大陽二鬼扳跌是一人背馱著二鬼摔跤道具而進行表演的民間舞蹈，又叫“二娃摔跤" “二喜摔跤”。表演時，表演者背馱二鬼摔跤道具，通過表演者腿、背、臂等綜合協調動作，給觀眾以兩個“鬼”在摔跤的觀演感受。二鬼扳跌源於明盛於明清時，距今已有900多年的歷史，每年春祈秋報都要上演“打神戲”即“二鬼扳跌”，它漸漸由舞台表演變成了場地表演。二鬼扳跌表演妙趣橫生，二鬼互扳為表現形式，實際寓意是“義”“利”紛爭，隱喻從義中取利的觀念和做人的原則。從詼諧的二鬼相扳節奏中，表達了人們對正義的追求和嚮往。
基本介紹
- 中文名稱：二鬼扳跌
- 地理標誌：陽阿古城
- 非遺級別：省級非物質文化遺產
《第一民生》欄目的老朋友肯定會記得澤州縣大陽鎮的這位老人——常國孩，估計還有人記得他的名號——“鬼國孩”。對，就是他，60年來一直堅守著大陽鎮二鬼扳跌的技藝，並且，找到了他的第七代和第八代傳人。
從第一次見到常國孩，到再次採訪這位老人，已經是第三個年頭。三年前，常國孩以72歲的高齡，還在頂著三十四斤的道具，在澤州縣大陽鎮的節日和廟會裡一個人一場場地表演。常國孩說，小時候因家庭貧困上不起學，15歲就從父親手中，接過了“二鬼扳跌”的絕活，養家餬口。這一接，就是整整60年。
“二鬼扳跌”源於明盛於清。明清時，大陽每年春祈秋報都要上演“打神戲”。“二鬼扳跌”就是“打神戲”的演變，由舞台表演變成了場地表演。道具兩個鬼，互相對視，有兩對搭肩假手，還有兩條假腿。表演者在表演時，通過腿、背、臂的活動，展現出扳、跌、滾、躍等動作，給觀眾以兩鬼打鬥扳跌的喜劇效果，妙趣橫生，也隱喻著“義”“利”紛爭。詼諧的二鬼相扳節奏中，表達了人們對正義的追求和嚮往。只是，這常氏二鬼扳跌傳到第六代，到了常國孩這兒，家裡竟然沒人願意從他這裡繼承下去。
那時，《第一民生》欄目的前身《民生零距離》以“‘鬼國孩’和他的‘二鬼摔跤’”為題，為常國孩做了一次專題報導，隨後，紙媒、網站紛紛介入報導，讓他的常氏二鬼扳跌有了新的轉變，兒子、侄子們成了大陽二鬼扳跌的第七代傳人，孫子和外孫們成了第八代傳承人。
今年的元宵節民俗文化展演上，常國孩就帶著他的徒兒徒孫們，連夜趕工新做了十幾套道具，又挑了幾首歡快的歌兒，從大陽到司徒，再到陽電體育廣場，給全市人民痛痛快快地表演了一場又一場。
據悉，常國孩二鬼扳跌現在的隊伍，已經從三年前的一個人，迅速擴大到現在的25個人，最小的僅6歲，年齡跨度之大，從6歲到75歲。常國孩說，雖然現在因為年齡的原因，幾十斤重的道具自己很少再背在身上，可給孩子們在一旁敲鑼助陣，就仿佛自己還身在這二鬼之中，為世人演繹這義和利的妙趣，為大家把這門技藝，繼續傳承下去。
從第一次見到常國孩，到再次採訪這位老人，已經是第三個年頭。三年前，常國孩以72歲的高齡，還在頂著三十四斤的道具，在澤州縣大陽鎮的節日和廟會裡一個人一場場地表演。常國孩說，小時候因家庭貧困上不起學，15歲就從父親手中，接過了“二鬼扳跌”的絕活，養家餬口。這一接，就是整整60年。
“二鬼扳跌”源於明盛於清。明清時，大陽每年春祈秋報都要上演“打神戲”。“二鬼扳跌”就是“打神戲”的演變，由舞台表演變成了場地表演。道具兩個鬼，互相對視，有兩對搭肩假手，還有兩條假腿。表演者在表演時，通過腿、背、臂的活動，展現出扳、跌、滾、躍等動作，給觀眾以兩鬼打鬥扳跌的喜劇效果，妙趣橫生，也隱喻著“義”“利”紛爭。詼諧的二鬼相扳節奏中，表達了人們對正義的追求和嚮往。只是，這常氏二鬼扳跌傳到第六代，到了常國孩這兒，家裡竟然沒人願意從他這裡繼承下去。
那時，《第一民生》欄目的前身《民生零距離》以“‘鬼國孩’和他的‘二鬼摔跤’”為題，為常國孩做了一次專題報導，隨後，紙媒、網站紛紛介入報導，讓他的常氏二鬼扳跌有了新的轉變，兒子、侄子們成了大陽二鬼扳跌的第七代傳人，孫子和外孫們成了第八代傳承人。
今年的元宵節民俗文化展演上，常國孩就帶著他的徒兒徒孫們，連夜趕工新做了十幾套道具，又挑了幾首歡快的歌兒，從大陽到司徒，再到陽電體育廣場，給全市人民痛痛快快地表演了一場又一場。
據悉，常國孩二鬼扳跌現在的隊伍，已經從三年前的一個人，迅速擴大到現在的25個人，最小的僅6歲，年齡跨度之大，從6歲到75歲。常國孩說，雖然現在因為年齡的原因，幾十斤重的道具自己很少再背在身上，可給孩子們在一旁敲鑼助陣，就仿佛自己還身在這二鬼之中，為世人演繹這義和利的妙趣，為大家把這門技藝，繼續傳承下去。
