余聽聲是中國神話人物
基本介紹
- 中文名：余聽聲
- 出處：夷堅支庚
南宋·洪邁《夷堅支庚》卷二“余聽聲“條：三衢余山(在今浙江衢州)人，善相氣色，又工聽氣物聲。常至婺源邑士李熙仲家，試其術。使立戶外，而自登廊上鼓梯，執兩椎敲擊數四，乃呼入問之。即日：“鼓有雙聲，當應兩子弟喜慶事。擊者亦菲碌碌人也。”是歲淳熙十三年，及秋試，二子偕薦名，明年赴省。其叔智仲以左藏提轄充貢院點檢試卷官，牒往別院。皆遭黜。
余聽聲是中國神話人物
余聽聲是中國神話人物南宋·洪邁《夷堅支庚》卷二“余聽聲“條：三衢余山(在今浙江衢州)人，善相氣色，又工聽氣物聲。常至婺源邑士李熙仲家，試其術。使立戶外，而自登廊上鼓梯，執兩椎敲擊數四，乃呼入問之。即日：“鼓有雙聲，當應兩...
《耳鑒“與”揣骨聽聲》是北宋沈括創作的作品，選自《沈括·夢溪筆談·書畫》。原文 藏書畫者，多取空名，偶傳為鐘、王、顧、陸之筆①，見者爭售②，此所謂“耳鑒”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指③者為佳畫，此又在“耳鑒”之下，謂之“揣骨聽聲④”。注釋 ①鐘、王、顧、陸：指魏晉南朝...
①音者，聲之余也：這裡所謂的“音”，如前所述，其實就是聲的餘韻，所以說是“聲之餘”。②與聲相去不遠，此則從細曲中見耳：去，離；距離。細曲，細微的地方。見，呼見並區別開來。耳，罷了；而已。這兩句話的意思是：其實，音與聲差不多，它們的差別從細微的地方還是可以聽出來的。③貧賤者有聲無...
皮膚聽聲是陝西科技大學李建文教授發明的產品，將聲音信號轉化為電流刺激人體皮膚實現聽聲效果。皮膚聽聲：由陝西科技大學李建文教授的“皮膚聽聲器”，通過聲--電轉化，將聲音信號轉化為電流刺激人體皮膚實現聽聲效果。此技術不依賴於人體的任何殘餘聽力，為全聾人士提供了理想的聽聲工具，可以取代助聽器及電子耳蝸。皮...
「殘響」英文是Reverberation，中文也有稱混響或餘響者。表面上看，殘響好像與回音、堂音是相同的東西，實則不然。回音是指當一個聲音發出後，我們可以在稍後聽到另一個相同的聲音，就好像聲音跑出去後又回來了，所以叫回音。堂音（Ambience）指的是在音樂廳中音樂的包圍氣氛，它是由聲音發出之後的第一次反射音以及...
“五聽”制度即旨在通過甑別當事人的陳述以準確查明案件事實。五聲聽獄訟，是古代司法官在審理案件時須遵循的要求。晉朝以注釋晉律而著稱的張裴對此論證道：“夫刑者司理之官，理者求情之機，情者心神之使，心感則情動於中而形於言，暢於四支，發於事業，是故奸人心愧而面赤，內怖而色奪，論罪者務本其...
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。其二 聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。注釋譯文 詞句注釋 ⑴“昨夜”句：《尚書·洪範》：“星有好風。”此含有好會的意思。星辰，眾星，星之通稱。⑵畫樓：指彩繪華麗的高樓。一作“畫堂”。桂堂：形容廳堂的華美。⑶靈犀：犀角中心的...
1、唱好腦後音的關鍵首先是要注意摸索發聲的方法和找準音的支撐點，在打開口腔、氣往上沖的同時，一定要把發音的位置往後移。由於發音位置靠後，這種聲音聽起來有點“悶”，但卻比較圓潤，沒有尖刺、飄忽的感覺。如《六月雪》西皮原板中“我夫君一心要揚名顯姓”的“姓”字。2、練唱腦後音的另一個要注意的...
其還原聲音的頻寬可達100KHZ，在可聽聲頻段的動態範圍達到了120dB。DSD可以更嚴密地跟蹤音樂的原始波形，它以極高速的採樣頻率對原始模擬信號進行採樣，量化為1bit數位訊號，當它還原為模擬信號時，與原始的模擬信號波形幾乎一模一樣。因此，SACD聲音的解析度、信噪比、動態範圍和頻響都遠高於現行CD標準。在採用高採樣...
《夜分聽江聲浩然有故鄉之思》是明代詩人毛奇齡創作的作品。作品原文 我家住西陵，慣聽西陵潮。涼秋八月江關高，西陵潮上時，巨如波底長鯨號。細若寒風來，落葉相飄颻。西行渡江不聞此，曾宿嵩山少林寺，寺傍長松踞溪水。千樹萬樹香閣邊，夜來聽聲不得眠。宛如秋潮耳間落，坐起行空林，但見露華薄。山頭月...
中央戲劇學院表演系畢業，從事配音事業20余年。是目前中國大陸最頂級的配音大師之一，從事配音事業20餘年，；為《中國海爾》、《中信銀行》、《中國農業銀行》、《中國民生銀行》、《中國招商銀行》、《中國銀行》、《北京銀行》、《青島啤酒》、《國窖1573》、《王朝乾紅》、《三一重工》、《紅七匹狼》、《中國黃山...
①音者，聲之余也：這裡所謂的“音”，如前所述，其實就是聲的餘韻，所以說是“聲之餘”。②與聲相去不遠，此則從細曲中見耳：去，離；距離。細曲，細微的地方。見，呼見並區別開來。耳，罷了；而已。這兩句話的意思是：其實，音與聲差不多，它們的差別從細微的地方還是可以聽出來的。③貧賤者有聲無...