由日、美、韓三大“動畫強國”攜手聯合創作，配合2000年大規模宣傳，還有WIDED、GAME、書刊、CD、電影等一系列商品相繼推出市場，堪稱近年來最大的PROJECT之科幻版《亞歷山大戰記》就要開動了。
動畫以人類歷史上首位在世界各地建立帝國的野心家“亞歷山大”的發跡史為故事主幹，是改編為科幻空想類的升華作品。值得一提的是，主要負責動畫部分的MAD HORSE，已向全世界公布電影的製作訊息，安排來年春天首先在美國和韓國上映。至於日本方面的上映日優未決定。電影版的製作陣容可謂非常強勁，原作是《帝國物語》的荒候宏，監督是兼森義測、人物設定則是美國的Peter Chung，主角亞歷山大的CV是關俊彥。
據《亞歷山大戰記》共同記者發表會表示，動畫化的計畫在4年前已經構思，而日、美、韓對此作非常重視，料會在動畫界造成轟動。在電影未正式上映前，一連串的計畫已經陸續展開！首先，推出《ALEXANDER“the complication”》的CD，由大師級的Gota Yashiki，Ken Ishii等名家參與錄音。接著全5卷的OVA亦開始發售，共13話，最後DC版的遊戲《ALEX Wirus compaser~》面世。
基本介紹
- 中文名：亞歷山大戰記
- 創作方：日、美、韓
- 故事主幹：人類歷史上在世界各地建立帝國
- 時間：2000年
觀感印象,第一印象,第二印象,第三印象,第四印象,演職人員,角色一覽,
觀感印象
"要不要看新出的卡通片？"
"啊~~~，饒了我吧，最近對星星眼美少女和美少年過敏，看到他們的臉龐、聽到他們的聲音，就想逃得遠遠的。"
"不是這種類型的啊。是《亞歷山大戰記》，歷史劇啦。"
"喔？！那就拿來看看吧。"
——以上是INSANE和×D（為避免此君的名字被人再次誤會曲解，隱去其部分真實姓名-_-）在9月某日的對談。
最近好像有點進入倦怠期的徵兆，對日式動畫漸漸失去了興趣。主流動畫年齡層的針對方向或題材主旨的不合當然也是原因之一，不過更重要的理由似乎是……筆者個人的厭童癖！（前一陣子報紙上提到亞洲戀童癖三大地區的排名依此是：日本、泰國、台灣，所以身處中國內地的我，在本地區應該尚屬正常吧？）看著無數或甜美可愛或不甜美不可愛的大眼美少女用甜美可愛到甜膩的嗓音講話，瞧著無數或熱血可愛或不熱血不可愛的大眼美少年用未到變聲期的稚嫩聲音發言……凡事物極必反，聽多看多了此類動畫，實在是有點倒胃口的感覺（我比較喜歡歐巴桑和歐吉桑啦）。
當然，就目前的卡通片面向對象（尤其是中國）而言，主要觀眾還是未成年人，象筆者這種七老八十（？）還在看的，至少在目前的中國，仍屬極少數，所以也怨不得製作者或是D版商之類的。
只是，只是，好歹也該給筆者這種"中老年人"（專指漫齡^_^）度身定做幾部東東吧？
其實面向成人的動畫也不是沒有，只是多數不是很合筆者的口味而已，因為一向對機械設定太多的、視覺刺激太過的作品不是很感興趣（情節實在太好的另當別論）。
在這樣的極度饑渴狀態下（爆），自然一聽"歷史劇《亞歷山大戰記》"幾個字，就會想要一探究竟了。雖然自己不是歷史狂，但確實是個古希臘文化狂，面對這么著名的古希臘軍事家，豈能不動心？
興奮之下，立即放來看……
第一印象
片頭歌曲《あなたのキスを數えましょぅ~ You were mine ~》相當有氣勢，開場時小柳ゅき高亢激越的女聲力度十足，不同於許多日式動畫中慣用的輕鬆嬌柔小調（說得不好聽點叫做狹隘的島國口味 ：P），劇中穿插的背景音樂也別具特色，很能體現王者物語的魄力。
第二印象
略加日式特點的美式畫風，人物造型和背景是偏歐美化的，但上色方法和基調是日本化的，看得出製作人員頗動了一番腦筋，有機地把兩個動漫畫大國的長處（？應該是吧……）結合在一起（後來看了片尾的製作人員訪談，才知道人物設定是位韓裔美國人，動畫的部分工作也是由韓國完成的，準確地說是日、美、韓三國的合作結晶）。煞費苦心的成果當然是不會白費的，無論觀眾是否能接受這種動畫表現形式，至少《亞》獨特的視覺效果確實會給人留下深刻印象。
第三印象
這……這不是幻想RPG嗎？電梯？！坦克？！飛機？！忍者？？？！！！！這還是古代西方嗎？！然後還來段經典場面：得到神諭的王后，生下了一個被預言為將毀滅世界的魔王，於是主角亞歷山大王子、日後的亞歷山大王，就背負著沉重的宿命展開了人生之旅……
有沒有搞錯？！這就是被稱為"建立了真正意義上的第一個西方國家"（不是我們中國人印象中籠統的"西方"，而是歐美人概念中的"西方"，也就是所謂西方中的"西方"，涵蓋面當然比我們通常所說的要小得多^_^），控制了整個希臘（也不是我們印象中的希臘，古代時的希臘比現代的希臘要大許多，包括了巴爾幹半島南部、愛琴海諸島以及小亞細亞西岸的眾多奴隸制城邦-_-），征服了"萬王之王"的波斯帝國皇帝大流士三世（古代波斯的領域當然也比現代波斯大得多-_-、），建立了以巴比倫為首都，西起巴爾幹半島、東至印度河流域、南到埃及尼羅河第一瀑布、北抵錫爾河，橫跨歐亞非三大洲的大帝國的亞歷山大王？！其它怪異的地方姑且不提，亞歷山大王的著裝實在是少了點，感覺他的盔甲不是用來保護身體的，而是為了讓觀眾更充分地欣賞人體美，（有沒有聯想到為遊戲LANGRESSER系列作人物設定的漆原先生？），當然身為女性的筆者對此是絕對不會有意見的（笑）。據正史上說，亞歷山大有著足以和奧林匹克運動場上的競技者相抗衡的健美體魄，當時的宮廷雕刻家西普斯對其形體讚嘆不已，在他為亞歷山大所作的雕塑中，多次運用了脖頸略向左傾的獨特造型。大概是因為這種姿態實在太漂亮（？）了，後世的許多雕刻家都競相模仿（也不排除拍馬溜須的可能性）。由此看來，亞歷山大應該是位頗具肉體美的王者。
第四印象
亞歷山大的聲優居然是關俊彥先生！雖然自己偏向BOSS級和叔叔級聲優，最喜愛的是速水獎先生和已故的鹽澤兼人先生，但對關先生的演技還是很佩服的。因為印象中關先生最適合的是熱血叛逆的少年角色，所以開始並沒有想到他會給亞歷山大配音。但既然配了，當然就會好奇地看看他如何詮釋這個被形容為"猛若雄獅"的古代霸者。
綜合以上四點，就足以讓筆者安靜地座在電視機前細細品味了。
演職人員
製作：角川書店
原作：《幻想皇帝 亞歷山大戰記》BY 荒吳 宏
人物設定：PETER CHUNG
--MAIN CAST
亞歷山大：關俊彥
大流士三世：山寺宏一
赫法斯提昂：遷谷耕史
菲洛塔斯：目黑光佑
克雷圖斯：大冢芳忠
卡珊德拉：田中敦子
托勒密：池田秀一
奧林匹亞斯：麻志奈純子
腓力二世：坂口芳貞
角色一覽
亞歷山大（Alexander）--滅世的魔王？！
早就了解大和民族喜好大改特改歷史的傳統（請參照最近的"日本教科書大篡改"新聞），但在初看《亞》的時候，確實有點小小的訝異，因為以往所見所聞，多數是以日本或中國背景為基礎的篡改故事，如動畫版的《三國志》（好想見識一下速水先生配音的周喻，可惜當年只看了沒有他出場的一集《桃園三結義》）、小說《炎之蜃氣樓》（這部就改得離譜了點，不過確實是文字功力相當高強的女性向作品，只是故事實在好長、場面實在好大，可悲的筆者到目前為止，只認出織田信長、森蘭丸、武田信玄等幾個熟悉的名字，連兩位主人公400年前到底各屬哪家都不知道，更別提其它陸續登場的眾多戰國武將了，看來要去惡補日本史）等等。至於《封神演義》之類的神話……不在此次討論範圍之內。
囉嗦了一大堆，無非是為了證明日本人更喜歡篡改本國和中國歷史，似乎篡改西方歷史、尤其是軍事名人歷史的並不多。難得有部破例的作品，就來找找它好玩的地方吧。
《亞》中一開始，就是馬其頓王后奧林匹亞斯臨盆的場面，她在恍惚狀態中，看見幾股如紅色火龍般的力量燒毀了各地的神殿（從畫面上看應該是埃及、印度、波斯等地的），同時預見到了毀滅世界的魔王將從自己腹中誕生。
這種開場其實很老套，但有趣的地方是確有個傳說與它相合。相傳愛琴海東岸的某個城中的狩獵女神兼月神的阿爾特彌斯神廟，在亞歷山大誕生的那夜莫名其妙地被焚毀。當時該城的一名預言家告知人們不必去救火，他說女神正忙於幫助亞歷山大降臨人世，顧不得自己的神殿，這是天意。而對該城的新居民，巴比倫的拜火教祭司來說，這場火災和亞歷山大的出生，是亞細亞人大禍臨頭的象徵。他們驚慌失措地到處大喊"亞細亞在劫難逃了！"這大概就是《亞》中亞歷山大魔王論的構想來源吧。
魔王論，作為一個吸引讀者的動畫情節當然是不錯的，很容易製造煽動觀眾的故事。按目前的流行趨勢，腳本作者可以安排亞歷山大一意孤行、變成眾叛親離的"秦始皇第二"（兩位分屬東西的大王幸好沒有生在同一時代、沒有生在同一地區，避免了一山不容二虎的窘境），也可以讓他來一番激烈的心理鬥爭，為了擺脫哀之宿命苦苦掙扎，變成"碇真嗣第二"（受EVA的影響，目前許多動畫都喜歡動不動就來段長到讓觀眾抓狂的心理獨白，所以……）最好的就是來個梟雄美人的傳統情節（第一個想到的是《XX劍心》中XX雄和X美），再加上個居心叵測的超強電燈泡（嗯？這么說來，大流士三世好像很適合該角色哎）從中作梗，最後來個悽美的悲劇結局，變成"哈姆雷特第二"。然後就等著看女孩們邊掉眼淚邊掏錢包吧，愛情與陰謀是人類藝術永恆的騙錢主題嘛。
但是--如果把亞歷山大的功過成敗基本歸結為神賜給他的毀滅世界力量的作用，也未免有點太……雖說神怪魔幻的東西，再荒誕也能看得下去，但一牽扯到真實歷史人物，心理上的禁忌就會浮出水面了（啊，這應該不算是雙重標準吧，是原則啦，原則！）。為正視聽，讓被蒙蔽的真實展現在我們眼前，就讓筆者拉下動畫的帷幕，參觀一下正史上的亞歷山大吧。
大體上，正史上關於亞力山大的評價並不單一。個性張揚、追求實效、易怒狂熱、冷靜敏銳，長於用計，他身上的這些互相矛盾的特質在不同史籍中都有提及。按心理學家的講法，他這種複雜而獨具魅力的性格，融合了父親腓力二世和母親奧林匹亞斯的性格特徵。
在孩提時代，亞歷山大就是個勇猛的少年。在卡通片第一集中就有他馴服吃人馬的情節出現，而在歷史上當然沒那么誇張，但他確實在12歲時馴服過一匹烈馬浦斯菲路（後來它成了他的坐騎，一直伴隨他到印度的希達斯皮斯河戰役時才死去）。他領導的幾大戰役會在後面提到，這裡就不累述了。關於他的易怒，集中體現在"克雷圖斯之死"、"處決菲洛塔斯"等事件上，後面也會提到。
雖然動畫把亞歷山大戰記篡改成幻想式RPG，不過亞歷山大的張揚性格倒是表現得很好。這一點，在第四集後面的宣傳片中渲染得非常出色：亞歷山大自信滿滿地說著自己的命運要自己來改變，然後很酷地喊了聲，"俺は神だ！"（我就是神），然後跳出的畫面是亞歷山大著名的雕像：他騎在高抬起前蹄的愛馬上，左手高舉著自己的頭顱向神明致意，背景是黃昏的天空，實在是太太太--漂亮了。
動畫觀後感：亞歷山大很酷！
奧林匹亞斯（Olympias）
埃皮魯斯王的女兒，埃皮魯斯是個城邦國家，位於希臘西北部的高山叢林區，和希臘世界的中心地帶相比，文化比較落後，該城的人們在日常生活中還保留著許多原始的野蠻風俗。在這種風氣中長大的奧林匹亞斯，性情奔放熱烈，再加上備受父親和家族的過度寵愛，養成了唯我獨尊的性格。她與一般嫻靜溫柔的貴族淑女完全不同，性如烈火、感情外露，她身上洋溢著狂傲、聰穎、大膽等特質，一旦下決心要做某件事，就沒有人能阻止。據說她是個容貌嬌好、身姿迷人的美女（動畫裡可看不出，只覺得她象個喜歡狂笑的老巫婆），喜歡周圍的男性都把她當作女神般仰慕，對自己俯首貼耳。只要她看中的漂亮男性，她就會肆意地把人家網羅到身邊，有時甚至不顧對方的意願，強制對方接受自己那近乎瘋狂的"愛"。而當她逐漸失去那種愛情衝動時，又會毫不留情地將其掃地出門，極端起來，甚至會藉故將她拋棄的男性殘忍地殺死（在動畫中，當腓力被刺殺後，她狂笑著捧起他的頭顱親吻，不由讓人想起《紅與黑》中的某小姐）。
埃皮魯斯是個崇武的城邦，騎射武藝，對王室女性來說也是必修課，而奧林匹亞斯在兄弟姐妹中又是本領最高強的。她常獨自縱馬深入密林，獵殺野獸。她還有個很奇特的嗜好，就是養蛇。她喜歡把自己在森林中捉到的各種蛇帶回家中馴養，當她在首都里閒逛時，總會把一些馴服的蛇帶在身邊玩耍，還常常搞些惡作劇，把蛇藏在袖子裡，趁人不注意時，冷不防拿出來放在別人的脖子上，引得對方尖聲大叫、驚慌失措。這時，她就會哈哈大笑，興奮不已。動畫中她老是喜歡擺弄噁心的大蟒蛇，大概構想是來自這個故事吧。
在BC357年馬其頓首都的某次宗教活動中，奧林匹亞斯和腓力二世相識，第二年結婚。雖然不少書上有詳細描寫他們如何墜入愛河的故事，天花亂墜的程度讓人目眩，但總覺得有點假，政治婚姻的可能性還比較高些。
BC337年，腓力遺棄奧林匹亞斯，另娶了一位女子，他與亞歷山大母子的關係因而宣告破裂。亞歷山大隨母親被流放到伊庇魯斯，他的幾個親信也被以教唆罪流放。後來經某人調解，父子重歸於好。而在卡通片中，奧林匹亞斯則教唆兒子去反對老子，自己還裝神弄鬼地咒殺了情敵與其子。
動畫觀後感：奧林匹亞斯很變態！
腓力二世（Philip）
出生於BC382年，亞明塔斯三世的三子。他15歲時，被送往底比斯城邦的著名將軍艾帕米農達家作人質。在那裡他度過了對其日後的政治生涯影響重大的三年。馬其頓當時在希臘世界中還屬於文明比較落後的，腓力在底比斯充分感受到了這點，促使他形成了改革馬其頓的強烈慾念。艾帕米農達給予了他許多幫助，他向腓力灌輸了希臘式的排兵步陣法，日後腓力把這些方法加以改進，創造了獨特的馬其頓方陣。
腓力是個非常講究實際的人，並不太在意道德規範之類，能省力氣就決不會去死拼。後人對他的評價是"把詭計放在實力前面，最後才使用實力的人。"
腓力的兄長死後，他輔佐侄子成為攝政王。當時的馬其頓危機四伏，但他漂亮地化解了許多外交軍事問題，並廢掉幼主，自立為王。即位後，他立即從政治、軍事、經濟等各方面進行改革，並頗有成果。政治上他建立了中央集權、經濟上實行雙金制（既金幣和銀幣都作為硬通貨），軍事上當然就是著名的"馬其頓方陣"了（最明顯的特點是軍隊所用的矛比普通的矛要長許多，可以先刺到敵人）。
馬其頓王國在腓力的領導下，迅速強大起來，而此時的希臘內部各國紛爭不斷，內耗加劇，和它形成了強烈的反差，注定了將成為對方的征服目標。
動畫觀後感：腓力很無能！
大流士三世（Darius）
波斯阿黑門尼德王朝的末代皇帝。他是個倒霉的皇帝，雖然並不見得英明，但也不算是多糟的昏君，只是當時的波斯帝國已進入衰落期，根本無法和正值強盛的馬其頓帝國對抗，再加上一堆不怎么樣的智囊團和大臣，敗給亞歷山大是必然的。可憐的是，他連堂堂正正和敵人對決，帶著帝王的驕傲戰死的機會都沒有，反被自己的兩個部下劫持後在330年殺死。倒是亞歷山大還幫他報了仇，用非常殘忍的方法處決了那兩個傢伙，並厚葬了大流士。不過也有種說法，認為亞歷山大想要親自生擒活捉大流士，以顯示自己的威力，結果被兩個小人物破壞了計畫，相當光火，所以才饒不了他們。
而在動畫中，為了給亞歷山大製造一個強大的敵人，把大流士刻畫成一個威風凜凜的男子，在王VS王的直接對決中被一刀斃命，最後還微笑著對敵人說"幹得漂亮"，實在比歷史上那位死得好看多了。
動畫觀後感：大流士很悲壯！
克雷圖斯（Cleitus）
亞歷山大奶媽的弟弟，他童年時代的好友，後來成為一位英雄善戰的馬其頓驍將，因為膚色較深，綽號"黑人"。
正史上的克雷圖斯，是個性格耿直的男子，對於拍馬之類極為厭惡。當亞歷山大征服波斯之後，一些阿諛奉承之人聚集在亞歷山大身邊，大肆吹捧，把他說成是有史以來最偉大的君主，歷史上沒有哪個英雄能與之相提並論，總之是盡極肉麻之話。當亞歷山大被捧到神的高度時，克雷圖斯終於耐不住性子了。在一次宴會上，他借著酒力，發表了一通演說。他先是痛罵了一頓阿諛奉承之人，認為他們用貶低古代英雄的手段來討好亞歷山大，不懷好意。然後又聲稱亞歷山大的成就並不象所吹噓的那樣偉大神奇，因為這並不是他一個創造的，而是大部分馬其頓兵士共同浴血奮戰的成果。
克雷圖斯的話應該說並沒有錯，但他當眾指出這一點，深深傷到了亞歷山大的自尊心。有人為了緩和氣氛，於是把腓力二世和亞歷山大作了比較，認為腓力並沒有什麼功績，亞歷山大完全是憑藉自己的力量創造了驚人的業績。結果弄巧成拙，反而更激起了克雷圖斯的怒火，他大聲疾呼"正由於腓力二世打下的根基，亞歷山大才有今天的成就"，贏得了一片掌聲，於是他越說越起勁，甚至把他在格拉尼卡斯河戰役中對亞歷山大的救命之恩也拿出來講。接下來就是一場鬧劇，亞歷山大順手用蘋果扔向克雷圖斯，然後到處找他的劍（幸好被機靈的衛兵藏了起來），托勒密眼看不妙，趕緊把克雷圖斯推出大廳，讓他離開。
本來已經沒事了，結果克雷圖斯又轉了回來，還大叫"我就在這裡，你能把我怎么樣？"。這下亞歷山大真的狂怒了，酒精的刺激驅使他從衛兵手裡奪過長矛，向克雷圖斯投去，當場結果了童年好友的性命，後來痛哭後悔也來不及了。
而動畫中把克雷圖斯之死處理成了護主而亡，雖然對亞歷山大不滿到曾經想殺他，但最後還是為了他而死，臨終時還說"除了我以外，想殺你的人還有很多，要當心"，實在是令人欷歔。
動畫觀後感：克雷圖斯很率真！
赫法斯提昂（Hephaestion）
亞歷山大的騎兵隊將領，深得他的信賴，後來成了帝國的宰相。具體資料不祥，但據說當時能在亞歷山大的帳篷里睡覺的，只有他一人（……怎么好像聽到遠處有女孩興奮的尖叫？）。動畫中他是個吟遊詩人模樣的帥哥（不要爭論這個問題，美式風格的卡通片里，他已經算是很帥的了，僅次於亞歷山大的帥），擅用飛刀之類的小兵器，身手很靈活，象個忍者。
歷史上赫法斯提昂先於亞歷山大死去，傳言死因是中毒。但在動畫中，他在希達斯皮斯河戰役中為亞歷山大擋了一刀死去。又是個為成就君主的大業而犧牲的好家臣，到他為止亞歷山大已經翹掉三個親信了，不知為什麼越看越象日本戰國片。
動畫觀後感：赫法斯提昂很帥！
托勒密（Ptolemy）
亞歷山大軍中方陣隊伍的指揮。亞歷山大死後，由於沒人有能力把馬其頓帝國團結在一起，帝國迅速地瓦解，分裂成三個王國：馬其頓仍是中央核心，亞歷山大手下的塞琉古占據了亞細亞（不包括很快分離出去的印度），而托勒密則占據了埃及。
動畫中托勒密是個比較膽小的人，長了張小丑的臉，品格也不怎么高，想當大王的小野心不時會浮上來。這可以從兩個地方看出來。一、亞歷山大在高地亞城時，托勒密甚至在大王去解開象徵亞洲霸主的"高地亞之結"之前，就已經去嘗試過了。二、在亞歷山大參拜埃及阿蒙神殿時，別人都選了左邊的戰士之門進去，而他卻選了右邊的門，結果聽到了和別人不同的神諭，說他將會成為王。從此他就多了點野心，在動畫最後一集中，他試圖暗殺亞歷山大，卻被看破，慌張逃走，而亞歷山大也沒有去追。想必他是象歷史所說，去了埃及，真的成了埃及之王。這個設定很有趣，比起簡單地說他統治了埃及要戲劇性得多。
動畫觀後感：托勒密很無聊！
亞里士多德（Aristotle）
古希臘的博學之士，大哲學家，柏拉圖的弟子……這么有名的人，其它的就不用囉嗦了吧（笑）。這裡想講的主要是他和亞歷山大的關係。
BC343年，他受腓力二世的邀請，回到闊別已久的故鄉馬其頓，成為13歲的亞歷山大的私人教師。為了使亞歷山大能專心向學，在他的建議下，腓力把學習場所放在了首都郊外的一個僻靜的小山村。他在這裡和亞歷山大相處了3年，傳授了多方面的知識。他的教學方法很特別，不是教授式的，而是和亞歷山大以"漫遊"的方式邊走邊談，鼓勵提問、質疑、爭論。在他的指導下，亞歷山大閱讀了許多歷史、政治著作，包括《伊利亞特》（甚至在遠征小亞細亞的途中，亞歷山大都隨身攜帶這本荷馬史詩代表作，可見其喜愛程度）、《奧德塞》和《雅典政制》、《遠征記》等等。
不過亞里士多德有個觀點在現代人看來非常唯心偏激。他認為奴隸制是自然規律在社會領域中的自然表現，是合理的、正義的，因而也是永恆的，希臘人是世界上最文明的人，而一切非希臘的外族人都是野蠻人，特別是亞細亞人更是野蠻人中的野蠻人，他們只配做奴隸，要靠文明人的管理才能脫離野蠻狀態進入文明。
亞歷山大遠征亞洲時，亞里士多德的侄子卡里斯瑟尼（動畫中他沒有出場，取而代之的是虛構的侄女卡珊德拉）也參加了軍隊，但後來被控謀害亞歷山大而被處死。此時的師徒二人，已經在思想觀點上差距很大了，這件事猶如火上澆油，兩人的關係徹底決裂。但在反馬其頓的人看來，亞里士多德仍然是亞歷山大的老師，因此在亞歷山大死後，亞里士多德被控犯有瀆神罪，被迫離開雅典流亡，幾個月後在潦倒的生活中死去，享年62歲。
動畫中把亞里士多德處理得很奇怪，成天滿世界亂找什麼"蘊藏著世界真理和知識的柏拉圖立方體"，還用催眠術暗示侄女去刺殺亞歷山大（啊啊啊，那個偉大的哲學家上哪兒去了？我怎么只看到一個神經兮兮的巫師啊？）幾集下來，筆者已經一看到他出場就只好苦笑了。
動畫觀後感：亞里士多德很……（我怕講出來會被殺，請自行想像）
羅克珊（Roxanne）
小亞細亞的高地亞城的波斯貴族之女，事實上，與其說亞歷山大與她的結合是一樁婚姻大事，還不如稱之為政治交易，它實際上是籠絡波斯貴族的政策聯姻。羅克珊後來為亞歷山大生了第一位王子，但可憐的是，她和她的兒子都沒有機會接手亞歷山大王朝。在12年後，也就是亞歷山大死後不久，兩人被一位馬其頓將軍殺死。
羅克珊其實並不是亞歷山大唯一的妻子，在他之後，亞歷山大又陸續娶了大流士三世的女兒（據說她是馬其頓人眼中最美麗的亞細亞女性）、西徐亞國的公主，全部都是政治婚姻。不過亞歷山大似乎並不是個對美色熱衷的人，他從未有過什麼婚外戀情結（不過三個老婆已經夠了吧），可能是因為他的熱情全部都投入到軍機大事中去了，所以根本無暇去關心紅粉美女之類的瑣事。
動畫裡她一出場就是香艷鏡頭（爆），本以為要來一出英雄美女的長距離戀愛故事，結果再會時，亞歷山大一句"女人，又見面了"就擺平，把她弄回家做老婆去了，什麼浪漫史詩都沒有發生！此後她的出場畫面少得可憐，真是薄命女主角，連卡珊德拉（Cassandra）都比她鏡頭多。
動畫觀後感：羅克珊很……（想不出形容詞，因為存在感實在太淡了）
菲洛塔斯
巴爾米尼奧之子，亞歷山大孩提時代的朋友，也是他的弓箭部隊的指揮官。
說起來他真是個悲劇人物，在BC330年，被控參與謀殺亞歷山大，被判用亂石砸死。
當時的馬其頓軍隊，大多數人已經厭倦了永無休止的征服，他們想要回到自己的國家，安穩地享受財富。而亞歷山大的理想是征服全世界，對他而言，現在還只是開始，並非結束。思想上的巨大差異，使將士和他之間的矛盾一觸即發。亞歷山大不斷接到密報，說菲洛塔斯心懷二意。他起初並不相信，後來有幾個小人物陰謀反對他，而菲洛塔斯又庇護這些人，不肯交人，引起了他的懷疑，終於逮捕了菲洛塔斯進行審判。按照馬其頓的法律，陰謀反對國王者要由軍隊審判，在由馬其頓將軍組成的法庭上，菲洛塔斯否認自己企圖反對國王，他只承認聽說有人要反叛，但不承認自己參加了陰謀。然而他的政敵克拉特拉斯指出：菲洛塔斯既然知道有人要謀害亞歷山大，他為什麼不告訴國王？他每天都有機會進國王的帳篷，卻從未稟報過這件事，擺明了就是同謀。於是法庭當即宣判菲洛塔斯有罪。
許多歷史學家認為此案錯綜複雜，如果不帶偏見地去看這個案件，會覺得菲洛塔斯是冤枉的。知道陰謀和參與陰謀畢竟不是一回事。但也許就象某位史學家所說的那樣，亞歷山大並不一定在意事情的真象，他很可能只是要剷除一個"不崇拜"自己的家族而已。
而在動畫中，變成了菲洛塔斯在被抓後，要求亞歷山大處死自己以穩定軍心，因為他確實知道兵士的不滿而沒有及時匯報。他成了為主君自願犧牲的忠臣，不過總覺得這個情節明顯是東方人的思維方式，西方人對於忠誠的概念根本不是這樣的。
動畫觀後感：菲洛塔斯很忠心！
巴爾米尼奧
又一個悲劇犧牲品。他從腓力二世在位時起，就是戰績卓著的老臣。在亞歷山大即位後，也立下無數戰功，但他們常常在許多重大戰略問題上發生爭執。在亞歷山大追擊大流士到埃克巴塔那後，巴爾米尼奧按兵不動，沒有執行追擊大流士的命令，這是軍隊不忠的一個危險信號，長期以來士兵對永無休止的征戰集中體現在了他身上。他試圖用這種方式讓亞歷山大退兵回鄉，但適得其反，他被削去了兵權，軟禁在埃克巴塔那裡。
之後，菲洛塔斯被殺後，亞歷山大認為巴爾米尼奧必然也和陰謀有關，即使無關也是個隱患，因為自己殺死了他的兒子，隨即派出特遣隊，將他處死。另一個原因可能是為了殺雞給猴看，威嚇動搖的軍心。
而在動畫中，他是個整天憂心忡忡的胖老頭，一直在兒子耳邊嘮叨什麼亞歷山大是魔王之類的，最後是被反叛亞歷山大的人所殺，而不是被亞歷山大處死的，這種情節大概是為了成全主角的光輝形象吧（笑）。
動畫觀後感：巴爾米尼奧很嘮叨！
第尼奧斯
此人學識淵博，門生遍布希臘各地，但他一生甘於清貧，居住在雅典城郊外的某個神廟的大桶里，衣衫襤褸，蓬頭垢面，從不洗澡。不認識他的人都會把他當成乞丐或瘋子。他聲稱自己只追求真理，而人世間的富貴榮華不過是人類身上表現出的擴大化的獸性。他有句名言"從人的本質上看，國王就是乞丐，乞丐就是國王"。他還有個令人哭笑不得的嗜好，每當太陽高掛的時候，他就會打著一盞燈籠仔細在路邊觀察經過的行人，尋找那些真正善良誠實的人。亞歷山大在用軟性手法征服了雅典後，對這個被柏拉圖稱為"神經失常的蘇格拉底"之人產生了好奇心，於是慕名來到神廟，這時的第尼奧斯正在大桶里閉目養神。亞歷山大想和他打招呼，結果還沒開口，第奧尼斯就不客氣地說"請你走開，別擋住照在我身上的那些真誠的陽光。"亞歷山大自報家門，但第奧尼斯卻不屑地說"我不管你是誰，我是憤世嫉俗者第奧尼斯。"亞歷山大身邊的衛兵動怒了，想要把這個無禮的傢伙拎起來，卻被亞歷山大阻止了。面對這個不把自己放在眼裡的男子，亞歷山大卻爽朗地大笑起來，沒有處置第尼奧斯。大概對他而言，在這個人人仰其鼻息的希臘世界，居然還如此大膽的人，也是件有趣的事吧（反正對方又不會威脅到他征服世界的計畫）。這算是所謂的英雄惜英雄吧。
而在動畫中，他是個類似預言家和引導者的關鍵人物，幫助亞歷山大認清了自己要走的路，很喜歡他的一句話"把線縱橫交織，就會造出布來，不需要破壞本質也可以創造出新事物。"
