《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，對中國古代的優秀詞作進行了集中點評，是王國維在接受了西洋美學思想洗禮後，以嶄新的眼光對中國的舊文學所作的評論。王國維試圖把西方美學、文學理論融入中國傳統的美學和文學理論之中。構成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說。他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現代美學和文學理論之先河。 本書精選《人間詞話》中的精彩點評。並配以詳盡的注釋、詞解。及富有文學韻昧的細緻評析。加上大量風格清新自然，古色古香的配圖。幫助讀者體會古典詩詞魅力，提升自身文學修養。
基本介紹
- 中文名：人間詞話/典藏
- 出版社：萬卷出版公司
- 頁數：292 頁
- 開本：16 開
- 作者：王國維
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7547026656
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《人間詞話》作者王國維探討了作者與自然、作者與作品、作品與讀者在審美範疇當中的種種關係，要求格調要高，寫出真景物、真感情，崇尚自然的風格，應當在“豪放之中有沉著之致”，這種理論糾正了晚清浙西詞派與常州詞派的弊病，比專講婉約或專講豪放更全面。靜安先生的美學理論對傳統儒家文學理論專講“文以載道”是一種突破與變革。
圖書目錄
詞中”境界”最美
境界自古難相別
”有”跨辨墓”無”騙淋良巴見豪傑
動靜兩相依
理想與寫實共存
情真境亦真
一字境界全出
意境大小皆英雄
境界方為根本
氣象勝萬千
表里大不同
詞品各有千秋
千古誰解其中味
畫骨難畫神
後主之氣象
懷赤子之心
李後主之性真
以血寫情感
在《花間》之夕卜
馮延巳之煊赫
後人所不能道
永叔似專學此種
細雨濕流光
灑落與悲壯
憂生與憂世
治學三境界
豪放之中有沉著
古之傷心人
杜鵑聲里斜陽暮
氣象皆相似
少此二種氣象
在神不在貌
創意之才少
語妙不用代字
唯恐不用代字
隔霧看花之恨
才之不可強
《，卜龍吟》捉捆說詠物最工
霧裡看花,終隔一層
”隔”與“不隔”
何為不隔
無言外蘭市嘗恥之味
幼安不可學
蘇曠辛豪
觀雅量高致
同歸於鄉愿
可謂神悟
令人解頤
無足當此者
玉老田荒
唯容若差近之
北宋以來，一人而已
詩詞無尊卑
文學非後不如前
不能盡言詩詞之意
無矯操裝束之態
詩詞貴在自然
用典之多寡
文體芝殼精之尊卑高下
能入與能出
以真情取勝
深得絕句妙境
淮南皓月冷千山
音律之運用
平仄有殊皆疊韻
應酬與盛衰
應制詞的解讀
南宋詞和精戶多膚淺
三篇遊戲之作
友人之詞作
人間詞之創新
詞今不如古
方回詞少真味
文體寫作之難易
歡愉之辭難工
陋習扼殺天才
詞韻味悠長
境界是寫作根本
境界的借牛備鑒
一切景語皆情語
比不在見刪之數
專做情語之絕妙
長調之經典
後人無法學稼軒
不足與容若比
寄興深沉微妙
不可作儇薄語
清代詞人的得失
文天祥之風骨
不值如許費力
玉老田荒
唯容若差近之
北宋以來，一人而已
詩詞無尊卑
文學非後不如前
不能盡言詩詞之意
無矯操裝束之態
詩詞貴在自然
用典之多寡
文體之尊卑高下
能入與能出
以真情取勝
深得絕句妙境
淮南皓月冷千山
音律之運用
平仄有殊皆疊韻
應酬與盛衰
應制詞的解讀
南宋詞多膚淺
三篇遊戲之作
友人之詞作
人間詞之創新
詞今不如古
方回詞少真味
文體寫作之難易
歡愉之辭難工
陋習扼殺天才
詞韻味悠長
境界是寫作根本
境界的借鑑
一切景語皆情語
比不在見刪之數
專做情語之絕妙
長調之經典
後人無法學稼軒
不足與容若比
寄興深沉微妙
不可作儇薄語
清代詞人的得失
文天祥之風骨
不值如許費力
