《人類家園的客人UFO》是“神奇的宇宙”叢書之一，由張法坤編著。 浩渺宇宙中是否存在其他生命？這是一個困擾人類很長時問的問題，如果沒有，那么幽靈般頻頻出現於人們視野的UFO和屢屢曝光於新聞媒體的外星人事件又是怎么回事呢？《人類家園的客人UFO》蒐集了一些有關外星人與UFO的檔案資料，引用有關權威專家的著述和言論，將探索的觸角指向地球文明之外的浩瀚蒼穹，多角度探秘外星生命與外星人的飛行工具——UFO。
基本介紹
- 書名：人類家園的客人UFO/神奇的宇宙
- 出版社：現代出版社
- 頁數：185頁
- 開本：16
- 作者：張法坤
- 出版日期：2012年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7514309357
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
圍繞著UFO，有很多神秘的地方。它來無蹤、去無影，速度之快是目前人類飛行器所不能企及的。它頻繁出現於地球領空，但沒有人知道它什麼時候來和來此的目的；它好似無意驚擾人類，卻有時似一時興起作弄起人類；它似乎無所不能，但有時卻需要人類的幫助，這些叫人類費解的現象不僅迷惑了最初的發現者，而且相關專家在經過對可靠證據仔細檢查後也無法對那些神秘現象做出一個合理的解釋，於是，籠罩在UFO身上的迷霧更加濃重，一時之間，無聲無息、神出鬼沒的UFO吸引了全世界的關注目光。
張法坤編著的《人類家園的客人UFO》蒐集了一些有關外星人與UFO的檔案資料，引用有關權威專家的著述和言論，將探索的觸角指向地球文明之外的浩瀚蒼穹，多角度探秘外星生命與外星人的飛行工具——UFO。
張法坤編著的《人類家園的客人UFO》蒐集了一些有關外星人與UFO的檔案資料，引用有關權威專家的著述和言論，將探索的觸角指向地球文明之外的浩瀚蒼穹，多角度探秘外星生命與外星人的飛行工具——UFO。
圖書目錄
關於UFO的歷史記載
類似“太陽”和“月亮”
偏離軌道的“星星”
UFO的古代目擊報告
撲朔迷離的UFO事件
遠古時期的飛機模型
不明飛行器遺留的巨圖
遺留在奧羅拉鎮的神秘殘骸
UFO與“通古斯爆炸”
跟蹤戰機的不明飛行物
印記，UFO降落過的地方
UFO襲擊伊泰勒普碉堡
墜落在凱克斯堡的神秘物體
UFO在空中製造的圈案和符號
沙格港海中的不明飛行物
飛機與UFO在墨西哥相撞
來自不明飛行物的神秘光束
協和飛機遭遇UFO後失蹤
UFO與“泰坦尼克”號的沉沒
UFO與“阿波羅”飛船的偶遇
降落在藍道申森林裡的UFO
從天而降的金屬殘片
UFO的上海之行
離奇的“空中怪車”事件
出現在丹東上空的UFO
來自平行世界的飛行物
外星人與人類的“親密”接觸
遭遇離奇的外星人試驗
與UFO乘員招手致意
被“綁架”到“太空船”中
遺留在地球上的外星人屍體
人類對UFO的研究成果
UFO是否真實存在
UFO並非天外來客
UFO現象的四種假說
與地光現象相區別
探尋UFO飛行原理
對UFO基地的猜想
科學家對UFO的看法
類似“太陽”和“月亮”
偏離軌道的“星星”
UFO的古代目擊報告
撲朔迷離的UFO事件
遠古時期的飛機模型
不明飛行器遺留的巨圖
遺留在奧羅拉鎮的神秘殘骸
UFO與“通古斯爆炸”
跟蹤戰機的不明飛行物
印記，UFO降落過的地方
UFO襲擊伊泰勒普碉堡
墜落在凱克斯堡的神秘物體
UFO在空中製造的圈案和符號
沙格港海中的不明飛行物
飛機與UFO在墨西哥相撞
來自不明飛行物的神秘光束
協和飛機遭遇UFO後失蹤
UFO與“泰坦尼克”號的沉沒
UFO與“阿波羅”飛船的偶遇
降落在藍道申森林裡的UFO
從天而降的金屬殘片
UFO的上海之行
離奇的“空中怪車”事件
出現在丹東上空的UFO
來自平行世界的飛行物
外星人與人類的“親密”接觸
遭遇離奇的外星人試驗
與UFO乘員招手致意
被“綁架”到“太空船”中
遺留在地球上的外星人屍體
人類對UFO的研究成果
UFO是否真實存在
UFO並非天外來客
UFO現象的四種假說
與地光現象相區別
探尋UFO飛行原理
對UFO基地的猜想
科學家對UFO的看法
文摘
那是十月初的一天，西天的月牙在二更以前落下去了。在這深黑的夜空里，突然“江心似有炬火明”，作者剛開始見到的是在江面上一個仿佛“炬火”一般明亮的發光體。接著那發光體越來越明亮，而且不斷飄動，倏忽之間飛到那邊的山林上空。由於光焰眩目，以至山上的“棲鳥”都被驚飛了起來。
讀過《石鐘山記》的人都知道，蘇軾是一個不迷信鬼神、探求真知的人，而且又博學多才。但是，儘管他博學，儘管他善於求根問底，這次卻也“悵然歸臥心莫識”，怎么也鬧不明白這“非人非鬼”的究竟是什麼東西，最後，只能解釋是江神在向他示警。
蘇軾在那天夜晚所發現的“非人非鬼”的發光物體，也許正是我們所講的UFO。
下面我們再來看宋代大科學家沈括在《夢溪筆談》的《異事》篇第369條中的記載：
“嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出於長縣陂澤中，後轉人甓社湖，又後乃在新開湖中，凡十餘年，居民行人常常見之。余友人在新開湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，爛然不可正視，十餘裡間林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火。倏然遠去，其行如飛，浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易，高郵人，蓋常見之。近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往循船數宵以待現，名其亭為‘玩珠’。”
沈括是我國歷史上一位在天文、物理、地質、醫學等多方面有傑出成就的科學家，《夢溪筆談》是他在一生的最後八年中，棄官隱居在夢溪園（今江蘇鎮江市東郊）時寫成的。他所記載的“揚州明珠”一事，具有如下典型特徵：
1.出沒地方廣：“初出於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中。”
2.目擊證人多：“凡十餘年，居民行人常常見之。”
3.高科技飛行特徵明顯：該物體能在湖澤之上“其行如飛”“倏然遠去”，並且在飛行中悄無聲息，可見其動力系統決不是我們現今飛機、火箭所套用的空氣動力學原理；另外，該物體還發出大功率的強大光亮，“爛然不可正視”。這個“大如半席”的通體發光物，就是在今天我們也很難製造出來，何況是宋代呢！
毫無疑問，這是一篇客觀、細緻、生動的UFO調查報告。
關於UFO的詳細記載，歷史上還有很多，下面我們再看幾個例子。
在宋朝人龐元英所撰的《文昌雜錄》中，記有宋神宗元豐年間秘書少監孫莘老遭遇到的不明飛行物事件：
“莊居在高郵新開湖邊，一夕陰晦，莊客報湖中珠見，與數人同行小草徑中，至水際，見微有光彩，俄而明如月，陰霧中人面相睹。忽見蚌蛤如蘆席大，一殼浮水上，一殼如帆狀，其疾如風。舟子飛小艇競逐之，終不可及，既遠乃沒。”
這是一個在水中出沒的UFO案例。
宋朝人洪邁所撰的《夷堅志》甲卷十九中有這樣的一段記載：
“宋孝宗乾道二年（公元1166年），趙清憲賜第在京師府司巷，以暑月不寐，啟戶納涼，見月滿中庭如晝，方嘆曰：‘大好月色。’俄廷下漸暗，月痕稍稍縮小，斯須光滅，仰視星斗粲然，而是夕乃晦日，竟不曉為何物光也。”
《夷堅志》壬卷三中，有一篇《夜見光景》的描寫：
“臨川劉彥立兄弟二人，一夕，屋後松樹上圓光如日，高去地二丈余，即之則晦。一個日頭忽起，從前山高出三丈，所照草木皆可辨，只比晝間色赤耳，如日夜出，色炎如火，附於地，犬吠逐之，光際地避隱。”
這個在夜間降落於地的UFO，跟現在我們常見的許多報導非常相似。
明初文學家劉基在1360年前後的一個七月十五夜，曾親眼見過UFO，並寫了一首《月蝕詩》來記載此事：
“招搖指坤月堅日，大月如盤海中出。不知妖怪從何來，惝恍初驚天眼聯。兒童走報開戶看，城角咿嗚聲未卒……”
這個從海中飛出來的形狀如盤的“大月”，完全符合飛碟現象。
民國時，張瑞初在《西神遺事》中有如下記載：
“是夜，星光滿天，卻無月色。各人正在險灘，瞥見空中忽起一道圓光，大可畝許。圓光中有一紫一白兩種色，此前彼退，此縮彼漲，各人看得眼花。足有五分鐘，白光便不見，僅有紫光，在一圓光內漸縮漸小，初如笆，繼如斗，如碗，如拳，如指，忽盡滅。眾人靜坐呆看，其他遊客見者，無不驚異萬分，議論紛紛，莫衷一是。”
這道所謂的“圓光”，顯然就是今天大家已經習以為常了的UFO。
清朝末期，有位民俗畫家叫吳友如，他於1884年在上海出版了一本以畫冊為主的《點石齋畫報》，這可以說是中國第一份畫報。這份畫報是與當時的報紙《申報》隨報贈送的，後來集之成冊，名為《吳友如畫寶》。
在該畫冊第12集上冊之第11頁上，有一幅畫叫《赤焰騰空》。該畫距今已近百年，畫面上有許多身著長袍馬褂的市民聚集在南京朱雀橋頭，仰望高掛在空中的一團火球而議論紛紛。畫家在畫面上方落款寫到：
“九月二十八日，晚問八點鐘時，金陵（今南京市）城南，偶忽見火毯（即球）一團，自西向東，型如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。維時浮雲蔽空，天色昏暗。舉頭仰視，甚覺分明，立朱雀橋上，翹首踮足者不下數百人。約一炊許漸遠漸減。有謂流星過境者，然星之馳也，瞬息即杳：此球自近而遠，自有而無，甚屬濡滯，則非星馳可知。有謂兒童放天燈者，是夜風暴向北吹，此球轉向東去，則非天燈又可知。眾口紛紛，窮於推測。有一叟雲，是物初起時微覺有聲，非靜聽不覺也，系由南門外騰越而來者。嘻，異矣！”
吳友如的這篇題記，可謂是一篇詳細生動的目擊報告。火球掠過南京城的時間、地點、目擊人數、火球大小、顏色、發光強度、飛行速度以及各種猜測又不得其解，皆有明確記述。一位老人還在它開始出現時，聽到微微的響聲。
從記載來看，這個飛行物速度不快，溫度也不高，因此當人們舉頭仰視時，看得也很清楚。它停留的時間比較長，約有一頓飯時間。
這篇報導，不僅畫面傳神，尤其是所描繪的各色人物，栩栩如生；而且文字簡練，評論到位，把“火球”與“流星”“天燈”一一比較、判別，顯示了作者獨特的觀察和分析能力。
《赤焰騰空》是我國最早的一幅關於UFO的圖畫，在世界上也是罕見的。此畫約作於1892年（光緒十八年），在一百多年前，世人尚無飛碟和UFO之說法，畫家顯然未能意識到，這幅《赤焰騰空》圖會成為我們今天研究UFO的一則珍
讀過《石鐘山記》的人都知道，蘇軾是一個不迷信鬼神、探求真知的人，而且又博學多才。但是，儘管他博學，儘管他善於求根問底，這次卻也“悵然歸臥心莫識”，怎么也鬧不明白這“非人非鬼”的究竟是什麼東西，最後，只能解釋是江神在向他示警。
蘇軾在那天夜晚所發現的“非人非鬼”的發光物體，也許正是我們所講的UFO。
下面我們再來看宋代大科學家沈括在《夢溪筆談》的《異事》篇第369條中的記載：
“嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出於長縣陂澤中，後轉人甓社湖，又後乃在新開湖中，凡十餘年，居民行人常常見之。余友人在新開湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，爛然不可正視，十餘裡間林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火。倏然遠去，其行如飛，浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易，高郵人，蓋常見之。近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往循船數宵以待現，名其亭為‘玩珠’。”
沈括是我國歷史上一位在天文、物理、地質、醫學等多方面有傑出成就的科學家，《夢溪筆談》是他在一生的最後八年中，棄官隱居在夢溪園（今江蘇鎮江市東郊）時寫成的。他所記載的“揚州明珠”一事，具有如下典型特徵：
1.出沒地方廣：“初出於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中。”
2.目擊證人多：“凡十餘年，居民行人常常見之。”
3.高科技飛行特徵明顯：該物體能在湖澤之上“其行如飛”“倏然遠去”，並且在飛行中悄無聲息，可見其動力系統決不是我們現今飛機、火箭所套用的空氣動力學原理；另外，該物體還發出大功率的強大光亮，“爛然不可正視”。這個“大如半席”的通體發光物，就是在今天我們也很難製造出來，何況是宋代呢！
毫無疑問，這是一篇客觀、細緻、生動的UFO調查報告。
關於UFO的詳細記載，歷史上還有很多，下面我們再看幾個例子。
在宋朝人龐元英所撰的《文昌雜錄》中，記有宋神宗元豐年間秘書少監孫莘老遭遇到的不明飛行物事件：
“莊居在高郵新開湖邊，一夕陰晦，莊客報湖中珠見，與數人同行小草徑中，至水際，見微有光彩，俄而明如月，陰霧中人面相睹。忽見蚌蛤如蘆席大，一殼浮水上，一殼如帆狀，其疾如風。舟子飛小艇競逐之，終不可及，既遠乃沒。”
這是一個在水中出沒的UFO案例。
宋朝人洪邁所撰的《夷堅志》甲卷十九中有這樣的一段記載：
“宋孝宗乾道二年（公元1166年），趙清憲賜第在京師府司巷，以暑月不寐，啟戶納涼，見月滿中庭如晝，方嘆曰：‘大好月色。’俄廷下漸暗，月痕稍稍縮小，斯須光滅，仰視星斗粲然，而是夕乃晦日，竟不曉為何物光也。”
《夷堅志》壬卷三中，有一篇《夜見光景》的描寫：
“臨川劉彥立兄弟二人，一夕，屋後松樹上圓光如日，高去地二丈余，即之則晦。一個日頭忽起，從前山高出三丈，所照草木皆可辨，只比晝間色赤耳，如日夜出，色炎如火，附於地，犬吠逐之，光際地避隱。”
這個在夜間降落於地的UFO，跟現在我們常見的許多報導非常相似。
明初文學家劉基在1360年前後的一個七月十五夜，曾親眼見過UFO，並寫了一首《月蝕詩》來記載此事：
“招搖指坤月堅日，大月如盤海中出。不知妖怪從何來，惝恍初驚天眼聯。兒童走報開戶看，城角咿嗚聲未卒……”
這個從海中飛出來的形狀如盤的“大月”，完全符合飛碟現象。
民國時，張瑞初在《西神遺事》中有如下記載：
“是夜，星光滿天，卻無月色。各人正在險灘，瞥見空中忽起一道圓光，大可畝許。圓光中有一紫一白兩種色，此前彼退，此縮彼漲，各人看得眼花。足有五分鐘，白光便不見，僅有紫光，在一圓光內漸縮漸小，初如笆，繼如斗，如碗，如拳，如指，忽盡滅。眾人靜坐呆看，其他遊客見者，無不驚異萬分，議論紛紛，莫衷一是。”
這道所謂的“圓光”，顯然就是今天大家已經習以為常了的UFO。
清朝末期，有位民俗畫家叫吳友如，他於1884年在上海出版了一本以畫冊為主的《點石齋畫報》，這可以說是中國第一份畫報。這份畫報是與當時的報紙《申報》隨報贈送的，後來集之成冊，名為《吳友如畫寶》。
在該畫冊第12集上冊之第11頁上，有一幅畫叫《赤焰騰空》。該畫距今已近百年，畫面上有許多身著長袍馬褂的市民聚集在南京朱雀橋頭，仰望高掛在空中的一團火球而議論紛紛。畫家在畫面上方落款寫到：
“九月二十八日，晚問八點鐘時，金陵（今南京市）城南，偶忽見火毯（即球）一團，自西向東，型如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。維時浮雲蔽空，天色昏暗。舉頭仰視，甚覺分明，立朱雀橋上，翹首踮足者不下數百人。約一炊許漸遠漸減。有謂流星過境者，然星之馳也，瞬息即杳：此球自近而遠，自有而無，甚屬濡滯，則非星馳可知。有謂兒童放天燈者，是夜風暴向北吹，此球轉向東去，則非天燈又可知。眾口紛紛，窮於推測。有一叟雲，是物初起時微覺有聲，非靜聽不覺也，系由南門外騰越而來者。嘻，異矣！”
吳友如的這篇題記，可謂是一篇詳細生動的目擊報告。火球掠過南京城的時間、地點、目擊人數、火球大小、顏色、發光強度、飛行速度以及各種猜測又不得其解，皆有明確記述。一位老人還在它開始出現時，聽到微微的響聲。
從記載來看，這個飛行物速度不快，溫度也不高，因此當人們舉頭仰視時，看得也很清楚。它停留的時間比較長，約有一頓飯時間。
這篇報導，不僅畫面傳神，尤其是所描繪的各色人物，栩栩如生；而且文字簡練，評論到位，把“火球”與“流星”“天燈”一一比較、判別，顯示了作者獨特的觀察和分析能力。
《赤焰騰空》是我國最早的一幅關於UFO的圖畫，在世界上也是罕見的。此畫約作於1892年（光緒十八年），在一百多年前，世人尚無飛碟和UFO之說法，畫家顯然未能意識到，這幅《赤焰騰空》圖會成為我們今天研究UFO的一則珍
序言
UFO又稱飛碟，全稱為不明飛行物，是指不明來歷、不明結構、不明性質，能以極快的速度飛行在空中的物體。
UFO這個詞最早出現在20世紀50年代初西方的報刊上，事情的起因是一位叫肯尼恩·阿諾德的美國商人，駕駛私人飛機途經華盛頓雷尼爾上空時，看到9個發光的碟形物編隊飛行，因飛行物形狀如碟，當日的報紙就稱此物為“飛碟”。
從19世紀以來，世界各地不斷出現目擊UFO的報導和傳聞，特別是20世紀50年代以來，有關UFO的事件報導頻頻出現在世界各類報刊上，在這些報導中，UFO像幽靈一樣出沒於地球的領域。
圍繞著UFO，有很多神秘的地方。它來無蹤、去無影，速度之快是目前人類飛行器所不能企及的。它頻繁出現於地球領空，但沒有人知道它什麼時候來和來此的目的；它好似無意驚擾人類，卻有時似一時興起作弄起人類；它似乎無所不能，但有時卻需要人類的幫助，這些叫人類費解的現象不僅迷惑了最初的發現者，而且相關專家在經過對可靠證據仔細檢查後也無法對那些神秘現象做出一個合理的解釋，於是，籠罩在UFO身上的迷霧更加濃重，一時之間，無聲無息、神出鬼沒的UFO吸引了全世界的關注目光。
人類對神秘的UFO以及由它引發的一系列事件，做了力所能及的調查和研究，付出了不懈的努力，但結果不甚理想，所以，時至今日，UFO之謎仍然是一個待解的謎，雖然一些有關UFO的問題已經得到了較為圓滿的解決，但是仍有許多謎團需要作進一步的研究和解決，隨著科學的快速發展，相信終有一日，UFO不再是困擾人類的一個謎題。
UFO這個詞最早出現在20世紀50年代初西方的報刊上，事情的起因是一位叫肯尼恩·阿諾德的美國商人，駕駛私人飛機途經華盛頓雷尼爾上空時，看到9個發光的碟形物編隊飛行，因飛行物形狀如碟，當日的報紙就稱此物為“飛碟”。
從19世紀以來，世界各地不斷出現目擊UFO的報導和傳聞，特別是20世紀50年代以來，有關UFO的事件報導頻頻出現在世界各類報刊上，在這些報導中，UFO像幽靈一樣出沒於地球的領域。
圍繞著UFO，有很多神秘的地方。它來無蹤、去無影，速度之快是目前人類飛行器所不能企及的。它頻繁出現於地球領空，但沒有人知道它什麼時候來和來此的目的；它好似無意驚擾人類，卻有時似一時興起作弄起人類；它似乎無所不能，但有時卻需要人類的幫助，這些叫人類費解的現象不僅迷惑了最初的發現者，而且相關專家在經過對可靠證據仔細檢查後也無法對那些神秘現象做出一個合理的解釋，於是，籠罩在UFO身上的迷霧更加濃重，一時之間，無聲無息、神出鬼沒的UFO吸引了全世界的關注目光。
人類對神秘的UFO以及由它引發的一系列事件，做了力所能及的調查和研究，付出了不懈的努力，但結果不甚理想，所以，時至今日，UFO之謎仍然是一個待解的謎，雖然一些有關UFO的問題已經得到了較為圓滿的解決，但是仍有許多謎團需要作進一步的研究和解決，隨著科學的快速發展，相信終有一日，UFO不再是困擾人類的一個謎題。
