基本介紹
人物介紹,《上武帝訟太子冤書》,
人物介紹
令狐茂（生卒年不詳）：壺關縣人。西漢武帝（前140—前87）時，封為壺關三老。征和（前92—前89）年間，武帝寵臣江充專權，群臣不齒。衛太子起而殺之。武帝欲加罪太子，太子遂舉兵反。武帝益怒，發兵討之，太子兵敗逃亡。令狐茂仗義執言，作《上武帝訟太子冤書》力陳是非。武帝讀後始悟，乃詔太子，太子已卒。武帝誨恨不已，誅滅江充全族，作思子之宮，賜令狐茂所在村為“崇賢”，沿襲至今。令狐茂上書全文如下：
《上武帝訟太子冤書》
臣聞，父者猶天，母者猶地，子猶萬物也。故天平地安，陰陽和調，物乃茂成，父慈母愛，室家之中子乃孝順；陰陽不和則萬物夭傷，父子不和則家室喪亡，故父不父（2），則子不子，君不君，則臣不臣，雖有粟，吾豈得而食諸！昔者，虞舜孝子之至也，而不忠於瞽瞍（3）；孝已被謗，伯奇放流（4），骨肉至親，父子相疑，何者？積毀之所生也。由是觀之，子無不孝，而父有不察。今皇太子為漢嫡嗣，承萬世之業，體祖宗之重，親則皇帝之宗子也。江充布衣之人，閭閻（5）之隸臣耳，陛下顯而用之。銜至尊之命以迫蹴皇太子，造飾奸詐，群邪錯謬。是以親戚之路隔塞而不通，太子進則不得上見，退則困於亂臣。獨冤結而無告，不忍忿忿之心，起而殺充，恐懼逋逃。子盜父兵以救難，自免耳，臣竊以為無邪心。詩曰：“營營青蠅，止於樊。愷悌（6）君子，無信讒言。讒言罔極，交亂四國。”往者江充讒殺趙太子，天下莫不聞其罪，固宜。陛下不省察，深過太子，發盛怒，舉大兵而求之。三公自將，智者不敢言，辯士不敢說，臣竊痛之。臣聞子胥盡忠而忘其號，比干盡仁而遺其身，忠臣竭誠不顧鐵鋮之誅，以陳其愚，志在匡君，安社稷也。詩云：“取彼譖人（7），投畀豺虎。”唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡。臣不勝倦倦出一旦之令，待罪建章闕下。
[注釋]
（1）令狐茂（生卒年不詳）：壺關縣人。西漢武帝（前140—前87）時，封為壺關三老。征和（前92—前89）年間，武帝寵臣江充專權，群臣不齒。衛太子起而殺之。武帝欲加罪太子，太子遂舉兵反。武帝益怒，發兵討之，太子兵敗逃亡。令狐茂仗義執言，作《上武帝訟太子冤書》力陳是非。武帝讀後始悟，乃詔太子，太子已卒。武帝誨恨不已，誅滅江充全族，作思子之宮，賜令狐茂所在村為“崇賢”，沿襲至今。
（2）父不父：前一個為名詞，後一個為動詞，成為父親，或按父親應做的去做。下文“子不子，君不君，臣不臣”用法相同。
（3）瞽瞍（gǔ sǒu）：眼瞎為瞽，瞍同義。
（4）伯奇放流：周時，周宣王重臣尹吉甫之長子名伯奇，頗孝。其生母死，後母欲立其親生子伯封為長子，遂中傷伯奇。吉甫不知，乃怒恨伯奇，放於朝。伯奇“編水荷而衣之，采萍花而食之”，朝行於霜，心傷無罪，漸成琴曲《履霜操》，述其心懷。吉甫聞之而感悟，找回伯奇，射殺後妻。事出蔡邕《琴操·履霜操》。
（5）閭閻：泛指民間。
（6）愷悌：《禮記·表記》：“《詩》雲‘愷悌君子，民之父母。’愷以強教之，弟以說安之。”亦作“愷弟”，和樂平易。
（7）譖人：譖，進讒言，說人的壞話。又通僭，指不親不信之人。
（1）令狐茂（生卒年不詳）：壺關縣人。西漢武帝（前140—前87）時，封為壺關三老。征和（前92—前89）年間，武帝寵臣江充專權，群臣不齒。衛太子起而殺之。武帝欲加罪太子，太子遂舉兵反。武帝益怒，發兵討之，太子兵敗逃亡。令狐茂仗義執言，作《上武帝訟太子冤書》力陳是非。武帝讀後始悟，乃詔太子，太子已卒。武帝誨恨不已，誅滅江充全族，作思子之宮，賜令狐茂所在村為“崇賢”，沿襲至今。
（2）父不父：前一個為名詞，後一個為動詞，成為父親，或按父親應做的去做。下文“子不子，君不君，臣不臣”用法相同。
（3）瞽瞍（gǔ sǒu）：眼瞎為瞽，瞍同義。
（4）伯奇放流：周時，周宣王重臣尹吉甫之長子名伯奇，頗孝。其生母死，後母欲立其親生子伯封為長子，遂中傷伯奇。吉甫不知，乃怒恨伯奇，放於朝。伯奇“編水荷而衣之，采萍花而食之”，朝行於霜，心傷無罪，漸成琴曲《履霜操》，述其心懷。吉甫聞之而感悟，找回伯奇，射殺後妻。事出蔡邕《琴操·履霜操》。
（5）閭閻：泛指民間。
（6）愷悌：《禮記·表記》：“《詩》雲‘愷悌君子，民之父母。’愷以強教之，弟以說安之。”亦作“愷弟”，和樂平易。
（7）譖人：譖，進讒言，說人的壞話。又通僭，指不親不信之人。
