基本介紹
- 中文名:伊里利亞運動
- 時間:19世紀初
- 地點:伊里利亞
- 屬性:運動
簡介,任務,
簡介
伊里利亞運動是指發生在19世紀初的一個歷史事件。
任務
統一克羅地亞領土;把等級國家改造成現代的公民國家、實現政治活動的組織化和制度化;廢除封建主義等。當時的政治家還沒有能力完成這些任務,於是年輕一代登上了歷史的舞台。受伊利里亞行省的啟迪以及歐洲浪漫主義的影響,以路德維特·蓋伊(Ljudevit Gaj,1809~1872年)為首的克羅地亞青年為克羅地亞民族復興事業奠定了基礎。蓋伊首先從語言問題著手。1830年他發表了《克羅地亞—斯拉沃尼亞語正字法概要》,從而改革了克羅地亞文的拼寫規則。[1]伊萬·德爾科斯(Ivan Derkos,1804~1834年)也是克羅地亞文學語言建立中的關鍵人物之一。他的代表作《祖國沉睡兒女中的天才》(1832年)把克羅地亞、斯拉沃尼亞、達爾馬提亞的所有方言都統一為一種文學語言。揚科·德拉什科維奇(Janko Draškovoć)在1832年用民間方言寫下了第一篇綱領性文獻——《致我王國的合法使者以及將來被派遣出席未來匈牙利議會的受權的立法者的答辯論文,或談話》。其中提到的政治思想成為1918年以前克羅地亞人的指路明燈,倡導把克羅地亞、斯拉沃尼亞、達爾馬提亞、里耶卡、波士尼亞、斯洛維尼亞統一為一個國家(大伊利里亞)。德拉什科維奇的這篇答辯論文揭示了克羅地亞全境掀起的民族復興運動的歷史意義。伊利里亞主義、伊利里亞運動、克羅地亞主義都代表著克羅地亞民族、政治、文化運動,它為把克羅地亞全民族統一為一個領土、政治和文化的共同體奠定了基礎。採用“伊利里亞”這一名稱的出發點,是在於用這一名稱把沒有共同性意識的各異族省份統一起來。1835年,蓋伊開始出版《克羅地亞新聞》雜誌及文學副刊《克羅地亞、斯拉沃尼亞和達爾馬提亞的晨星》。最初的幾期雜誌使用的是卡伊卡夫方言,而從1836年起改用什托卡夫方言,並且採用“伊利里亞”一詞來代替“克羅地亞”。從而確定了克羅地亞人新的、具有深遠影響的民族戰略。除了文學語言和新聞方面的活動外,伊利里亞運動的目的還在於,要建立統一的文化團體,以便通過它集中地開展這項民族事業。這樣,在1838年,在瓦拉日丁、卡爾洛瓦茨和薩格勒布都出現了閱覽室。設在薩格勒布的“伊利里亞閱覽室”,1842年發展成為“伊利里亞馬蒂察”(後稱為“克羅地亞馬蒂察”)[2]。1847年克羅地亞議會將克羅地亞語確立為官方語言。通過這些社會性活動,克羅地亞文化民族化了。在這方面,“伊利里亞馬蒂察”以及從1847年起出版的雜誌《柯羅舞》和從1852年起出版的雜誌《金盞花》居關鍵性的地位。在這期間,克羅地亞人還創建了克羅地亞—斯拉沃尼亞經濟協會、克羅地亞第一儲蓄所、國家博物館、第一所男教師學校等。這些文化活動以薩格勒布為中心,向伊斯特拉和達爾馬提亞傳播開來。克羅地亞的民族復興具有政治和文化的性質。克羅地亞民族復興的基礎在於確信克羅地亞只是統一的南斯拉夫民族的一部分。在語言方面,這種民族復興成功地統一了克羅地亞人的文學語言,但是,在政治方面並不順利,並且在全南斯拉夫思想下現代克羅地亞民族被同化了。
匈牙利在克羅地亞的霸權主義導致了第一批克羅地亞政黨的產生。1841年,出現了親匈牙利的“克羅地亞—匈牙利黨”。該黨成員對伊利里亞主義者表示懷疑,他們致力於克羅地亞在和匈牙利的共同體中的自治地位。伊利里亞主義者同樣創建了自己的政黨,這就是“伊利里亞黨”,實際上就是後來人民黨的最初雛形,他們的目的是把克羅地亞統一成一個整體。
維也納和布達佩斯對克羅地亞民族復興運動的興起並不滿意,因此費迪南德國王1843年禁止使用伊利里亞的名稱和標誌(星和半月)。禁令並不能削弱民族運動,克羅地亞的名稱代替了伊利里亞,並擴散到所有克羅地亞地區並成為民族的名稱。