《人日送客》是清代黎簡創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:人日送客
- 作者:黎簡
- 創作年代:清代
- 作品出處:《五百四峰堂詩鈔》
- 作品體裁:五言律詩
《人日送客》是清代黎簡創作的一首詩。
《人日送客》是清代黎簡創作的一首詩。1作品原文殊方亦人日,是日送行人。帆色雨中去,天涯心所親。綠波憶南浦,芳樹在東鄰。桃李窺臣意,而非宋玉春。 1作者簡介黎簡,清廣東順德人,字簡民,一字未裁,號二樵,又號石鼎道人、百花村...
《人日送范東生還吳澹然之燕》是明代詩人臧懋循創作的一首五言律詩。作品原文 客居還送客,人日更愁人。江樹停殘雪,沙禽赴上春。笙歌吳苑酒,裘馬雒京塵。相念不相共,音書空復頻。作者簡介 臧懋循,明湖州府長興人,字晉叔,號顧渚。萬曆八年進士。授荊州府學教授,遷南京國子監博士。以放蕩不羈,被劾歸。
《癸卯人日送李千秋還杭》是宋末元初牟巘的作品。作品原文 喜聞罨畫初回棹,便擬共公吟過春。何事客鄉還送客,今朝人日更愁人。風吹杯麵梅花老,路轉裙腰草色新。只恐西湖留不住,重來好為活疲民。作者簡介 牟巘,字獻之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明學士子才之子,擢進士第。官至大理少卿。子應龍,鹹淳...
《人日》是明末清初錢澄之創作的一首詩。作品原文 春事已七日,春風寒不禁。閉門孤柳臥,送酒一禽吟。綵勝前朝俗,香燈故國心。可憐吞炭客,時節暗相尋。作者簡介 錢澄之(1612—1693),初名秉澄,字飲光,號田間,明末清初文學家。安徽桐城人,曾仕南明政權。入清後,還歸故里,杜足田間,以課耕著書終其...
人日送房二十七侍御歸越 《人日送房二十七侍御歸越》是唐朝著名文學家權德輿的代表作品之一。詩詞正文 驛騎歸時驄馬蹄,蓮花府映若邪溪。帝城人日風光早,不惜離堂醉似泥。
《都門人日送高念祖南歸》是清代詩人陸葇創作的一首五言律詩。作品原文 燕市同為客,君歸我尚留。淒涼《鸚鵡賦》,憔悴鷫鸘裘。春酒銷微祿,鄉園托遠愁。寄言同學者,心事愧林丘。作者簡介 陸葇: 清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字義山,號雅坪。十四歲時,清兵南下,父被執,求代父,清將令讀扇上...
《人日即事》是唐代李商隱創作的一首七言律詩。首聯用典,引用周文王解釋《周易》的《復》卦說和王子喬說法,表明人日吉利。頷聯寫虞舜使苗民歸順費了七旬時日,周代詩歌說“七月流火”是收穫的好時光。頸聯寫人日鏤金剪彩的風俗。尾聯寫人們以人日為樂,而詩人離家飽受思家之苦。全詩用典繁多,有堆砌之嫌,不算...
《人日衡陽道中》是明末清初詩人屈大均創作的一首五言律詩。作品原文 人日雪霏霏,孤舟上翠微。帆隨南嶽轉,雁背碧湘飛。知己惟長劍,還家復短衣。猿聲如送客,薄暮更依依。作者簡介 屈大均, 明末清初廣東番禺人,初名紹隆,字介子,號翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進行反清活動。後為僧,名今種,字一靈、...
人日奉新道中 《人日奉新道中》是明代李孫宸創作的一首五言律詩。人日奉新道中 雪月銜王命,馳驅及早春。風塵星是客,江海日為人。谷暖鶯聲囀,山晴梅意新。故園花事好,能否待歸輪。
人日 《人日思歸》『一代文宗』薛道衡的死亡之謎 大年初七曾是『全民狂歡日』?上元 《正月十五夜》宰相的荒誕,事出有因?唐人的元宵節:真會玩兒!晦節 《晦日呈諸判官》『大神』韓滉的『判官』生涯 『月亮節』來啦!大家一起送『窮鬼』!中和 《奉和聖制中和節曲江宴百僚》謀士李泌的奇人奇遇 最不受...
送秘書晁監還日本國 送沈子福歸江東 送元二使安西 送別 芙蓉樓送辛漸(選一首)別董大 陳情贈友人 贈友人三首(選一首)黃鶴樓送孟浩然之廣陵 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 金鄉送韋八之西京 送友 哭晁卿衡 贈汪倫 不見 贈衛八處士 夢李白二首(選一首)客至 天末懷李白 春日憶李白 追酬故高蜀州人日見寄(...
只要客人在女家開出的“紅單”上,用筆墨(也是送上來的)將諸項財禮一一批迄,即刻就可舉行婚禮。事情辦得這樣快,文中第一句就透露了箇中訊息。“揚州人日飲食於瘦馬之身者,數十百人。”這是一種交易,一種買賣,而從事這種罪惡勾當的人很多,競爭相當激烈。鬧劇導演者們——眾多的“牙婆駔儈”,都想一下子...
韓愈在文中說他要送的是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五鬼,非《金谷園記》所說窮鬼。其數為五,不知是否有民俗基礎,而這五種類型是他的發明。宋代送窮還有在正月其他時間進行的。一是在初六,北宋《歲時雜記》載:“人日前一日掃聚糞帚,人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。”(《歲時廣...
石帚題如《鷓鴣天》“予與張平甫自南昌同游”云云,《浣溪沙》“予女須家沔之山陽”云云,《霓裳中序第一》“丙午歲留長沙”云云,《慶宮春》“紹熙辛亥除夕,予別石湖”云云,《齊天樂》“丙辰歲,與張功甫會飲張達可之堂”云云,《一萼紅》“丙午人日予客長沙別駕之觀政堂”云云,《念奴嬌》“予客武陵,...
宋代呂希哲《歲時雜記》謂宋“人日(年初七)前一日,掃聚糞帚,人未行時,以蒸餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。”中“一句足以證之。明清 明清時期也有關於窮鬼日的記載。明人陳耀文《天中記·晦日·送窮鬼》也有關記載。清學者林祖燾《閩中歲時雜詠》詩:“相傳拗九屆芳辰,各煮飴糜雜棗榛。掃盡塵封投...
⑴菩薩蠻:詞牌名。此詞詠立春或人日。全篇上下兩片大意從隋薛道衡《人日詩》:“人歸落雁後,思發在花前“脫化。⑵頗黎:李白《玉階怨》“卻下水精簾”,李商隱《偶題》“水紋簟上琥珀枕”,表示光明潔淨的境界和這句相類。“頗黎”既玻瓈、玻璃。⑶”江上“兩句:張惠言《詞選》評註:“江上以下,略敘...
。宮雲麗曉,人日應鐘,慶符閨 范 。元妃懿德尊 顯 。位四聖、晉芳避 輦 。佐聖主、美化重宣,光被海宇彌 遠 。平仄。仄仄平平,平平仄仄,平平平仄。平平仄仄,平平仄仄,仄平平仄。平平仄平平仄。仄仄仄、平平仄仄。仄仄仄、仄仄平平,平仄仄仄。香 滿 。帝渥恩隆,歌珠舞雪,俱陳絲 管 。彤闈共...
等到人日(正月初七)這天,“文如始知,來舟中相見,泣曰:“子來幾日矣?無一介之遣,不太薄耶?”生曰:“偶有所聞耳。”文如曰:“我心匪石,不可轉也。”怒而歸。“隨後還有丘生寫詩致意,上元夜丘生造訪贈別,以及文如鬻賣青衣,丘生往謝諸事,然後才是癸未冬文如雪夜私奔丘生。自文如初識丘生...
沔陽屬荊楚地區,民間剪紙源遠流長,早在南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》中即有記載,荊楚人於正月初七“人日。“剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,或戴之頭鬢。”唐李商隱《人日》詩也有“鏤金做勝傳荊俗,剪彩為人起晉風 之說。 無論,“ 鏤金”、“剪彩”,皆 “剪紙”之工藝也,早就在民間流傳,與...
人日 【27歲】魔日高樓射粉紅,清光先動紫蘭叢。春心歷亂鶯閨事,芳樹玲瓏蝶夢中。千縷彩人傳戴勝,雙花金葉上屏風。大明宮裡多宣賜,腸斷殘枝未肯逢。登台野眺 【27歲】與客常稱濟世才,艷陽天地此登台。蘼蕪平野青驄出,楊柳春城紫燕來。斜日更遲江路塞,夕煙不斷海雲開。可憐淮右徵兵急,薄暮時聞鼓角哀。
公安送韋二少府匡贊 暮歸 曉發公安 蠶谷行 登岳陽樓 歲晏行 南征 遣遇 宿花石戍 客從 清明二首 北風 詠懷二首 暮秋枉裴道州手札,率爾遣興,寄遞,呈蘇渙侍御 樓上 追酬故高蜀州人日見寄並序 奉贈蕭十二郎使君 小寒食舟中作 江南逢李龜年 奉酬寇十侍御錫見寄四韻復寄寇 入衡州 白馬 逃難 題衡山縣文宣...
人日寄贈楊機部太史充東宮講官 【29歲】玉樹朝暉接畫轓,橫經青禁日臨軒。鳳條已見棲苟邃,龍翰還應讓邴原。(機部以講席讓予座師黃石齋先生。)彩勝競傳春綺麗,御香分賜夜清溫。知君罷講西池上,可憶垂綸傍海門。【考證】《明史 楊廷麟傳》:“崇禎十年冬,皇太子將出閣,充講官兼直經筵,廷麟具...
送五更 送五更,又叫送窮。正月初五日絕早,將初一以來積攢的爐灰、垃圾分作五堆倒在大路旁,每堆之上插一炷香,然後放三個紙炮,意味送走貧窮的命運。至此,年節不倒垃圾的禁忌也告解除。人日 人日,在正月初七日,民國前流行。這一天,婦女以彩勝相贈送。彩勝,又叫人勝,是用彩紙或彩色綢絹剪成的人形裝飾...