人生最高的享受是寂寞：聽國學大師講人生智慧

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南懷瑾先生告誡年輕人時說：“那你必須先要準備寂寞一輩子才行。要甘願寂寞一輩子還不夠，還要更進一步，懂得如何來享受寂寞。”南先生還如此感慨：寂寞的享受不是錢財能夠買得到的。所以說，人生最高的享受是寂寞，不懂得享受寂寞的人生是沒有意義的。

由此可見，一個人一定要學會享受寂寞，非如此不能了解人生，不能感受到人生更高境界。但享受寂寞並不等於壓制孤獨，如果長期這樣“享受寂寞”，對身心健康都有極大妨害。那么如何才算真正懂得享受寂寞呢？

逸儒，原名呂雲龍，男，碩士學位，畢業於湖南師範大學宗教系，自幼愛好國學，從事中國傳統文化研究多年。對國學大師南懷瑾、季羨林等多有研究。其作品視角獨特，理論嚴謹，文筆流暢，語言通俗活潑。

一、人生篇

有所準備，有所追求，然後可以甘於寂寞。王國維在《人間詞話》中說過，古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界。第一種境界就是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。樹葉飄零，形影相弔，登高望遠，路無盡頭，這是怎樣的一種寂寞？但就是這樣的寂寞才可以培育出燦爛的花朵。

人生最高的享受是寂寞

因為不圓滿，我們才可能進一步完美

以人生為目的，好好活在當下

明乎晝夜之道而知生死

改變想法，改變人生

唯大英雄能本色，是真名士自風流

窮則獨善其身，達則兼善天下

向高處立，就平處坐，從寬處行

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學

以出世之精神，做入世之事業

二、修心篇

《地藏經》中說“起心動念，無不是業，無不是罪”，業是什麼?就是人們的所想所為，而評價一個人的功德罪過，並不只是要看做了什麼，也要看他動過什麼樣的念頭。因此為人當自律，既不可動邪念，更不可行妄為。

看清自己的起心動念很重要

不要讓欲望超過你的能力範圍

君子憂道不憂貧

愛的最高境界是無我

以惠我之心惠人，以責人之心責己

有德無才難成事，有才無德辦壞事

貴在執著，錯在太執著

行到水窮處，坐看雲起時

不虞之譽、求全之毀均一笑了之

內不為煩惱所惑，外不被環境所擾

三、修身篇

佛印與蘇東坡，一位禪師，一位文豪，兩人在一起常常打打機鋒，互相切磋。有一次他們出遊時看到一尊觀音石像，佛印立即合掌參拜。蘇東坡趁機刁難佛印：“人們都要拜觀音，可是我看她手上也掛著念珠，看她合掌念佛的姿勢，不知道她在拜誰還是求誰呢？”

佛印反問道：“這個得要問你自己。”

“我又不是觀音，我怎么知道她在念誰？”蘇東坡很詫異。

“阿彌陀佛。”佛印長念一聲說，“求人不如求己。”

修己以清心為務，涉世以慎言為先

人先自助，然後得到天助和人助

人隨時都會犯錯誤，善補過則無咎

君子成人之美，不成人之惡

靈魂先於肉體屈服是一件恥事

有守有為者，身處逆境人格也會飄香