基本介紹
- 中文名：二郎拳
- 地位：中國優秀傳統武術拳種之一
- 門派：少林派中的二郎門
- 人物：少林寺弟子魏一光、孔一明
- 門人：河南、河北、山東、山西等數十省
起源簡介,初露鋒芒,涉足江湖,技冠群英,激流隱退,怒懲頑徒,標榜後世,招式動作,
起源簡介
山東鄆城，歷史悠久，商王祖乙曾建都於此，史稱庇。春秋戰國魯成公四年築城名鄆，是戰國時期的軍事家孫臏的故鄉，亦是水滸故事的發祥地，素有“梁山一百單八將，七十二名在鄆城”的美譽。1992年還被國家體委命名為首批“全國武術之鄉”。質樸、豪放的鄆城人素以酷愛武術文化切功底深厚而著稱，不僅習武的風氣甚盛，而且拳術派別種類繁多。其中二郎拳不僅能擊敵防身，更能健身養生，且易學易練，有極強的觀賞價值，因而有“大紅拳的長衣裳，二郎拳的光脊樑”之說，深受廣大武術界人士所喜愛。二郎拳拳師陳連田便是這一拳種的第一位傳播者。
初露鋒芒
陳連田，字芸軒(1882～1960)，鄆城縣潘渡鎮陳棧村人。16歲在潘渡鎮任屯村王建九門下練習大紅拳。1901年赴安徽省蚌埠縣參加督軍膺衛團(即警衛隊)，拜膺衛團武術總教練二郎拳師劉治（河南省內黃縣大明鄉劉莊村人）為師，習練二郎拳術及諸兵器，軟、硬功等。陳公習武極具天賦，身法矯健，手眼敏銳，悟性超人，深得劉志先生厚愛。數載後陳公便深得二郎拳法精髓，各種器械也運用自如，出神入化，在軍中獨領風采，繼劉志先師之後任膺衛團總教練十餘年。
涉足江湖
1916年，陳連田因家中老人患病，辭職返鄉，於村中從事教武生涯。陳公秉性剛直，武德高尚，武功深奧，方圓百里青少年皆慕名而來，拜師學藝。其門徒遍及鄆城、梁山及鄄城等縣，達千人之眾。1924年，應朋友之邀，陳公率弟子18人徒步上海，沿途訪友獻藝。途徑安徽毛莊，鄉紳宴請陳公演藝，陳公欣然出場。當時場地狹小、觀眾擁擠無法演練，不得已陳公舞動繩鞭，繞場一周，只見錚亮的鞭頭貼觀眾頭皮飛過，呼呼有聲，靠近者驚出一身冷汗紛紛退讓，驚嘆之餘拍手叫好。隨後陳公表演鐵槍鎖喉，咽喉抵槍尖，槍桿觸地，身軀微躬，觀眾平心凝氣無不替陳公捏一把汗。這時，只見一壯漢施出“掃蕩腿”猛擊槍桿3次，槍桿成弓形入地寸許，而槍身竟未被移動半分，陳公則安然無恙。觀眾齊聲喝彩，贊其真奇人也，捐資助行者不計其數。輾轉數十日，師徒到達上海浦東，設館授徒招攬生計。
技冠群英
1926年的上海浦東，武術門派眾多，著名武師達百餘人。二郎拳掌門人陳公武功深奧，門規甚嚴，弟子們恪守行規，武功不凡，在浦東武行聲望極高，二郎拳門派亦成為浦東武行的領軍門派。這年中秋節，上海電影製片公司為壯其聲望，結識武術名流，特邀武術名家在浦東會演武技。諸名家唯恐技不如人，有失聲望，不敢冒然出手，故而一致推舉陳公代表武行演武。陳公謙讓再三，然眾望難違，隨深施一禮，昂然登場獻“飛磚陣”絕技。頃刻間，十名壯漢各持十塊磚距陳公十米，成扇形站立，虎視眈眈，一聲號令壯漢齊動，百塊飛磚呼嘯而至，直撲陳公上中下三路。只見陳公輕舒猿臂，微扭熊腰，舉掌提足，閃轉騰挪，掌劈腳彈，剎時磚粉飛濺灑落滿地，飛磚盡而陳公卻毫髮無損。觀眾齊聲喝彩掌聲雷動，其他門派參賽武師們則瞠目結舌，驚嘆不已，自知不如，更不願下場，唯指派弟子出演，走走過場罷了。陳公“飛磚陣”絕技震撼了浦東，在上海一時傳為美談，電影製片公司為表彰其武技，特贈送陳公“技冠群英真武師”榮譽匾額。
激流隱退
20世紀30年代的上海灘，國民黨統治腐敗至極，殺人越貨時有發生，偷盜搶劫之風盛行。陳公被多次請求後，幫助他人拿獲銀行慣犯數人。然而官匪勾結，慣犯朝進夕出，正義不得伸張。匪徒滋事尋仇，官府視而不問。陳公心灰意冷，加之弟子們思鄉心切，師徒們於1934年秋返回家鄉，繼續教武生涯。
怒懲頑徒
陳公一生謹慎，事無巨細，至暮年習武不怠，並時常外出查驗各處門徒習武狀況，言傳身教。曾多次以精湛的技藝為民眾表演，並在1943年於樊壩村再次表演了“飛磚陣”，博得眾人喝彩。一日，陳公在鄆城縣潘渡鎮吳皮村晚間閒聊時，該村二茬弟子（先拜其他拳門為師，後再拜陳公為師，即二茬弟子）劉東印（解放後被人民政府鎮壓），自持年輕力壯軍武中人，習武多年，欺陳公年老，竟不知天高地厚，言語輕薄，並動手拉陳公衣角，意欲與陳公較勁。陳公身如磐石其不能撼，劉東印口稱“請”師父賜教，卻又突發狠招，步步緊逼，陳公大怒，騰身閃過“二郎腿”，抬手封其眼拍其腮，五指輕點其兩肋，劉東印連連挨打，防不勝防，毫無招架之力。最後，陳公順水推舟置劉東印跪地求饒，誠服師父虎威。
標榜後世
陳連田先生終身獻身於武術事業，武功深奧，武德高尚，恩澤鄉里，惠及後人，功業卓著，深受各階層人士尊崇，二郎門弟子感恩師垂教厚德，於1943年春在陳棧村村口樹立《榮德碑》，標榜宗師千秋功業，昭世人瞻之。樹碑之日，陽光明媚，春風送暖，八方弟子云集村中，張燈結彩，彩獅歡舞，鼓樂齊鳴，群情激昂。吉時，陳公身著紅袍，頭戴頂子（傳統禮帽），腳蹬馬靴，端坐於太師椅，滿面春風，神采奕奕。清末舉人宋鴻澡、陳繼蘇等四老夫親與陳公佩戴紅花，獻賀詞書。眾弟子高頌賀詞，扶豎“榮德碑”，後分批向恩師跪地行叩拜大禮，聲勢甚隆。歲達期頤，終無不朽之軀，陳公雖終生習武，身心健碩，然1960年秋陳公已年逾八旬，古稀之年不幸無疾而終，享年78歲。
二郎拳是中華民族幾千年傳統武術流派的一種，是二郎門歷代傳人智慧的結晶，其發展過程始終與燦爛的中華文明歷史緊密聯繫在一起，體現著人類文明發達的程度，顯示了人類在思想和實踐上所能達到的高度智慧。其風格獨特，內容豐富，套路繁多。有拳術36路，器械40套，對練64套。因而深受廣大武術界人士所喜愛。
一、歷史淵源
“二郎拳”的具體源頭和出處已經很難考證，據傳二郎拳始創於明末清初。明朝末年，嵩山少林寺弟子魏一光、孔一明先後離寺，各居一方，隱匿山林，聞雞起舞，參悟少林玄妙，遍訪武林名家，歷經滄桑磨練，均武功超群。遇蝗年災荒，二人思念親人，於返鄉途中巧遇客棧。閒聊之後方知是同門兄弟，談及武技，興趣大發，不約起身相武，百餘回合不相上下，誓定二人合力開館授徒，取拳名“二郎拳”，迄今已有三百餘年。還有一說，因二郎拳以二人對練為主，故名。歷經世代相傳，門人遍及河南、河北、山東、山西等數十省。
據《鄆城縣誌》記載，鄆城境內二郎拳系潘渡鎮陳棧村陳連田傳入。陳連田(1882～1960)自幼拜王建九為師練習大紅拳，1901年赴安徽省蚌埠縣參加督軍警衛團，隨警衛團武術教官劉治（河南省內黃縣大明鄉劉莊村人）習練二郎拳技。後接任劉志職務，繼任國術教官，任職近20年，門人幾近遍布全國各地。1916年脫離軍界返鄉教授二郎拳技，門徒集中在鄆城、梁山、鄄城、嘉祥等縣，達千人之中。1924年率弟子18人赴上海打拳賣藝，又將二郎拳傳至浦東、浦西、吳淞口等處。二郎拳在鄆城的習練者主要分布在潘渡、侯集、張集、玉皇廟、程屯等鄉鎮及城區。
二、二郎拳的技理、技法及功法
（一）、二郎拳技理要求
二郎拳武術理論認為，拳術演練是為掌握器械打基礎，器械是延長了的手臂。拳術套路和器械套路都由實用招術組成，拳術招術與器械中的招術可以互相借鑑，但不是混同。二郎拳套路以二人對練為主，“拳打一條線”，套路完整，趟子清晰，起落有序，終式回歸原位。其中八路長拳以八卦方位命名，取拳打八方之意，講究一接、二纏、三進、四拉、五切、六拿。其武姿大方，形神合一，動靜結合，剛柔相濟，攻防兼備，手法密集，變化精妙，利於實戰。每路對練套路都能單練、合練，極具觀賞性，其中集體合練“百人迷魂陣”氣勢宏偉、甚為壯觀。
二郎拳術崇尚武德，以禮待人，以靜處事，後發制人；靜若病貓，上身放鬆，下盤穩固，足下生根；攻防記於心，而不顯於表，動則如猛虎下山，勇猛快速；技巧用於借力發力，四兩撥千斤，以柔克剛，以達克敵制勝之效。
（二）、二郎拳技法特徵
二郎拳風格獨特，內容豐富，套路繁多。其特點是：動作連貫，變化多樣，虛中有實、實中有虛，有剛有柔，手，眼、身、步法緊密結合，閃、展、騰、挪靈活多變。其技法特徵概括起來有以下四點：
1、姿勢舒展，動作緊湊。二郎拳技法要求肢體關節活動範圍較大，對肌肉和韌帶的柔韌性和關節的靈活性要求較高，有助於發展肌肉、韌帶和關節的靈活性。
2、動迅靜定，勢正招圓。要做到拳似流星眼似電，腰似蛇行腳賽鑽，行如風，站如釘，亦即在練功過程中，不論大動作或小手法都必須非常快速、敏捷，同時在異常快速旋轉、閃躲或沖、蹬、踢等技擊方法進行時，又能突然地靜止而穩定。
3、發力順達，節奏鮮明。二郎拳發力的順序是上肢起於腰，傳於肩、肘，達於手；下肢起於胯，傳於膝，達於足。在完成這個發力順序的同時，還要做到節奏分明，即在整個套路演練過程中要求剛柔相濟，快慢相間，一氣呵成，自然順達。
4、協調完整，前後連貫。人體內外要協調完整，對於動作中的手法、身法、步法必須上下照顧，前後連貫。有些比較複雜的動作，如轉身、拍腳、跳躍、起伏、轉折等技術動作，必須有良好的平衡能力，同時眼神、意識、呼吸必須與動作密切配合，做到眼到手到，神形合一。這種內外配合的練法有助於增強大腦的調節作用，使呼吸和內臟器官得到鍛鍊。
二郎拳經云：“練精化氣，練氣化神，練神還虛”。身不動練精，心不動練氣，意不動練神。即爾寂然不動，感而遂通，即練神還虛，此中奧妙當自悟。
（三）、二郎拳功法
二郎拳功法歷經二郎門弟子幾代人的秉承和發展，技藝不斷得到充實與提高，逐漸形成至今獨具一格的完整技術體系。在傳承二郎拳技法的基礎上又創新出許多獨門功夫和一些絕活，有硬功、氣功、輕功、雜技等。手開磚、手推磚、手捻磚、手搓磚、腳踢磚、頭頂磚、頭磕磚、開石頭、油錘灌頂、雙峰貫耳、鋼筋纏脖、腰渡鐵鏈、口吞鋼球、口插寶劍、鍘刀剁竹筷、大車過肚、卡車過身等硬氣功絕活，還有空中飛魚、空中打雞蛋、牙頂板凳、牙頂桌子、空中走鋼絲、跑鐵鏈、耍碟子、耍碗、吊瓶、吊球、高桌筋斗前後翻、仙人簸米、仙人執碗等雜技表演項目。
二郎拳的練功方法，以站樁為主，兼習手指功、腿功等。既注重手眼身法步綜合技能的運用，更注重輕功和硬氣功的訓練。練功時講究以“拳術為根，趟子為筋”，氣達周身，沉于丹田，練心聚氣。
三、意義
1、實用性
二郎拳講究氣沉丹田，同時氣貫拳力，並且手腳並用，拳出寸勁，跟寸腳，主要的腿法有鉤掛連環腿等。二郎拳的散手技法集武術摔打、擒拿之大成，而且還有點穴功，這些對搏擊格鬥有很高的實用價值。人來我解而後還擊，叫進法。人來我接同時還擊，叫截法。人來我脫身化之，化中有打叫化法。三法中，一法勝一法，第三種最為深奧，需功夫練至爐火純青，方可用好。此法如影隨形，身形總在進攻者力點的背面，在二郎拳中為仙人換影。
二郎拳的技擊特點：是以快制勝，以快為先；講究以快打慢，慢打遲，拳打人不知，出手如閃電，回手如燒灼。二郎拳很重視腿法與步法，有“手是兩肩門，全憑腳打人，寧挨兩拳，不挨一腿”之說。技擊中以腿為主，拳為次。其手法中的沖、擺、劈、撩、頂、撞、靠與腿法的彈、掃、截、跺、擺、蹬、掛結合使用。手引腳踢，腳彈手擊、上下合一、虛實連環，以腳取勝。勁力是技擊之本，拳諺曰：“拳不打力，力不打功”，所以還有“練拳不練力，交手不堪擊”之說。
2、觀賞性
二郎拳不僅能擊敵防身，二郎拳的光脊樑”的雅稱，深受老百姓的追捧。二郎拳在動作組合與銜接上，要求大動作與小動作互鑒、高動作與低動作相同，開合起伏貫穿套路之中，使之整體連貫，天衣無縫，顯示出其舒展、圓滑、大方的氣度，給人一種協調美的享受。
二郎拳作為優秀的中華傳統體育項目，本身就是一件藝術品，它體現著動與靜、快於慢、正與側、高與低之美，它是力量之美、速度之美、節奏之美、技巧之美、塑型之美的統一，這就形成了二郎拳的藝術觀賞性。
3、強身健體
“生命在於運動”、“動則不衰”的真理告訴人們，勤勞動、多運動，是健康長壽之道。 習練二郎拳套路、功法可以增強力量，提高柔韌性，加強靈敏性，鍛鍊耐久力，增大呼吸量，提高反應力，以及調節各器官的功能；因而，可以醫治部分疾病，具有強身健體、益壽延年的功效。
4、修身養性
二郎拳習練的最高境界就是能夠修身養性。練習二郎拳，並不是只學會幾個套路就能成功的，還要把內在的精氣神與外部的形體動作緊密結合，做到眼到手到，形斷意連，使意識、呼吸、動作協調一致，才能達到“不戰而屈人之兵”，強身健體，修養身心的目的。如果只是為了獲取名利，好敵鬥狠而學武，不但不能習得二郎拳的精髓，反而會為其所害。譜曰：“勿自恃豪強，越理犯分，悖逆爭鬥，橫逆相加。只可理說排解，勿妄動手腳，無故不可對手，好勝交鋒，即被逼有一線之路，寧甘下風。”因此，修身養性才是學練二郎拳的最終目的。
四、結束語
建國前，鄆城縣二郎門就有一支民間武術藝人表演團，他們走遍了大江南北，靠打拳賣藝遍訪名師、交流技藝、維持生計。建國後，於陳棧村成立了二郎拳武術隊，多次參加菏澤地區和各縣市組織的武術會演，獲得各類團體和個人獎項數百件，至今沒有間斷過訓練和表演活動，每逢有重大活動、男婚女嫁、開業慶典都少不了武術隊的精彩表演，大大豐富了城鄉居民的精神文化生活，促進了社會和諧。
招式動作
二郎拳（大架子108式）
