《亞特蘭蒂斯：太古的世界》是2014年百花洲文藝出版社出版的書籍，作者是伊格內修斯·唐納利。
基本介紹
- 書名：亞特蘭蒂斯:太古的世界
- 作者：伊格內修斯·唐納利
- 譯者：陳嬌嬋
- 出版社：百花洲文藝出版社
- 出版時間：2014年1月1日
- 頁數：334 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787550007789
- 外文名：Atlantis the Antediluvian World
- 類型：人文社科
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
本書作者康納利堅信亞特蘭蒂斯的確存在，在書中，他大膽嘗試，提出了13個新的觀點。他認為亞特蘭蒂斯是人類第一個從野蠻走向文明的地區，擁有高度發達的文明，且這種文明遠遠超越現代文明；提出埃及有可能是亞特蘭蒂斯人最早的殖民地，因為埃及文明基本上是亞特蘭蒂斯島文明的翻版；更詳細分析了亞特蘭蒂斯沉沒後的狀況，認為從亞特蘭蒂斯島上逃出的難民，逐漸散落到世界各地，他們在當地創造了許多的文明，而這些文明有著驚人的相似之處，那就是金字塔現象。
一個高度文明的帝國，一夜之間消失得無影無蹤
是遭遇了不可抗拒的自然災害，還是當輝煌被腐敗吞噬，掌管人類的神靈決定施以懲罰？
一段介於傳說與歷史之間的文字記載
究竟是消逝的人類史前文明真相，還是古埃及祭司留下的波瀾壯闊的神話？
一座至今虛實難辨的千古謎城
數千年來，為何會如此牽動著地理學家、歷史學家、人類學家、考古學家、神學家、哲學家們的神經？
圖書目錄
第一部分 亞特蘭蒂斯的歷史
第一章 本書之目的
第二章 柏拉圖的亞特蘭蒂斯歷史
第三章 推敲柏拉圖故事的真實性
第四章 這樣的大災難可能嗎？
第五章 海洋里的證據
第六章 來自動植物的證據
第二部分 大洪水
第一章 各個大洪水傳說中的亞特蘭蒂斯毀滅
第二章《聖經》中的大洪水
第三章 迦勒底人的大洪水
第四章 其他國家的大洪水傳說
第五章 美洲的大洪水故事
第六章 一些大洪水傳說的思考
第三部分 新舊世界的文明對比
第一章 文明是一種繼承
第二章 新舊世界文明的統一性
第三章 與歐洲和亞特蘭蒂斯往來的美洲證據
第四章 環境的確證
第五章 膚色之謎
第六章《創世紀》中的亞特蘭蒂斯歷史
第七章 我們字母的起源
第八章 歐洲的青銅器時代
第九章 頭骨的人工變形
第四部分 神話：亞特蘭蒂斯的回憶
第一章 亞特蘭蒂斯的傳統故事
第二章 亞特蘭蒂斯的國王成為希臘諸神
第三章 腓尼基人的神靈同樣是亞特蘭蒂斯的國王
第四章 歐丁神、沃登或沃丹神
第五章 金字塔、十字架和伊甸園
第六章 金與銀——亞特蘭蒂斯神聖的金屬
第五部分 亞特蘭蒂斯的殖民地
第一章 中美洲和墨西哥殖民地
第二章 埃及殖民地
第三章 密西西比河谷流域的殖民地
第四章 古代伊比利亞殖民地
第五章 秘魯殖民地
第六章 非洲殖民地
第七章 愛爾蘭殖民地
第八章 諾亞的長子
第九章 人類古老的偉大發明
第十章 雅利安殖民地
第十一章 亞特蘭蒂斯的重建
作者簡介
伊格內修斯·唐納利，“科學性的亞特蘭蒂斯學之父”，以對亞特蘭蒂斯文明的獨到研究聞名於世。唐納利發表《亞特蘭蒂斯——太古的世界》後，轟動一時，之後連續暢銷歐美半個世紀，並被翻譯成多種文字風靡世界。本書是唐納利十幾年潛心研究亞特蘭蒂斯的成果，被後世公認為亞特蘭蒂斯學真正經典的著作。
序言
本書大膽嘗試提出以下幾種新觀點：
1．亞特蘭蒂斯島曾經存在過。古代世界中的亞特蘭蒂斯島是大西洋洲的一部分，是位於地中海入海口對面的一個很大的島嶼。
2．很久以前柏拉圖講述的亞特蘭蒂斯島的故事不是虛構而是歷史事實。
3．亞特蘭蒂斯是人類第一個從野蠻走向文明的地區。
4．這個國家人口稠密、生機勃勃、高度文明，勢力遍及墨西哥灣、密西西比河、亞馬孫河，南美洲的太平洋沿岸，地中海，歐洲和非洲的西海岸，波羅的海，黑海以及裏海沿岸。
5．它是《聖經》中大洪水發生之前真正的世界。伊甸園、金蘋果園 、奧林匹斯山等各個古代國家的仙宮，即傳說中的美好之地代表人類對和平幸福的大陸時期的一種共通記憶。
6．古希臘人、腓尼基人 、印度人，斯堪的那維亞人 文化中的神基本上都是亞特蘭蒂斯的國王、王后和英雄們。他們在神話中的事跡也基本上源自模糊的真實歷史事件。
7．埃及和秘魯神話展現了亞特蘭蒂斯原始宗教中對太陽的崇拜。
8．埃及有可能是亞特蘭蒂斯人最早的殖民地，因為埃及文明基本上就是亞特蘭蒂斯島文明的翻版。
9．歐洲“青銅時期”的工具衍生於亞特蘭蒂斯。同樣，亞特蘭蒂斯人也是製造鐵器的“第一人”。
10．作為所有歐洲字母表母版的腓尼基人字母表，也同樣脫胎於亞特蘭蒂斯人的字母表。同時，傳入美洲中部的瑪雅人那裡。
11．亞特蘭蒂斯是雅利安人 （印歐人）以及閃米特人 的發源地，都蘭族也有可能發源於此。
12．亞特蘭蒂斯在一次巨大的自然災害中灰飛煙滅，整座島嶼沉入海底，整個民族幾乎滅絕。
13．一小部分人乘小船和木筏逃了出來，他們帶著可怕的災難訊息各奔東西，這些訊息最終演變成“大洪水”的神話留存於新世界和舊世界中。
如果能夠證明這些論點的正確性，就會解決很多困擾著人類的問題。它們會印證《創世紀》開篇幾章的諸多故事，將會拓寬人類歷史的領域，將會解釋為什麼在新舊世界中大西洋兩岸的古代文明會如此相似。它將會幫助我們重尋“文明之父”，我們的先祖，我們的啟蒙思想之祖，這些生活過、愛過並且勞作在這個世界的人們——在雅利安人出現在印度之前，腓尼基人定居在敘利亞之前，哥特人到達波羅的海岸之前，他們就已經在那裡安居樂業了。
事實上，亞特蘭蒂斯的故事千萬年來一直被當成是傳說。這種不相信來自無知，以及人類自身與生俱來的懷疑。距離過去最近的人，未必就是對過去事情了解最透徹的人。
千百年來，人們也曾認為龐貝古城和赫庫蘭尼姆 古城湮沒於塵土之中都是傳說：它們都被稱之為“神話般的城市”。千年以來，文化世界並未將希羅多德 記錄的關於尼羅河和卡爾迪亞王國的古代文明奇蹟當作一回事，甚至稱希羅多德為“謊言之父”，即便是蒲魯塔克 也對希羅多德的記載不屑一顧。然而，時至今日，用弗雷德里克·施萊格爾的話說：“當代研究工作進行得越深入，理解越透徹，對希羅多德的尊敬和崇拜就會越深。”巴克爾則說：“所有的地質工作者都推崇希羅多德對埃及和亞洲少數民族的歷史記錄。”
曾經有一段時間，人們質疑過法老尼哥派遣遠征隊進行非洲環航的事情，因為遠征者說在航行了一段距離之後，太陽就跑到他們的北面去了。如今，已經證明這些埃及的航海者確實曾經跨過了赤道，比達伽馬發現好望角還要早2100年。
如果我成功地證明了本章我列出的一些驚人的觀點，那么當代不同研究領域的千萬條射線將會匯集到亞特蘭蒂斯問題之上。我相信，未來的調查和發現將會證明我的結論的正確性。
