《以文為圖：中國古典文學中的文圖對話》是2019年中國文史出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：以文為圖：中國古典文學中的文圖對話
- 作者：王韶華
- 出版社：中國文史出版社
- 出版時間：2019年
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝-膠訂
- ISBN：9787520516891
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
中國文學自產生之初，就顯現出了鮮明的視覺化傾向。《詩經》中的比興傳統、《楚辭》中的詠物風尚，開啟並奠定了中國文學對於視覺之像長盛不衰的描寫歷程。在以後兩千多年的歷史中，視覺之像以各種形式進入文學世界，如自然之像、想像之像、圖畫之像、書法之像、音樂之像等。視覺之像不僅僅存在於以抒情言志為主題的文學作品中，還滲透於中國藝術的各個門類，並普遍地以文學語言表達出來，如論畫文、題畫詩、論書文等，形成了中國文學的獨特魅力。因視覺之像形態多樣，本文以“圖”總稱，將中國文學的視覺化描寫統稱為“以文為圖”。
圖書目錄
上編 中國古典文學中的圖像
第一章 中國文學中山水審美的覺醒
節 從敬畏山水到以山水比德
第二節 從天人比附到感物有方
第三節 從山水“體道”到山水審美
第二章 先秦詠物傳統溯源
節 中國早期詠物觀念的形成
第二節 先秦詠物文學的發展
第三節 中國文學的寫實傳統
第三章 古代詠物賦的物象解放之旅
節 物象作為政治媒介
第二節 物象作為義理載體
第三節 物象作為獨立審美具象
第四章 漢代動物賦的悲感表達
節 漢代動物賦的悲美現象
第二節 以悲為美的文化傳統
第三節 ．動物與人的情感同構
第四節 從動物賦看漢代自然美
第五章 古代書論中生命物象的發現與書法審美的獨立
節 迫而視之與書字的形式美
第二節 遠而望之與書字的生命美
第三節 以象喻書——書法審美之確立
第六章 古代畫論對山水樣態的觀照
節 古代山水“生命之態”的審美溯源
第二節 魏晉隋唐畫論中所描繪的山水“生命之態”
第三節 宋元畫論中的山水“生命之態”
第四節 明清畫論中的山水“生命之態”
中編 以文為圖的經典樣式——題畫詩中的文與圖
章 題畫詩的起源與發展
節 題畫詩的萌芽
第二節 題畫詩體的成熟與發展
第三節 題畫詩的全面興盛
第二章 宋元明清題畫詩的功能演變
節 從竹之理到竹之意
第二節 從竹之情到“我”之情
第三章 遼代題像詩與題畫詩
節 玉石觀音像題詩的結構
第二節 玉石觀音像題詩與遼代題畫詩
第四章 金代元好問題畫詩的模式
節 關注人
第二節 關注畫
第三節 詩畫並舉
第五章 金代李俊民題畫詩的詩體意識和畫體意識
節 題畫詩中的詩體意識
第二節 題畫詩中的畫體意識
第三節 以“趣”溝通詩與畫
第六章 元代題畫詩的審美追求與題畫模式
節 天趣
第二節 意度
第三節 自然
第七章 元初三大書家題畫詩的整體觀照
節 情景·時間·空間：題詩的模式
第二節 形神·生命·氣度：題畫的標準
第三節 中和·韻致·骨力：書畫的風格
第八章 元代少數民族題畫詩的模式
節 薩都剌題畫詩的氣勢
第二節 馬祖常題畫詩的模式
第三節 貫雲石題畫詩的風格
第四節 逎賢題畫詩的意度
第五節 丁鶴年題畫詩的情感
第九章 蔬果題畫詩的審美演變
節 宋元蔬果題畫詩：神化方式與比德色彩
第二節 明清蔬果題畫詩：回歸物自身
第十章 清代鄭板橋題畫詩中的圖畫
節 從自然之竹、畫中之竹到詩中之竹
第二節 從畫家到詩人
下編 以文為圖的美學基礎
章 內在視覺——中國古典藝術的視覺觀照
節 視覺觀照——中國古典藝術的普遍特點
第二節 內視覺——中國古典藝術視覺觀照的指向
第三節 寓物不留物——古典藝術指向內視覺的文化心理
第二章 情景交融——中國藝術的審美理想
節 象與意
第二節 心與物
第三節 意與境
第三章 詩體言說——中國藝術思想的言說方式
節 詩歌對藝術思想的言說
第二節 詩體言說對於繪畫的意義
第三節 詩體言說對於詩歌的意義
第四節 詩體言說對於詩畫關係的意義
第四章 寓目輒書——中國文學的創作方法
節 寓目——感物——描寫
第二節 山水之興與描寫
第三節 對偶之興與描述
第四節 景物的陳列與描寫
第五節 化動為靜與描寫
第五章 視聽融通——中國視覺藝術接受的獨特方式
節 視覺藝術接受中的聽覺審美現象
第二節 視覺藝術接受中聽覺審美的產生
第三節 聽覺審美對於整體視覺藝術接受的意義
後記
作者簡介
王韶華，1970年生，文學博士、博士後，中國傳媒大學教授，博士生導師。2002年入職北京廣播學院（現中國傳媒大學），先後在文學院、藝術研究院任教，任古典文論、藝術美學、中外藝術史方向研究生導師。以藝術關係的研究為特色，出版了《中國古代“詩畫一律”論》《元代題畫詩研究》等多部著作。
