人文瀝金

人文瀝金

《人文瀝金》是2011年復旦大學出版社出版的圖書,作者是朱曉明,[西班牙]佩德羅·雷諾。

基本介紹

  • 中文名:人文瀝金
  • 作者:朱曉明、佩德羅·雷諾
  • 出版社復旦大學出版社
  • 出版時間:2011年6月1日
  • 頁數:168 頁
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787309080988
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書是《中歐商業評論》精選集之人文卷,書中作者們所討論的主題都是當下社會所關注的精神現象,討論傳統文化在當前社會中延續的強大作用力、反思浮華都市中人們所缺乏的生活信念、建議一種回歸式的修煉來實現人們內心的清淨以及社會組織的健康發展。
另外,本書版面設計中將名家名句、精典案例抽言在邊欄,便於讀者瀏覽要點,激發思考,引發頭腦中定式思維與全新觀念的碰撞。

作者簡介

朱曉明博士,教授級高級工程師,享受國務院特殊津貼的專家。中歐國際工商學院中方院長、管理學教授;原中國人民政治協商會議上海市委員會副主席;上海交通大學經濟與管理學院兼職教授、博士生導師;上海財經大學兼職教授、博士生導師。
佩德羅·雷諾(PedroNueno)博士,前國際管理學會會長。現任中歐國際工商學院歐方院長、創業學教授、成為基金創業學教席教授。

圖書目錄

序一 /朱曉明 佩德羅·雷諾
序二 / 周雪林 李明偉
從現代的虛無中解脫 / 楊立華
責任其實是生命的陽光。一個有負重感的人,他身上所帶來的、所煥發出的神采是跟別人不一樣的。人生因責任而充實,因充實而飽滿,因飽滿而光輝。
尋找失落的商業文明 / 傅國涌
非常遺憾,我們沒有一個百年企業可以作為商業文明的起點。但我們今天已經有機會重新來回顧這些問題,這意味著我們有可能回到那樣的軌道上,回到那樣的起點上,回到那樣的傳統。
公共性缺失的危機 / 黃萬盛
我們需要有一套創新的制度,這套制度使得政府能夠代表一個有機公共性,這個有機公共性是通過大量社會橫向組織與政府的相互合作和相互監督,而不是把所有的社會空間封閉掉,所以橫向組織被取消了,政府就成為唯一意志。
守望文化復甦 / 朱大可
文化不是口紅,是靈魂。要是現在仍然將文化當成口紅的話,那經濟危機會更加深化。所以,我們現在面臨的問題是,始終都沒有真正認識到文化的重要性以及沒有認識到我們面臨的文化危機的程度,我們將為此付出代價。醒來的是睡獅,還是睡美人? / 許紀霖38
我們今天都以睡獅來比喻中國,這是不妥當的,中國應該稱為睡美人。中國貢獻給世界的不應該是武力,而應該是文物風教,就是中國的文明。
改革需要新的歷史觀 / 曹錦清
對於中國經濟改革,社會各界達成了普遍的共識,一般的表述是從“計畫經濟向市場經濟轉軌”。與此同時,另一個轉軌也悄然發生,就是從單一公有制向多種所有制並存的轉軌,目前是國資、外資、民營資本三大資本主導著中國的經濟。
羅馬帝國衰亡敘事 / 楊肅獻
經歷中古千年的摸索,歐洲逐漸從古典的一統帝國轉變為近代的列國局面。換言之,羅馬帝國的解體反成為近代歐洲國家興起的契機,當今歐洲列國其實皆是當年羅馬人眼中“蠻族”的後裔。
先秦諸子的“救市”之爭 / 易中天
只有產權明晰的市場經濟才能產生獨立人格和自由意志。代議制、律師不可能產生於農耕社會,現代文明幾乎無一不源於市場經濟,這也是先秦諸子“救市”的經驗之一。
中國古代遊民社會真相 / 王學泰
反社會性、主動進擊精神、強烈的幫派意識和角色意識的缺位,這四個特徵構成了中國古代遊民社會的基本面相,也深刻影響了中國古代社會的走向。
儒與吏: 出身不同的兩類“幹部 ” / 劉文瑞
試圖讓文吏兼具儒者的價值觀念,讓儒者兼具文吏的實用技能,只會使二者俱失。
“溫州模式”的真身 / 楊海鵬
在中國30年的改革史上,很多歷史敘述都是似是而非的。面對繁雜而矛盾的史料、新聞報導、辯護人的論文,那些人和事,往往讓人覺得置身於一場不散的假面舞會。溫州的真身,也似乎被掩蓋於億萬文字之下。
傳統家族管理文化之今用 / 王利平素雪梅
一代一代的中國人,不管表現出來的是對家族管理文化精神厭惡、反抗、想要掙脫,還是服從、認同、強化、主動捍衛,自覺不自覺地,都要受家族管理文化支配和影響。
晉商·人性·制度 / 梁小民
晉商能成為明清時期天下第一商幫,在於它的管理制度,而這套制度的核心則在於洞察具體的人性,從當時
當地的人性特點出發來揚善抑惡。王永慶的精神遺產 / 黃德海
責任感是人心中最大的善。善就是責任感,責任感也就是善。所謂創心,既指創出人心中的責任感,也指最大限度地激發出人心中的善。
大愛無疆——從中國傳統文化談企業家的社會責任 / 于丹
我們今天面臨著很多的倉皇的境地,但是面臨倉皇我們還是有理由相信,從心靈出發,從責任出發,用一生去努力,永不放棄。
王家衛: 戀舊調子裡的都市人 / 孫孟晉
幾乎每個人都在尋找著依靠,但每個人都以失敗告終。王家衛電影之所以能捕捉到現代都市人的氣息,正在於那種處在恍惚之中的漂泊感。
瘋癲與凝視: 解夢周星馳 / 郝亞洲
他從不像杜琪峯那樣採用巨觀敘事的風格,也不像吳宇森那樣有自己標誌性的鏡頭與畫面語言,但卻很頑皮地將這些經典解構的支離破碎,為我所用。
禪宗的境界 / 易中天
禪宗說,放下屠刀,立地成佛。這說明什麼呢?成佛在瞬間,人人可成佛,關鍵在覺悟,方式無所謂。這是一個智慧的境界,一個自由、自覺和自然的境界。

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