付萍，現任岳陽市審計局副局長。
基本介紹
- 中文名：付萍
- 國籍：中國
人物履歷,職務任免,
人物履歷
2022年5月，任岳陽市審計局副局長。
職務任免
2022年5月9日，岳陽市人民政府決定，付萍同志任岳陽市審計局副局長。
付萍，現任岳陽市審計局副局長。
付萍，女，漢族，1978年12月生，中共黨員，大學學歷。現任山東省淄博高新區工委委員、管委會副主任人物履歷曾任高青縣田鎮鎮崔東村村主任助理、田鎮鎮團委書記，高青縣法院書記員，高青縣委政法委研究室主任、政治處主任，高青縣田...
付萍 付萍，惠州市特殊學校教師。所獲榮譽 2021年8月，被授予“南粵優秀教師”稱號。
付萍，女，1968年4月出生，四川簡陽人，1989年7月參加工作，四川省委黨校法律專業畢業，黨校大學學歷。現任四川省資陽市人民政府副秘書長。人物履歷 1985.09-1989.07 四川畜牧獸醫學院畜牧系畜牧專業學習 1989.07-1990.02 四川省原...
付萍 付萍，四川省內江市第二人民醫院重症醫學科副護士長 所獲榮譽 2020年9月29日，當選抗擊新冠肺炎疫情全國三八紅旗手 社會任職 四川省內江市第二人民醫院重症醫學科副護士長
資陽市扶貧開發局是資陽市人民政府工作部門。現任黨組書記為付萍。現任領導 局長為付萍。所獲榮譽 2021年4月，被授予“四川省脫貧攻堅先進集體”稱號。2021年6月4日，人力資源社會保障部、國家鄉村振興局表彰為“全國鄉村振興（扶貧）系統...
《老年四季營養餐》是2913年中國農業出版社出版的圖書，作者是付萍。內容簡介 《老年四季營養餐》主要講述了，老年營養特殊需求，膳食科學安排原則與運用實例，300餘道營養合理的食譜，每日飲食安排，一周模擬食單，四季推薦葷素佳肴，老年...
《國中道德與法治/思維圖解》是2019年3月1日長江出版社出版的圖書，作者是付萍。內容簡介 《國中道德與法治/思維圖解》採用漫畫形式對國中道德與法治課本知識要點和重難點題型進行講解和剖析，設計新穎美觀，生動有趣，便於記憶。全書分為...
《安全防範技術套用》是2011年清華大學出版社、華中科技大學出版社出版的圖書，作者是付萍。本書系統地介紹了安全防範技術的基本概念、系統組成、設備原理及套用，內容簡介 全書共分四個模組11個項目。重點介紹了入侵報警系統、視頻監控系統...
九三學社岳陽市委成立於1983年5月，現為第七屆委員會，現任主委李平，副主委郭躍平、黃二良、付萍。九三學社岳陽市委現有社員337人，分屬於18個支社（小組），具有高級職稱的139人，占42%，中級職稱的180人，占54%，平均年齡49.78歲...
《食品衛生微生物學檢驗溶血性鏈球菌檢驗》是2003年8月1日中國標準出版社出版的圖書，作者是劉以賢、冉陸、付萍、姚景會。內容簡介 《食品衛生微生物學檢驗溶血性鏈球菌檢驗》該書是中華人民共和國衛生部、中國國家標準化管理委員會頒布的...
李白、鄧海霞、胡艷豐、付萍、陳國、肖永波、胡清、陳娟、黎體文、李偉萍、江素琴、陳嬌、李琴、李清秀、廖丹丹、甘艷、陳芳、崔根萍、郭輝、黃丹、柳艷、黃琴、胡艷、劉艷紅、陳輝、柳彩虹、高霞、黃宵依、胡玲、何思逸、劉金香、易...
中國電子科技集團第四十六研究所、廣東先導稀材股份有限公司、雅波拓（福建）新材料有限公司。主要起草人：趙敬平、林泉、於洪國、惠峰、劉淑鳳、姚康、許所成、許興、馬英俊、王彤涵、趙素曉、韋聖林、陳晶晶、付萍。
人群健康監測人體測量方法 《人群健康監測人體測量方法》是2013年10月1日實施的一項行業標準。起草單位 中國疾病預防控制中心營養與食品安全所、首都兒科研究所等。起草人 付萍、易 國勤等。
《老年營養師職業能力評價指南》是2020年08月01日實施的一項行業標準。起草單位 中國老年學和老年醫學學會營養食品分會 起草人 付萍、劉維林、蔭士安、何梅、王曉芳、莫寶慶、范志紅、呂萬勇、陳偉、曾珊、張進平、鄭錦鋒、陳歷水、李強、高...
廣東先導先進材料股份有限公司、北京聚睿眾邦科技有限公司、雅波拓（福建）新材料有限公司。主要起草人：於洪國、林泉、馬英俊、趙敬平、李素青、馬遠飛、李萬朋、許所成、權盼、朱劉、周鐵軍、閆方亮、楊麗霞、付萍。
……第七講 新時代老年人實現美好生活的路徑（趙寶華）第八講 古代哲學中的人生智慧（王蒙）第九講 家庭食品安全與健康（付萍）……第十四講 如何過一個高質量的晚年生活（劉春生）第十五講 老年人健康長壽的五大處方（胡大一）
台州瑞德電子有限公司 台州瑞德電子有限公司於2015年10月21日成立。法定代表人鐘付萍，公司經營範圍包括：電力電子元器件、其他電子產品加工、銷售；金屬製品銷售等。
隨風而墮，自有拂簾幌墜於茵席之上，自有關籬牆落於糞溷之中。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“ 成 又泣曰：‘無論結髮之盟不可背，且誰以嬌女付萍梗人？’媼不答，但為治簾幌衾枕，甚周備，亦不識所自來。”