喜、怒、憂、思、恐五種情誌異常表達,過度或抑鬱都會影響臟腑,氣機郁滯,變生火邪而傷害人體,這種由五種情誌異常變生的火邪稱為五志之火。
基本介紹
- 中文名:五志之火
- 類別:中醫基礎術語
喜、怒、憂、思、恐五種情誌異常表達,過度或抑鬱都會影響臟腑,氣機郁滯,變生火邪而傷害人體,這種由五種情誌異常變生的火邪稱為五志之火。
喜、怒、憂、思、恐五種情誌異常表達,過度或抑鬱都會影響臟腑,氣機郁滯,變生火邪而傷害人體,這種由五種情誌異常變生的火邪稱為五志之火。概念指心火、肺火、肝火、脾火、腎火。解讀情志和氣的活動密切相關,長期精神活動過度興奮或抑...
”故有後世醫家又稱之為“五臟火”,即心火、肺火、脾火、肝火、腎火;對五火的研究,古籍中有多位名醫提出過自己的看法,其中比較著名人物之一是金元四大家之一的劉河間,他又稱五火為“五志之火”,稱“五志所傷,皆熱也”,用藥多屬寒涼;而朱丹溪認同五志皆可化火的同時又提出自己不同的觀點,認為“五...
本病之發生與患者體質因素有關,髒躁者,髒陰不足也。精血內虧,五臟失於濡養,五志之火內動,上擾心神,以致髒躁。1、心血不足 憂愁思慮,心脾兩傷,營血不足;或產後精神創傷,失血過多,心失血養,神不守舍。2.陰虛火旺 情志素激或久郁化火,火灼陰液,上擾心神。3.痰火上擾 素體髒虛或五志過極...
熱:《濟生方·吐衄》云:“夫血之妄行也未有不因為熱之所發”。火熱有六氣化火,五志之火,也有陰虛內熱化火,火熱上炎灼傷目絡,而血溢脈外。氣:氣血相互為用,若因精神因素致氣機不利,郁於目絡,造成氣滯血瘀,或氣血升降失常,氣行逆亂,上沖目絡,則絡破血瘀或氣虛不能懾血。血溢脈外,或氣虛...
憂鬱傷神證,中醫病證名。是指由精神抑鬱,思慮傷心、傷脾所致的證候。常見於婦人髒燥。病因病機 本病的病因病機,與患者的體質因素有關。性格內向之人,素多抑鬱,憂愁思慮,積久傷心,勞倦傷脾,心脾耗傷,化源不足,髒陰已虧。若因經孕產乳,精血內耗,五臟失於濡養,五志之火內動,上擾心神,發為髒燥...
憂鬱傷神證,中醫病證名。是指由精神抑鬱,思慮傷心、傷脾所致的證候。常見於婦人髒燥。病因病機 本病的病因病機,與患者的體質因素有關。性格內向之人,素多抑鬱,憂愁思慮,積久傷心,勞倦傷脾,心脾耗傷,化源不足,髒陰已虧。若因經孕產乳,精血內耗,五臟失於濡養,五志之火內動,上擾心神,發為髒燥...
其患多生肩之已上,初起微腫,皮色不變,日久漸大,堅硬如石。”《張氏醫通》卷九:“夫脫營者,營氣內奪,五志之火煎迫為患。所以動輒煩冤喘促,五火交煽於內,經久始發於外。發則堅硬如石,破後無膿,惟流血水,乃百死一生之證。……其形著也,或發膺乳腋脅,或發肘腕脛膝,各隨陰陽偏阻而...
”《素問.疏五過論》 最早提到的”脫營”和“失精”病,發生的原因主要是精神壓抑。該 文說:“凡未診病者,必問嘗貴後賤。雖不中邪,病從內生,名曰脫營;嘗富後貧,名曰失精。”這兩種病就是惡性腫瘤。淸代醫學家張璐解釋說:“夫脫營者,精氣內奪,五志之火煎迫為患,所以動輒煩冤喘促……初如痰核...
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