《五萬言》是當代作家韓東創作的散文集，首次出版於2020年3月。
《五萬言》是一本豐富而充滿智慧的書，也是韓東的首部言論集。所談及的內容從詩歌、小說、電影的創作，到關乎人生、社會、哲學的思考，到對藝術、命運、時代的反思，無不透露著作者對這個世界的深刻理解和愛。
基本介紹
- 作品名稱：五萬言
- 作者：韓東
- 文學體裁：散文集
- 首版時間：2020年3月
- 字數：123000
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內容簡介
《五萬言》是詩人韓東近些年隨想的一次匯集。書中內容本是網上即興發言，有其特定背景，成書時經過去粗取精、剔除背景的再編輯，成為類似格言的一則則短章。論及的內容主要是寫作，是一個從事寫作四十年的人的經驗與心得，其中多有智慧之言，如對語言、文學創意、寫作之自覺的思量；更重要之處在於文字間透出的作者的誠實和坦然，這也讓整部書帶有明顯可感的沉靜力量。此外，書中還寫到對日常生活中道德、正義、善惡、死生等的感悟，儘管呈現形式多是點到即止，卻也因此更易激發讀者在此基礎上進行自己的思考，是觸燃讀者思維的語言的火苗。
作品目錄
第一部分 寫作、創作、工作（2010—2014） 最好的遊記是異邦人寫的 應該每天寫 簡樸不是可以追求的風格 詩歌中有語氣 寫作者的驕傲還是驕傲 我們身處一個語言的現實 好作家讓你驚奇 有時，你的感覺並不重要 | 第二部分 寫作、創作、工作（2015—2018） 詩何以偉大 在作品中接受敗筆和不完善 情緒是用來抑制的 現場不需要氛圍 | 第三部分 生活和超越（2010—2018） 一些人認識很多年才走近起來 警覺的人不丟東西 正義的特徵總是猶豫不決 他們最愛幹的事就是炮製偶像 真實並不面目猙獰 沒有家庭溫暖的人 一切都源於一念 一件事如何變得具有“歷史感” 有墮落者，也有行進在途中的人 |
後記 | ||
韓東年表 | ||
作品鑑賞
之所以把《五萬言》看作是一種言論集，只因為按照韓東的說法，“這些言論均來自我網路上的即興發言，時間從2010年到2018年。”既然是言論集，而且這些言論都屬於即興式的發言，那就不會是連篇累牘的長篇大論或者正襟危坐的高頭講章，而只能是一個又一個貌似毫無邏輯關係的話語片段或者說“片言隻語”。這部言論集之所以曾經考慮過命名為《語錄》，只因為它也的確可以被看作是一個真誠寫作者的語錄。關於這部言論集的整理過程，韓東在後記中也做過相應的交代：“網路言論一般是反應式的，有較強的針對性，整理時我有意識地剔除了時代背景，希望其指向能在更為抽象的意義上得到理解。原始言論亦有明顯的‘戰鬥’意味，火氣很大，在這點上也進行了處理。其中也有不少言論屬於表達性的自言自語，記錄了思考的痕跡，這一部分修改較少，基本保持了原貌。”實際上，更重要的原因恐怕在於，原始言論大部分都是針對具體的某一人物或事件的，明顯有礙於一種帶有普遍性的抽象表達，但這種普遍性的抽象表達，卻又是韓東寫作《五萬言》的根本追求所在。這樣一來，一種有針對性的提升性整理，其必要性就無可置疑。經過這一番並非不必要的提升性整理之後，《五萬言》就不僅僅只是韓東個人寫作與人生經驗的表達，而更是具有了一種箴言的性質，帶有了更加突出的普遍性意義和價值。雖然看似只是零零碎碎的缺少必要邏輯關係的“片言隻語”，但其中蘊含的真知灼見的確多多。
比如，第一部分“寫作、創作、工作”中的這樣幾則言論。一、“多讀多寫的道理在於，小說和小說自成一個世界。要沉浸於這個世界，學習這個世界的語言，做這個世界的公民。對一個寫小說的人而言，現實世界的作用要小於小說世界的作用。”二、“從小說到小說是必然的，傳統就是你作為一個小說家的來源。小說藝術的立足點在小說傳統與現實歷史之間，其間的張力使你有所作為。這就像堅韌的生命體現於遺傳和環境之間的對峙、交換。”三、“從小說到小說是所謂小說的正宗。”四、“一本新小說孕育於舊小說，當然必須與新的發現之間構成張力。”五、“沒有生活過的人（假使有這樣的人）就不能寫小說了？也許，更有資格寫了。但，沒讀過小說的人真的不能寫小說。沒讀過好小說的人也寫不出好小說。”六、“對所謂現實生活的迷信，對知識信息量的迷信，以及對思辨分析的迷信構成了我們對小說寫作的外行判斷。對一個有熱情的書寫者而言，則形成了心理障礙。可以有生活，可以有知識，可以有思想，但也可以沒有。這些儲備和能力可以在正常人的水平之下。但你是寫小說的，寫的是小說，又怎么能不讀小說？怎么能不昏天黑地地閱讀？”以上這幾則言論之間，雖然談不上什麼邏輯關係，但毋庸置疑的一點是，韓東的確在相對集中地探討著怎么樣才能夠寫出好小說，以及小說的源流問題。儘管韓東在談論時的言辭多少有點繞來繞去，但讀者還是能夠從中捕捉到韓東意欲表達的真實意思。
