《人海觀潮》是2013年新華出版社出版的書籍，作者是莊建民。
基本介紹
- 書名：人海觀潮
- 作者：莊建民
- 出版社：新華出版社
- 出版時間：2013年11月1日
- 頁數：186 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787516606834
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
分為“觀時勢風雲”、“數風流人物”、“品人生濃酒”三輯。包括三十多篇文章，如：羊性人和狼性人；猛獅與野牛；餡餅與陷阱；英雄末路；盛極而衰的啟示；人生旅途中的“地雷”；許麟廬遺產案告訴我們什麼；規矩與機會；太知情，未必是好事等。
《人海觀潮》更加貼近生活，貼近實際，貼近百姓，觀察問題的視角，體驗生活的感受，思索人生的方位，已與總自詡為目擊者、觀察家的記者，有很大不同。
圖書目錄
第一輯觀時勢風雲
東西方文明價值觀的思考
羊性人和狼性人
猛獅與野牛
餡餅與陷阱
英雄末路
盛極而衰的啟示
人生旅途中的“地雷”
許麟廬遺產案告訴我們什麼
規矩與機會
太知情，未必是好事
百分之一秒的背後
中國應儘快建立自己的“網路部隊”
棋如人生
捷運啟示錄
第二輯數風流人物
許德珩潘菽初大告
獻給毛澤東的“生日禮物”
河蟹育苗專家趙乃剛的成功之路
孩子們在她心上
為了那輝煌的瞬間
勳章後面的故事
輾轉雲歸
一個老攝影家的珍藏
記香港“九七”過渡郵票設計者靳埭強
劉宇一情迷雨花石
田家青與中國古典家具的故事
葉嘉瑩先生與我們
名人故事：白石與恩師
第三輯品人生濃酒
寓言故事：森林歌手
寓言故事：金鯉魚
“棋簍”自述
小說：亮色
小說：阿莊神遊太空城
作者簡介
莊建民，1982年畢業於南開大學中文系，同年到新華社工作。曾任新華社記者，《瞭望》周刊總編室副主任，《中國名牌》雜誌副總編輯。本世紀初下海經商，任深圳某財經資訊公司副總經理，出版有《香港拍賣業與收藏》《阿莊博文》兩書。
序言
感悟生活
胡國華
看了二十五年前的老同事莊建民通過信箱傳來的書稿，真有些感慨和感動，我追憶起了往事，想起了他豐富而又有些曲折的經歷，覺得為他的這本書，真該寫點什麼。
建民是南開大學中文系77級學生。進舉蜜勸愚南開前，他在天津工藝美術設計院工作，在人才濟濟的77級學生中，算得上是基礎較好的一個。1982年，他畢業分配戒殼提到了新華社《嘹望》周刊政治編輯室，與我成為同事。我們共事了六年多，相處得很和諧。他性格爽直、待人誠懇，工作認真，業務精湛，給我留下了很好的印象。
1988年夏，我調到福建工作，過了兩年多，又轉到廣東任職。自我離開北京，我們見得少了，但一直保持著聯繫。一度，我還想動員他到廣東工作。他因家庭與別的原因，沒有成行。後來，他到新華社香港分社工作了一段時間。再後來，得知他擔任了《中國名牌》雜誌的副總編輯。正為他高興時，又傳來了他到深圳一家財經資訊公司當副總經理的訊息。主舉聞訊我有些擔憂，他這次轉行轉得太突然也太離軌了，我擔心他適應不了。好在還有一個老朋友和他在一起。
這件事也使我對他有了新的認識，說明他是勇於探索，敢於闖蕩的人，鴉榆棗並不滿足於按常規生活，這正是市場經濟條件下，許多人缺乏的素質。此後，我到深圳，只要有時間，都會和他見個面，詢問一下他的近況。近幾年，因為忙，我們見得少了。此刻，讀了他的書稿，真有耳目一新的感覺，對他也有更深了解。
這本名為《人海觀潮》的書，分為“觀時勢風雲”、“數風流人物”、“品人生濃酒”三輯。三十多篇文章，除第二輯中的人物，是他當記者時所寫的外，多數文章，均系他近年所作。看得出，轉行後，他當記者時養成的習慣，並未丟棄，而且因工作生活更加豐富曲折，他對人生有了更深的認識與感悟。
第一輯中的十幾篇文章，多數是近作，屬雜文和散文。其中的觀察與思考，應該是他轉行後的感悟。他從記者轉變為企業經營者後，更加貼近生活，貼近實際，貼近百姓，觀察問題的視角，體驗生活的感受，思索人生的方位，已與總自詡為目擊者、觀察家的記者，有很大不同。在《東西方文明價值觀的思考》一文中，他對比東晚騙凝西方文明價值觀的差異，看到近些年由於西方價值觀的影響，我們自己文化中的優良傳統已經失落了很多。對西方文明中好的一面，學到的不多，而西方早期資本主義的“原罪”部分，卻複製了雅禁匪喇不少，以至於物慾橫流，人變成了“獸”，精神、信仰長期缺位。他主張，面對中國社會的現狀，面向世界的未來，我們需要以辯證的觀點重新審視東西方文化和價值觀，重新評價兩種文明各自的優劣短長，在遙店鞏批判繼承的基礎上，形成信息化時代新的文明、新的價值觀，並使之成為人類共同的目標和行為準則。
這幾年，他對人性的善惡也有較深入的觀察與思考。在《羊性人與狼性人》一文中，他表達了自己的善惡觀。他認為，人性是千差萬別的，如同大千世界動物都有不同的天性一樣。人類社會同動物世界一樣，基本可以分為“食草”和“食肉”兩大類，前者屬防守性人格，後者屬進攻性人格。他這種分類也許並不十分確切，但從字裡行間可以看出，他想譴責的是，在物慾橫流的當下，存在的弱肉強食的現象；他想表達的，是對社會弱勢群體的同情。這篇文章與他在深圳期間的經歷肯定有一定關係。
建民文字富有自己的特色，讀來如同聽他在你面前娓娓談天，他生活的體驗，工作的甘苦，人生的感悟，思索的心得，都一一流諸筆端，化為生動的敘述與描寫，引人遐想，發人深省。相信本書出版後，讀者應和我有同樣的體會。
2013年9月18日
（序作者系中國作家協會會員，高級記者，享受國務院特殊津貼專家。曾任新華社廣東分社社長、中共廣東省委宣傳部副部長、廣東省廣播電影電視局局長。）
這件事也使我對他有了新的認識，說明他是勇於探索，敢於闖蕩的人，並不滿足於按常規生活，這正是市場經濟條件下，許多人缺乏的素質。此後，我到深圳，只要有時間，都會和他見個面，詢問一下他的近況。近幾年，因為忙，我們見得少了。此刻，讀了他的書稿，真有耳目一新的感覺，對他也有更深了解。
這本名為《人海觀潮》的書，分為“觀時勢風雲”、“數風流人物”、“品人生濃酒”三輯。三十多篇文章，除第二輯中的人物，是他當記者時所寫的外，多數文章，均系他近年所作。看得出，轉行後，他當記者時養成的習慣，並未丟棄，而且因工作生活更加豐富曲折，他對人生有了更深的認識與感悟。
第一輯中的十幾篇文章，多數是近作，屬雜文和散文。其中的觀察與思考，應該是他轉行後的感悟。他從記者轉變為企業經營者後，更加貼近生活，貼近實際，貼近百姓，觀察問題的視角，體驗生活的感受，思索人生的方位，已與總自詡為目擊者、觀察家的記者，有很大不同。在《東西方文明價值觀的思考》一文中，他對比東西方文明價值觀的差異，看到近些年由於西方價值觀的影響，我們自己文化中的優良傳統已經失落了很多。對西方文明中好的一面，學到的不多，而西方早期資本主義的“原罪”部分，卻複製了不少，以至於物慾橫流，人變成了“獸”，精神、信仰長期缺位。他主張，面對中國社會的現狀，面向世界的未來，我們需要以辯證的觀點重新審視東西方文化和價值觀，重新評價兩種文明各自的優劣短長，在批判繼承的基礎上，形成信息化時代新的文明、新的價值觀，並使之成為人類共同的目標和行為準則。
這幾年，他對人性的善惡也有較深入的觀察與思考。在《羊性人與狼性人》一文中，他表達了自己的善惡觀。他認為，人性是千差萬別的，如同大千世界動物都有不同的天性一樣。人類社會同動物世界一樣，基本可以分為“食草”和“食肉”兩大類，前者屬防守性人格，後者屬進攻性人格。他這種分類也許並不十分確切，但從字裡行間可以看出，他想譴責的是，在物慾橫流的當下，存在的弱肉強食的現象；他想表達的，是對社會弱勢群體的同情。這篇文章與他在深圳期間的經歷肯定有一定關係。
建民文字富有自己的特色，讀來如同聽他在你面前娓娓談天，他生活的體驗，工作的甘苦，人生的感悟，思索的心得，都一一流諸筆端，化為生動的敘述與描寫，引人遐想，發人深省。相信本書出版後，讀者應和我有同樣的體會。
2013年9月18日
（序作者系中國作家協會會員，高級記者，享受國務院特殊津貼專家。曾任新華社廣東分社社長、中共廣東省委宣傳部副部長、廣東省廣播電影電視局局長。）
