《付法藏傳》在北京發行
提名信息
其他題名信息:P.2776V
出版、發行地：北京
關鍵字：敦煌學佛教
語種：Chinese 漢語
分類：中圖分類:K870.6B94
載體形態：1卷
版本說明：發行拷貝片
《付法藏傳》在北京發行
《付法藏傳》在北京發行...... 付法藏傳 .國家圖書館[引用日期2014-10-23] 詞條標籤: 文化活動 , 文化 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:6次...
《付法藏因緣傳》也稱做《付法藏傳》,或《付法藏經》,六卷。各經錄原來題作元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯。...
富那奢,又作富那夜奢,姓瞿曇,古印度華氏國人。脅尊者之弟子,馬鳴之師,智識深邃多聞博記,為禪宗為西天付法藏二十八祖中第十一祖。...
毗奈耶雜事付法藏傳以為糞掃衣,西域記以為金襴衣。增一阿含經四十四曰:“世尊告大迦葉,不應般涅槃,要須彌勒出世,(中略)彌勒當取迦葉僧伽梨著之。”智度論...
開悟,是指開智悟理也。法華經序品曰:‘照明佛法,開悟眾生。’八十華嚴經四曰:‘開悟一切愚暗眾生。’出曜經二曰:‘欲化彼人令得開悟。’付法藏傳五曰:‘...
《付法藏傳》里,一代一人的付法指臨終付與,禪宗“臨終秘授”來源於此。達摩來華到五祖弘忍,即是單傳付法 [27-28] 。其實四祖道信、五祖弘忍時,都有“分頭...
佛教術語,愛欲之鬼女也。愛欲能害人如鬼女也。羅剎為鬼之總名。付法藏傳二曰:“愛羅剎女,常欺眾生。”1 ...
唐代智炬撰(或謂本書為惠炬、勝持共同編纂)。全稱大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳。撰述年代為八零一年頃。收錄禪宗諸祖之傳說與付法因緣,主張禪宗二十八祖說。本...
初黑多白少,漸漸修習而白黑平等,至滿七日,黑石都盡,唯有白石。其時商那和修,說四聖諦,即時使得須陀洹道。見付法藏傳三。[1] ...
譯為龍猛。佛滅後七百年出世於南天竺(摩訶摩耶經下),馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子,提婆菩薩之師也(付法藏傳五)。入龍宮齎楞嚴經,開鐵塔傳密藏,顯密八宗之...
也是針對太武帝滅佛前流傳的「胡本無佛的言論,而宣傳佛教淵源久遠,傳世無窮。他在雲岡石窟翻譯自三世佛開始的《付法藏傳》,也是為了「流通後賢,使法藏住持無絕」...