在表演時配以嗩吶和鑼鼓伴奏。麒麟舞流行於廣東省，而廣東不同的地區的麒麟舞也各具特色。麒麟舞集舞蹈、音樂、美術於一體，具有很高的欣賞價值和研究價值。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是崑曲。 2001年，崑曲被聯合國教科文組織，授予人類口述遺產，和非物質遺產“代表作”稱號。崑曲起源於六百多年前的中國元朝，原名“崑腔”，到了清朝，才被稱為“崑曲”。“百戲之祖”形容的就是崑曲，晉劇、川劇、湘劇、贛劇、粵劇等，都受到了崑曲的影響。崑曲的伴奏樂很多，包括笛子、蕭、笙、琵琶等。“水磨腔”是崑曲的特色之一，聯曲結構是崑曲的音樂的特點。生、旦、淨、末、醜、外、貼，是崑曲七個基礎角色，到了清朝發展為“二十家門”。《浣紗記》、《牡丹亭》、《琵琶記》、《桃花扇》都是崑曲名劇。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是漳州木板年畫。漳州木板年畫，主要流行於中國漳州和嶺南、閩南一帶，以及香港、台灣、泰國、新加坡等東南亞地區。早在一千多年前的宋朝，漳州木板年畫就已經誕生。明、清時期，年畫進入了它的繁榮期，漳州木板年畫也進入了它的興盛時期。漳州木板年畫內容為辟邪、喜慶迎新兩大類。題材上，則有祈福、將軍、送子、財神、辟邪等等。品種則分為門畫、門頂畫、中堂畫、連環畫、獨幅畫等。漳州木板年畫的造型獨特、誇張，構圖美觀大方，喜用大紅大綠的顏色，流露出粗獷而不失神秘的地方特色。
10				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是閩劇。閩劇又叫做福青戲、福州戲，是用福州話演唱，念白的中國地方戲曲。在三百多年前的清朝，閩劇就已經誕生。它的唱腔包括江湖調、洋歌調、小調和逗腔四大類，主要由管弦樂器和打擊樂器伴奏，包括嗩吶、二胡、橫簫，以及戰鼓、青鼓、大、小鑼等。閩劇的曲牌，多於四平腔、弋陽腔和崑曲、徽調演變而來。閩劇的曲牌，多於四平腔、弋陽腔和崑曲、徽調演變而來。閩劇現存劇目達一千三百多種，《煉印》、《釵頭鳳》、《夫人城》等都是閩劇的經典劇目。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是黃梅戲。黃梅戲又稱“黃梅調”，誕生於安徽、湖北、江西交界的黃梅多雲山，和京劇、越劇、豫劇、評劇並稱為中國五大劇種。其唱腔分為兩大類，一種是“兩小戲”、“三小戲”的唱腔總稱——“花腔類”，一種是“平詞類”。“平詞類”的唱腔表現力十足，具有極強的可塑性，是黃梅戲的主要腔系。黃梅戲的伴奏樂器主要為高胡。其行當包括老生、小生、正旦、小旦、老醜、小丑等。《梁山伯與祝英台》、《天仙配》、《牛郎織女》、《江山美人》、《天女散花》、《桃花扇》等劇目，都是黃梅戲的經典劇目。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是西河大鼓。西河大鼓是中國北方的曲種，又叫做“西河調”、“河間大鼓”。主要表演中長篇書目。清朝中期的木板大鼓和弦子書，是西河大鼓的前身。西河大鼓唱腔屬於板腔體，主要板式為頭板、二板、三板。頭板是慢板節奏舒緩，二板又叫流水板，速度比頭板稍快，而三板速度、節奏很快。西河大鼓在表演唱的時候，演員一般都站在台上演唱，用長支架支著書鼓。說大書時，演員前面則放著一張桌子，擺放著醒木、扇子和矮架子書鼓，身後則有把椅子，站、坐皆可。《楊家將》、《呼家將》都是西河大鼓經典劇目。
				大家好，歡迎來到俠嵐百科，今天我們要介紹的是少林功夫。天下功夫出少林，據史料記載，少林功夫套路共有708套，拳術、器械552套，功法156套。基本功功夫拳、象形拳、硬氣功、掃把功、少林通臂拳以及十八般兵器，都是少林功夫的絕學。少林武功主旨禪武合一，通過習武，修生養性，強身健體，改變一個人的品行，提高一個人的素質。所以學習少林功夫，更是一種修行。少林功夫的武術動作，是基於中國古代人體醫學設計而成。並融入了中國傳統哲學觀，講究陰陽平衡、動靜皆宜、神形兼備，天人合一。

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製作人員

出品人：張軼弢蔡洪雄

製片人：張軼弢蔡洪雄

總策劃：張軼弢劉闊

監製：吳震周寧龐大龍

劇本策劃：張軼弢劉闊

編劇：郭宙明苗萌關心

藝術總監：劉闊關心

技術總監：劉光輝劉闊

製作總監：吳大衛

市場總監：孫莉

藝術顧問：孫立軍李劍平孫聰黃勇

音樂總監：毛亮魏小涵

導演助理：柳新華

音樂監製：劉闊關心

執行導演：陳昇垚黃芝源裴育晶

配音導演：褚珺

美術導演：郁茜茜

動畫導演：黃海濤

模型主管：李朋

材質主管：沈毅

設定主管：楊以蕾

俠嵐第六季

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