《他者的表述》是2018年4月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是朱炳祥。
基本介紹
- 中文名：他者的表述
- 作者：朱炳祥
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2018年4月
- 頁數：346 頁
- 定價：89 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787520320580
- 版次：1
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《他者的表述》對一個白族人連續15年的講述進行了裸呈，並從“點式分析”“橫面閱讀”“縱向追釋”三個視角進行了解析，創構了一部“主體民族志”的文本形式。《他者的表述》為走出經典民族志的“表述危機”以及後現代民族志反思的困境作出了探索，對民族志的基本性質、特徵及學科目的進行了重新思考。《他者的表述》提出了“民族志是一種人志”的學術理念，指出民族志的性質不是隱喻，而是轉喻，將“裸呈”作為一種民族志方法，並強調敘事的三重主體性以及民族志者在作品中的自律性。
作者簡介
朱炳祥，1949年11月生，江蘇靖江人，武漢大學二級教授，博士生導師，武漢大學社會學系人類學研究所所長，中國人類學學會常務理事。曾任武漢大學社會學系系主任(2007年5月至2013年5月)，教育部社會學學科教學指導委員會委員，湖北省社會學學會副會長，中國社會學會常務理事，中國民族學學會常務理事。
圖書目錄
導言
一從格爾茲出發
二斯事、斯敘事、斯元敘事
三民族志不是“隱喻”，而是“轉喻”
四敘事的“原罪”
五“期盼死亡”
六田野工作時間及材料處理的說明
第一章 關於“主體民族志”的思考
第一節 民族志範式的轉換
第二節 “主體民族志”的理念
第三節 “裸呈”：主體民族志的方法
第四節 “三重主體敘事”
第二章 尋覓對蹠人
第一節 “小大之辨”
第二節 從“摩哈苴”到“那曲”
第三節 選擇段紹升
第三章 “讀書”“開荒”
第一節 “讀書”
第二節 “開荒”
第四章 “大地測量隊”
第一節 “參加大地測量隊”
第二節 “開闊了眼界”
第五章 “指腹為婚”
第一節 “指腹為婚”
第二節 “門檻”
第六章 “武裝民警”
第一節 “我破了很多案”
第二節 “把我樹成英雄”
第七章 “集體化年代”
第一節 “在生產隊做工分”
第二節 “東方紅，吃餅乾”
第八章 “對唱”
第一節 “相愛在深山，深山也羨慕”
第二節 “拉著馬來找你”
第三節 “一見面還笑笑”
第九章 “善有善報”
第一節 “放映員”“小伙子”
第二節 “買燈泡變成了慰問團”
第三節 “送行”
第十章 “民辦教師”“做賣白族服裝”“水管所長”
第一節 “民辦教師”
第二節 “做賣白族服裝”
第三節 “水管所長”
第十一章 “實現了心愿”
第一節 “了我一個大的心愿”
第二節 “一生中也忘不了的事”
第十二章 “宗教信仰”
第一節 “神鬼我不相信”
第二節 “老公公出現了”
第三節 “這種也有對社會好處的一面”
第十三章 “家庭”
第一節 “我爺爺”
第二節 “我父親”
第三節 “我們老的兩口”
第四節 “五個兒子”
第五節 “一個家庭不亂”
第十四章 “人生感悟”
第一節 “一種反思”
第二節 “一種擔憂”
第十五章 歸去來
第一節 《奧古斯都封神記》
第二節 “伐木丁丁”
第三節 “電灌站打水員”
第十六章 “麻雀”“馬兒”“門檻”：“點式”分析
第一節 “點”的發現
第二節 跨不過去的“門檻”
第三節 離開村莊的“馬兒”
第四節 飛去飛來的“麻雀”
第十一章 “實現了心愿”
第一節 “了我一個大的心愿”
第二節 “一生中也忘不了的事”
第十二章 “宗教信仰”
第一節 “神鬼我不相信”
第二節 “老公公出現了”
第三節 “這種也有對社會好處的一面”
第十三章 “家庭”
第一節 “我爺爺”
第二節 “我父親”
第三節 “我們老的兩口”
第四節 “五個兒子”
第五節 “一個家庭不亂”
第十四章 “人生感悟”
第一節 “一種反思”
第二節 “一種擔憂”
第十五章 歸去來
第一節 《奧古斯都封神記》
第二節 “伐木丁丁”
第三節 “電灌站打水員”
第十六章 “麻雀”“馬兒”“門檻”：“點式”分析
第一節 “點”的發現
第二節 跨不過去的“門檻”
第三節 離開村莊的“馬兒”
第四節 飛去飛來的“麻雀”
第十七章 人觀四面：“橫面”閱讀
第一節 “家國人生”：求“真”的理性
第二節 “善有善報”：從“善”的理想
第三節 “東方紅，吃餅乾”：唯“美”的情感
第四節 “祛魅”與“歸魅”：尚“用”的宗教
第十八章 “治水龍王”的傳人：“縱向”追釋
第一節 段隆的神話
第二節 神話主題尋繹
第三節 “被排除者”補充
第四節 “被排除者”再補充
附錄1 段紹升同意用真名出書的第一封信
附錄2 段紹升同意用真名出書的第二封信
主要參考文獻
後記
