休書(古代社會法制)

解釋

舊時離異妻子的文書。

休書概況

休書一詞來自古時的不合理的社會法律制度，但卻是公認的，合法的。等於現在的離婚法。不過當時一般情況是男子寫於妻子的。

在中國封建社會，定婚須有婚書或私約.婚書或婚約即許婚之書.私約是指明知男方有老，幼，殘，養，庶之情，女家卻情願締結婚姻.男女不經父母之命，自行約婚，這種私約，封建立法是不承認的.婚約具有法律效力.婚約的存在等於婚姻關係的成立.如果終止或解除婚約關係，必須由男方家出具離婚書或休書.悔婚違約，另許另聘，引起一定的法律後果.

歷代休書

漢代的婚姻制度雖然賦予婦女離婚的自由，但同時也給予丈夫更大的休妻特權。丈夫無須任何法律手續，只要寫一紙“休書”，責令妻子離開夫家，他們的夫妻關係，就算解除了。中國古代用於休妻的“七出（七個條件）的規定，最早就形成於漢代。七出是：一是無子，二是淫，三是不順父母，四是口多言，五是盜竊，六是妒忌，七上惡疾。男子七出的特權，不僅是自私的，也是極不人道的。特別是其中的“無子”和“有惡疾”兩條，絲毫不關婦女的品質問題。

三不去是對七出的限制，一是有所取無所歸，二是與更三年喪，三是前貧賤後富貴。第一是指結婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等於是無家可歸。二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休。三是結婚時貧窮，後來富貴的。

允許男子單方面離婚.丈夫享有離婚的特權，確切地說，是休妻的特權.這種離婚以丈夫及其父母的意志為轉移，不比經過訴訟程式.只要丈夫一方有意思表示，寫封休書就行，這種主義在奴隸社會，封建社會的法律中都有反映.從歷史發展開看，奴隸社會的形成，就是夫權戰勝母權的結果.男子在家庭中居於統治地位.男女結合後，女子的人身和財產權利均屬於丈夫所有.因此，在奴隸制社會和封建制社會，離婚是丈夫的特權，妻子則無離婚權.中國古代的"七出"制度就是典型的專權離婚主義的代表.

休書範本

北宋版標準格式

如果是因為自己的原因就這樣寫：　某某某，因×××××××，有夫×××××，情願立此休書，任其改婚，永無爭執。恐後無憑，自願立此文約為照。　立約人：（簽名或摁手印）　年月日　如果是因為對方的原因就這樣寫：　某某某，有夫×××，因其××××××，故立此休書休之，此後各自婚嫁，永無爭執。恐後無憑，自願立此文約為照。　立約人：（簽名或摁手印）　年月日

林沖版休書

可用作軍婚之用哈　東京八十萬禁軍教頭林沖，為因身犯重罪，斷配滄州，去後存亡不保。有妻張氏年少，情願立此休書，任從改嫁，永無爭執。委是自行情願，即非相逼。恐後無憑，立此文約為照。年月日。

唐朝休書

某李甲謹立放妻書一道：

蓋說夫妻之緣，伉儷情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合卺之歡。

凡為夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛並膝，花顏共坐；兩德之美，恩愛極重，二體一心。

休書(古代社會法制)

基本介紹

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