《人月圓·雪中游虎丘》是元代張可久所寫的一首散曲。這是一首記游的欺曲。在記實中抒發了自己的感慨。表達了自己對國事和人生的看法。作者由美麗的如同傳說中的真真一樣的梅花起興，將眼前的景物與過去的史實聯繫起來，表達了自己對歷代先賢的追思，對興亡遺恨的痛楚，對壯志難酬的悲憤。
基本介紹
- 作品名稱：人月圓·雪中游虎丘
- 創作年代：元代
- 作品體裁：散曲
- 作者：張可久
- 作品別名：【黃鐘】人月圓·雪中游虎丘
- 作品出處：《元曲三百首》
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作品原文
【黃鐘】人月圓·雪中游虎丘①
梅花渾似②真真面③，留我倚闌桿。雪晴天氣，松腰玉瘦，泉眼冰寒。興亡遺恨，一丘黃土，千古青山④。老僧同醉，殘碑休打⑤，寶劍羞看⑥。
注釋譯文
詞句注釋
①雪中游虎丘：虎丘，山名，在今蘇州市郊。
②渾似：簡直象。
③真真面：謂美女之面容。
④一丘黃土，千古青山：黃土，虎丘傳為吳王圈闖葬處，故云。青山，這裡指虎丘。
⑤殘碑休打：殘碑，殘留之碑，打，拓碑文。舊時有人以拓碑文為生，所拓碑紙售於市。
⑥寶劍羞看：羞於去看寶劍，對不能奮發的內疚。按《吳越春秋·闔閭內傳》，吳王闔閭有干將、莫耶、湛盧等寶劍。這句暗用此典。
白話譯文
雪後的梅花紅潤嬌艷仿佛仙女真真姣好的臉面，吸引我憑依著欄桿久久流連，雪後初晴的天氣，松樹的腰顯得細瘦而泉眼的冰面特別清寒。歷史興盛衰亡留下了深深的遺憾，閨閭當年曾經是縱橫天下的莢雄，如今只留下一個大大的黃土墳丘。而千古不變的是蒼翠的青山，為我導遊的老和尚也被美景所陶醉，就不要再去觀賞拍打殘破的古碑，去欣賞那一灣綠水的劍池的景觀。
創作背景
張可久可考的履歷中與虎丘有關係的有兩次，一是大德末他二十多歲時曾游吳中，二是他至正九年（1349）曾為崑山幕僚。從該篇所寫情緒看，晚年這次似更符合。
作品鑑賞
文學賞析
該曲抒寫雪中游虎丘的所見所感。虎丘山在今蘇卅市西北，是江南名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭埋葬在這裡，三天后有老虎蹲踞其上，因此名“虎丘”。本曲通過雪中遊覽虎丘而借景抒情，其中蘊含著國家興亡之感以及士人人生失意、壯志難酬的悲慨。
小令可分三層，開頭五句寫虎丘雪後的美麗景色。“梅花渾是真真面，留我倚闌乾。”表現對雪中梅花的無限讚美和喜歡之情。把梅花比喻成美女，既寫出了梅花嫻雅高沽的芳姿，又寫出其悠閒淡泊不慕榮華的神韻。“雪晴天氣”三句寫眼前實景，“玉”、“冰”緊扣雪字來寫。“松腰”與“泉眼”可謂巧對。泉眼為俗用的現成的詞語，而松腰則顯然是作者精心選擇和錘鍊的語言，雖有斧斫痕跡，但並不生硬晦澀。後半部分由實轉虛，抒發歷史盛衰興亡變化無常的深慨。“一丘黃土，千古青山”則用吳王闔間的豐功偉績早已成了過眼煙雲，而虎丘的青山卻亘古永存這一現實來委婉地說明人生短暫，宇宙無窮這一直困擾著古人的深沉的人生哲理。這是第二層。最後三句是第三層，表現自己已完全被這裡的美景所陶醉，又陷入到對宇宙與人生之奧秘的思索之中，敞對一切部不感興趣了。不要說殘碑無心去拍打，就連著名的劍池也無心再去觀看了。全篇景起景收，情景交融，很有韻味。
全篇由寫景、懷古、傷今三部分組成，分別寫出遊虎丘時的所見、所感、所嘆，意脈清晰，結構謹嚴。遣詞造句都很精到，值得仔細回味和借鑑。
名家點評
中國古代韻文專家熊篤：此曲章法謹嚴，寫雪中游虎丘所見、所感、所嘆，分別對應觸景、懷古、傷今。用典較多而恰到好處，遣詞考究而清麗自然。寫景中比擬尤妙，以美人擬梅，以腰、眼人體器官部位擬松、泉，皆各臻其妙，生動傳神。其鍊字煉意，誠如李開先《張小山樂府序》所說，達到“瘦至骨立，血肉銷化俱盡，乃煉成萬轉金鐵軀。”
作者簡介
張可久（約1270--1354？），名久可，可久為其字（元曲家常以字行），號小山，慶元（浙江寧波）人。小山一生坎坷，終生為吏，其間也曾退隱田園，卻因生計所迫，懸車之年尚為小吏，強顏事人。他是元代後期散曲大家，與喬吉齊名，有“曲中李杜”之稱。與貫雲石最為相知，也曾與盧摯、馬致遠、劉致、任昱等人唱和。他一生創作頗多，散曲作品今存860多首，數量為元代散曲作家之冠，另有詩、詞作品傳世。他的散曲美詞藻，工對偶，善用典實，講究格律，形成了清麗典雅的風格，對後世散曲創作很有影響。散曲集在元代已陸續結集，今有《北曲聯樂府》、《小山樂府》、《張小山小令》等書傳世。
