《你知道或不知道的德國史》介紹德意志民族是世界上最偉大的民族之一，歷史上由於歐洲各國對它的忌憚，致使德國常年處於嚴重分裂狀態。以至於歌德在一首詩中吶喊：“德意志，你在哪裡？我找不到那塊地方。”德國人在世界史上留下的筆跡總是那么凝重而深刻。兩次戰敗，兩次成為廢墟，但又兩次在短短的二三十年時間躍升為歐洲第一！《你知道或不知道的德國史》簡明扼要地勾勒出了一幅氣勢恢宏的德國歷史畫卷。希望通過《你知道或不知道的德國史》能讓讀者對德意志歷史有一個比較明晰、客觀的認識，並從中學到德國人獨特的處世風度和嚴謹的工作精神。
基本介紹
- 書名：你知道或不知道的德國史
- 出版社：同心出版社
- 頁數：254頁
- 開本：16
- 定價：28.00
- 作者：劉連景
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7547708048
- 品牌：北京聞章天成圖書有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
◎回望大國風雲，帶你踏上一段輕鬆愉快的歷史之旅
◎一個豪情與悲歌夾雜、英雄與梟雄同在的國度
◎一部讓人大開眼界之作，讓你一本書讀懂、讀透德國史的另一面
◎一個豪情與悲歌夾雜、英雄與梟雄同在的國度
◎一部讓人大開眼界之作，讓你一本書讀懂、讀透德國史的另一面
作者簡介
劉連景，河北人，圖書編輯，畢業於東北師範大學歷史系，多年致力於西方歷史的研究，對重大的政治事件和歷史人物均有獨到解讀。
圖書目錄
第一章 萊茵河畔文明的勃興
第一節 德意志文明的源頭/002
第二節 基督教文明的洗禮/005
第三節 查理大帝/007
第四節 德意志王國的建立/010
專 題：日耳曼民族的幾度迭興/012
第二章 德意志的宗教改革
第一節 宗教改革/016
第二節 為真理而戰的馬丁·路德/020
第三節 閔採爾與農民戰爭/024
第四節 三十年戰爭/028
專 題：理性和冷峻的民族精神/032
第三章 普魯士王國的崛起
第一節 神聖羅馬帝國的砂石罐頭/036
第二節 軍事立國/039
第三節 拿破崙戰爭的影響/043
第四章 德意志的民族統一
第一節 鐵血宰相上台/048
第二節 德丹戰爭/051
第三節 普奧戰爭/053
第四節 德法戰爭/055
專 題：德國人的鐵血精神與騎士傳統/059
第五章 德意志的工業革命
第一節 第二次工業革命/062
第二節 火炮大王克虜伯/065
第三節 汽車王國/068
專 題：德意志民族的職業精神/071
第六章 一戰前後的德國
第一節 軍國主義的形成/076
第二節 威廉時代/079
第三節 第一次世界大戰/082
第四節 魏瑪共和國/085
第七章 德意志的極端民族主義
第一節 希特勒統治下的第三帝國/088
第二節 第二次世界大戰/093
第三節 納粹的種族滅絕政策/096
第四節 柏林危機/099
第八章 德意志民族的再統一
第一節 聯邦德國的現代化進程/104
第二節 聯邦德國首任總理阿登納/107
第三節 民主德國的復興/110
第四節 兩德統一/113
專 題：信仰造就強大的政黨和政府/117
第九章 德意志的經濟現代化
第一節 德意志資本主義的起飛/122
第二節 崛起路上的經濟奇蹟/125
第三節 新自由主義的市場經濟/129
第四節 從經濟大國走向政治大國/134
專 題：創造經濟奇蹟的金鑰匙/139
第十章 德意志的教育模式
第一節 民族復興教育/144
第二節 自由的高等學院/148
第三節 大學之父與洪堡傳統/151
第四節 諾貝爾獎得主的搖籃/155
第五節 聞名於世的學府/160
第十一章 大師輩出的日耳曼民族
第一節 哲學大師的智慧光芒/166
第二節 光照古今的文學巨匠/193
第三節 登峰造極的音樂天才/214
第四節 彪炳史冊的繪畫大師/227
第五節 深沉靜穆的德國建築/237
第十二章 德國的體育與傳統節日
第一節 體育強國/242
第二節 德國的重要節日/247
專 題：“足球皇帝”貝肯鮑爾/252
第一節 德意志文明的源頭/002
第二節 基督教文明的洗禮/005
第三節 查理大帝/007
第四節 德意志王國的建立/010
專 題：日耳曼民族的幾度迭興/012
第二章 德意志的宗教改革
第一節 宗教改革/016
第二節 為真理而戰的馬丁·路德/020
第三節 閔採爾與農民戰爭/024
第四節 三十年戰爭/028
專 題：理性和冷峻的民族精神/032
第三章 普魯士王國的崛起
第一節 神聖羅馬帝國的砂石罐頭/036
第二節 軍事立國/039
第三節 拿破崙戰爭的影響/043
第四章 德意志的民族統一
第一節 鐵血宰相上台/048
第二節 德丹戰爭/051
第三節 普奧戰爭/053
第四節 德法戰爭/055
專 題：德國人的鐵血精神與騎士傳統/059
第五章 德意志的工業革命
第一節 第二次工業革命/062
第二節 火炮大王克虜伯/065
第三節 汽車王國/068
專 題：德意志民族的職業精神/071
第六章 一戰前後的德國
第一節 軍國主義的形成/076
第二節 威廉時代/079
第三節 第一次世界大戰/082
第四節 魏瑪共和國/085
第七章 德意志的極端民族主義
第一節 希特勒統治下的第三帝國/088
第二節 第二次世界大戰/093
第三節 納粹的種族滅絕政策/096
第四節 柏林危機/099
第八章 德意志民族的再統一
第一節 聯邦德國的現代化進程/104
第二節 聯邦德國首任總理阿登納/107
第三節 民主德國的復興/110
第四節 兩德統一/113
專 題：信仰造就強大的政黨和政府/117
第九章 德意志的經濟現代化
第一節 德意志資本主義的起飛/122
第二節 崛起路上的經濟奇蹟/125
第三節 新自由主義的市場經濟/129
第四節 從經濟大國走向政治大國/134
專 題：創造經濟奇蹟的金鑰匙/139
第十章 德意志的教育模式
第一節 民族復興教育/144
第二節 自由的高等學院/148
第三節 大學之父與洪堡傳統/151
第四節 諾貝爾獎得主的搖籃/155
第五節 聞名於世的學府/160
第十一章 大師輩出的日耳曼民族
第一節 哲學大師的智慧光芒/166
第二節 光照古今的文學巨匠/193
第三節 登峰造極的音樂天才/214
第四節 彪炳史冊的繪畫大師/227
第五節 深沉靜穆的德國建築/237
第十二章 德國的體育與傳統節日
第一節 體育強國/242
第二節 德國的重要節日/247
專 題：“足球皇帝”貝肯鮑爾/252
序言
德國是一個盛產大師的國度：音樂家貝多芬、巴赫，文學家歌德、席勒、格林兄弟，思想家、經濟學家馬克思，科學家愛因斯坦，哲學家黑格爾、康德、尼采、弗洛伊德、叔本華、海德格爾……數之不盡，他們就像一顆顆明亮的恆星，閃耀在德意志的天空。
有什麼樣的文明，就會有什麼樣的國家，一個國家的文化傳承對其意識形態和民族性格往往具有巨大的塑造作用。翻開德國史冊，展現在人們面前的是一幅變幻莫測的文化景象。即使是同一部德國史，對這個國家的形象的描繪，前面的篇章與後面的篇章迥然相異。它時而如溫馴的綿羊任人宰割，時而如咆哮的雄獅顯威於世界，真是反覆無常，迷離混沌。悠久的德意志文明充滿了神秘的色彩。尼采曾經寫到：“德國人的靈魂深處埋藏著許多曲折環繞的通道，它們之間互相連線著，那兒有洞穴、躲藏處和地牢，它的雜亂無章使它更加迷人和神秘；德國人是熟悉這些混亂的通道的。”
無疑，德意志民族是世界上最偉大的民族之一。歷史上由於歐洲各國對它的忌憚，致使德國常年處於嚴重分裂狀態。但自從俾斯麥統一德國後，任何戰爭、意識形態的阻撓都不能再阻擋德國國家統一的步伐。二戰後，德國分為東西兩部分，但兩德突破各種阻礙，於1990年終於完成統一。
德國是第二次工業革命的發源地，以現代大學和科技發明聞名於世，教學與科研並重的現代大學就誕生在德國。國家必須為大學提供教學和科研的資金並且不能幹涉大學的學術自由，這是德國人辦大學的宗旨。普魯士國王曾經說：“沒有一個國家辦教育辦窮了，辦教育辦亡國了。”於是，德國開創了世界上最早的全民教育體制。近百年的智力積累，使德國成為第二次工業革命的發源地和領導者。電器、化工時代的一系列重要的發明大都誕生在德國，超過同時期英法兩國的總和。德國還為後發國家樹立起了趕超先進國家的模式，那就是把國家視為經濟發展的機器，由國家制定政策和法律來引導經濟運行的方向。這就是今天常常提起的巨觀調控。巨觀調控克服了英國創立的自由市場經濟的弊端，對當今世界有深遠影響。
俾斯麥是德意志的“領航員”，俾斯麥精神就是德意志精神。俾斯麥說，“在經濟鬥爭中站在弱者一邊是我效忠這一王朝的傳統，”他深信，“社會問題只有國家才能解決”。他指出，“只有現存國家統治政權採取行動，即由它實現社會主義要求中合理的，並與國家及社會制度相一致的東西，才能制止社會主義運動的混亂局面”。
德國人在世界史上留下的筆跡總是那么凝重而深刻。兩次戰敗，兩次成為廢墟，但又兩次在短短的二三十年時間躍升為歐洲第一！這個民族有著嚴謹、冷靜而內斂的民族性格，他們樂於遵守自己制定的各種規章和制度並引以為豪。事實上，精確而合理的種種安排總是能讓德國社會有條不紊、按部就班地穩步前進。即使在遭受外部環境的巨變之下，德國人仍然能保持著一種本能的坦然。在德國，人們視遵紀守法為最高倫理原則，普遍存在著求穩怕亂、安於現狀、自滿自足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的，與德國經典哲學文化傳統有著直接的關係。如今，馬克思的“科學社會主義”、黑格爾的“絕對精神”，以及二戰期間由德國海軍元帥鄧尼茲發明的“狼群戰術”等，都在生活中不斷得到套用。
德國的宗教革命家馬丁·路德曾經說過一句話：“即使我知道整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹。”這句話充分顯示了德國人埋頭苦幹、不肯苟且的精神。
德國人看上去大多不苟言笑，人們可能會覺得他們不易相處，缺乏彈性，在他們眼裡任何事物不是黑的就是白的。就像他們的語言，德語是一門複雜而精準的語言，它的語法和辭彙不可能出現模糊。德國人的工作和生活絕對是界線分明，德國人的性格特點是：嚴肅、保守、自省，在做生意時小心謹慎。德國企業管理者都很節儉，善於運用資源。
分分合合是德國歷史演進的主線與主要特徵，從古老的法蘭克王國分離出來建立的神聖羅馬帝國，自始至終都是一個徒有虛名的統一體。整個國家由成百上千的侯國、邦國、自由騎士組成，德意志的王權衰微到不起作用的程度，德國的長期分裂以及各派政治勢力和各思潮的對立鬥爭，使得德國遲遲沒能像英國和法國一樣建立起正常健全的民族國家。 1830年，大文豪歌德曾經痛苦地說：“我們沒有一個城市，甚至沒有一塊地方可以使我們堅定地指出：這就是德國！如果我們在維也納這樣問，答案是：這是奧地利；如果我們在柏林提出這樣的問題，答案是：這裡是普魯士！”
本書用短短20萬字的篇幅，簡明扼要地勾勒出了一幅較為完整的德意志歷史畫卷，讓廣大讀者仿佛置身其中，感受德意志文化的源遠流長和博大精深。希望通過讀這本書，能讓讀者對德意志文明有一個比較明晰的、客觀的認識，並從中學到德國人的獨特的處世風度和嚴謹的工作精神。
有什麼樣的文明，就會有什麼樣的國家，一個國家的文化傳承對其意識形態和民族性格往往具有巨大的塑造作用。翻開德國史冊，展現在人們面前的是一幅變幻莫測的文化景象。即使是同一部德國史，對這個國家的形象的描繪，前面的篇章與後面的篇章迥然相異。它時而如溫馴的綿羊任人宰割，時而如咆哮的雄獅顯威於世界，真是反覆無常，迷離混沌。悠久的德意志文明充滿了神秘的色彩。尼采曾經寫到：“德國人的靈魂深處埋藏著許多曲折環繞的通道，它們之間互相連線著，那兒有洞穴、躲藏處和地牢，它的雜亂無章使它更加迷人和神秘；德國人是熟悉這些混亂的通道的。”
無疑，德意志民族是世界上最偉大的民族之一。歷史上由於歐洲各國對它的忌憚，致使德國常年處於嚴重分裂狀態。但自從俾斯麥統一德國後，任何戰爭、意識形態的阻撓都不能再阻擋德國國家統一的步伐。二戰後，德國分為東西兩部分，但兩德突破各種阻礙，於1990年終於完成統一。
德國是第二次工業革命的發源地，以現代大學和科技發明聞名於世，教學與科研並重的現代大學就誕生在德國。國家必須為大學提供教學和科研的資金並且不能幹涉大學的學術自由，這是德國人辦大學的宗旨。普魯士國王曾經說：“沒有一個國家辦教育辦窮了，辦教育辦亡國了。”於是，德國開創了世界上最早的全民教育體制。近百年的智力積累，使德國成為第二次工業革命的發源地和領導者。電器、化工時代的一系列重要的發明大都誕生在德國，超過同時期英法兩國的總和。德國還為後發國家樹立起了趕超先進國家的模式，那就是把國家視為經濟發展的機器，由國家制定政策和法律來引導經濟運行的方向。這就是今天常常提起的巨觀調控。巨觀調控克服了英國創立的自由市場經濟的弊端，對當今世界有深遠影響。
俾斯麥是德意志的“領航員”，俾斯麥精神就是德意志精神。俾斯麥說，“在經濟鬥爭中站在弱者一邊是我效忠這一王朝的傳統，”他深信，“社會問題只有國家才能解決”。他指出，“只有現存國家統治政權採取行動，即由它實現社會主義要求中合理的，並與國家及社會制度相一致的東西，才能制止社會主義運動的混亂局面”。
德國人在世界史上留下的筆跡總是那么凝重而深刻。兩次戰敗，兩次成為廢墟，但又兩次在短短的二三十年時間躍升為歐洲第一！這個民族有著嚴謹、冷靜而內斂的民族性格，他們樂於遵守自己制定的各種規章和制度並引以為豪。事實上，精確而合理的種種安排總是能讓德國社會有條不紊、按部就班地穩步前進。即使在遭受外部環境的巨變之下，德國人仍然能保持著一種本能的坦然。在德國，人們視遵紀守法為最高倫理原則，普遍存在著求穩怕亂、安於現狀、自滿自足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的，與德國經典哲學文化傳統有著直接的關係。如今，馬克思的“科學社會主義”、黑格爾的“絕對精神”，以及二戰期間由德國海軍元帥鄧尼茲發明的“狼群戰術”等，都在生活中不斷得到套用。
德國的宗教革命家馬丁·路德曾經說過一句話：“即使我知道整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹。”這句話充分顯示了德國人埋頭苦幹、不肯苟且的精神。
德國人看上去大多不苟言笑，人們可能會覺得他們不易相處，缺乏彈性，在他們眼裡任何事物不是黑的就是白的。就像他們的語言，德語是一門複雜而精準的語言，它的語法和辭彙不可能出現模糊。德國人的工作和生活絕對是界線分明，德國人的性格特點是：嚴肅、保守、自省，在做生意時小心謹慎。德國企業管理者都很節儉，善於運用資源。
分分合合是德國歷史演進的主線與主要特徵，從古老的法蘭克王國分離出來建立的神聖羅馬帝國，自始至終都是一個徒有虛名的統一體。整個國家由成百上千的侯國、邦國、自由騎士組成，德意志的王權衰微到不起作用的程度，德國的長期分裂以及各派政治勢力和各思潮的對立鬥爭，使得德國遲遲沒能像英國和法國一樣建立起正常健全的民族國家。 1830年，大文豪歌德曾經痛苦地說：“我們沒有一個城市，甚至沒有一塊地方可以使我們堅定地指出：這就是德國！如果我們在維也納這樣問，答案是：這是奧地利；如果我們在柏林提出這樣的問題，答案是：這裡是普魯士！”
本書用短短20萬字的篇幅，簡明扼要地勾勒出了一幅較為完整的德意志歷史畫卷，讓廣大讀者仿佛置身其中，感受德意志文化的源遠流長和博大精深。希望通過讀這本書，能讓讀者對德意志文明有一個比較明晰的、客觀的認識，並從中學到德國人的獨特的處世風度和嚴謹的工作精神。
