基本介紹
- 本名:瑪哈噶拉護法神
- 所處時代:象雄
- 出生地:古象雄
- 所屬:雍仲本教
瑪哈噶拉護法神的來源:很久以前,在三十三天,神眾聚會的聖地,有一位金剛佛,古稱為清炯卡吉(殊勝空性佛),他為了救度輪迴苦海中的眾生,從內心發出菩提心,發了大願,要救渡一切眾生,他的貴體二十五處發出無數的佛光,佛光普照三千大世界,在光明中顯出無數的佛和菩薩,這些佛菩薩降臨世上時,顯現不同的形式,不同的神態,用不同的方法來救度眾生,所以人們經常說:“佛光普照,眾生安樂”。其中黑色的光明中顯現護持天道神,故稱為雷德納部(黑具善大自在天),雷德納部的心子繡格(持護力量神)。一切護持天道神和持護力量神眾遵命清炯卡吉本尊的意旨,它們在清炯卡吉本尊跟前發誓,將來保護佛法和救渡眾生。清炯卡吉了知它們會遵守誓言,有能力保護佛法,就將他們封為了護法神。
後來有一次,天神和非天產生爭鬥時,在戰鬥中天神失敗,傷亡了不少神兵,而且死亡了很多天神的將軍,帝釋天看到悲慘的場面,面對空中呼救,說:“世上誰能救度眾生的苦難,請您快點顯現出來,可憐,可憐眾生吧!發慈悲心救救眾生吧!”這個呼救的聲音傳入到色界的佛祖辛拉悟噶(普賢光明佛)的耳里,普賢光明佛奉令密宗的教主青梅周菩(長壽光髻佛)下凡三十三天,度化天神和非天,青梅周菩降臨到三十三天時,轉變成猛怒讓強金剛本尊(本教的本尊之一)的相,制止戰鬥,扭轉非天軍隊惡戰的念頭,降伏了惡魔,化解天道和非天之間的矛盾。為了度化眾生,青梅周菩又轉化成十大猛怒讓強本尊,十種猛怒讓強本尊的化身顯現了十方護持財王神和持護力量神,瑪哈噶拉護法神、三尊具善護法,象面大自在天神等護法神,護持福主神有十種,持護力量神有三百六十種,瑪哈噶拉分有二臂瑪哈噶拉、四臂瑪哈噶拉、六臂瑪哈噶拉、金剛瑪哈噶拉、大白瑪哈噶拉、黑瑪哈噶拉等。另外,五姓及十姓救怙主與瑪哈噶拉護法神。
後來有一次,天神和非天產生爭鬥時,在戰鬥中天神失敗,傷亡了不少神兵,而且死亡了很多天神的將軍,帝釋天看到悲慘的場面,面對空中呼救,說:“世上誰能救度眾生的苦難,請您快點顯現出來,可憐,可憐眾生吧!發慈悲心救救眾生吧!”這個呼救的聲音傳入到色界的佛祖辛拉悟噶(普賢光明佛)的耳里,普賢光明佛奉令密宗的教主青梅周菩(長壽光髻佛)下凡三十三天,度化天神和非天,青梅周菩降臨到三十三天時,轉變成猛怒讓強金剛本尊(本教的本尊之一)的相,制止戰鬥,扭轉非天軍隊惡戰的念頭,降伏了惡魔,化解天道和非天之間的矛盾。為了度化眾生,青梅周菩又轉化成十大猛怒讓強本尊,十種猛怒讓強本尊的化身顯現了十方護持財王神和持護力量神,瑪哈噶拉護法神、三尊具善護法,象面大自在天神等護法神,護持福主神有十種,持護力量神有三百六十種,瑪哈噶拉分有二臂瑪哈噶拉、四臂瑪哈噶拉、六臂瑪哈噶拉、金剛瑪哈噶拉、大白瑪哈噶拉、黑瑪哈噶拉等。另外,五姓及十姓救怙主與瑪哈噶拉護法神。
在雍仲本教的經典里,二臂瑪哈噶拉最為重要,因為,瑪哈噶拉是清炯卡吉本尊的化身,是原始智慧護法神,也是原始四大神眾之一,三千年前就很多本教大師曾見二臂的瑪哈嗄拉,伏藏法王松安林巴在1922年親眼見過二臂瑪哈嗄拉,而且描寫了二臂瑪哈嗄拉的依軌, 二臂瑪哈嗄拉是雍仲本教最重要的護法神之一。
瑪哈噶拉護法神的修法與觀想:我們觀想時要五支坐法,然後觀想諸法的本性是空,從空中出現對眾生髮出菩提心以及四無量心,四無量心中產生吽(藏文吽字),吽發出光射到空中,修者吸收所有佛及本尊神的功德;然後,光又射到天龍八部,光一照天龍八部時,消除它們的傲慢,修者吸收天龍八部的力量;又光射到六道輪迴中的生,消除眾生種種的痛苦及孽障,光收回時消除修者自己的五毒及五蘊。一剎那的時間中,吽變成修者,修行者自己觀想自己的本尊(每個人的本尊不一樣,這裡講不完)。
再觀想,自觀本尊的心部發光射到前方寶島上面的日月花墊上,花墊有一個“吽”字,“吽”中發出紅光,紅光變成瑪哈噶拉,黑色(代表不變)光體。一面二臂,面相威猛(憤怒相其實是慈悲的展現),瑪哈嗄拉的頭上有五個骷髏頭(代表轉五識成為五智,也可以代表五方佛)。三隻眼(兩隻眼睛上天眼開了),身上帶有五十一個人頭念珠(代表五十一心所得到了降伏)。身軀矮,眉間處發火光(代表智慧),右手執金剛杵(代表降伏二障,此代表斷的功德),左手持裝有甘露的頭蓋骨(象徵證悟功德圓滿,此為證的功德),胸前掛有蛇(代表降伏瞋恨心),身上披著妖魔皮,腰系虎皮裙,用著蛇的腰帶,身上纏繞蛇及人頭項鍊.法器無缺失,身上穿各種服裝就象唐卡里的瑪哈噶拉護法神。雙足分立壯起的足印,他的腳下有時是踩著一個人、有時是二個人(踩著一個人代表降伏煩惱;踩著二個人則代表降伏瞋恨與貪慾)。有時腳底踏著動物(代表降伏瞋心、痴心與貪心)。
瑪哈噶拉周圍有無數的天神眷眾,還有八大財天等。本尊的心中發射無數的光明,光像鐵鉤一般穿進一切天眾的心中,一切天眾,奉行佛令,保護佛法,護助眾生,增添信徒的福利財富,一切事業任運。觀想的一切,雖然很明顯的,但不能看成實有的東西,觀成無實有體形,如鏡影,或者光體;雖然觀想的一切都有,但它們不是真有,就像水中月輪;觀想的一切很相平以及平定,但互相不混亂,就像彩虹。然後,一邊觀想瑪哈噶拉護法神,一邊念瑪哈噶拉護法神的依軌詞:
再觀想,自觀本尊的心部發光射到前方寶島上面的日月花墊上,花墊有一個“吽”字,“吽”中發出紅光,紅光變成瑪哈噶拉,黑色(代表不變)光體。一面二臂,面相威猛(憤怒相其實是慈悲的展現),瑪哈嗄拉的頭上有五個骷髏頭(代表轉五識成為五智,也可以代表五方佛)。三隻眼(兩隻眼睛上天眼開了),身上帶有五十一個人頭念珠(代表五十一心所得到了降伏)。身軀矮,眉間處發火光(代表智慧),右手執金剛杵(代表降伏二障,此代表斷的功德),左手持裝有甘露的頭蓋骨(象徵證悟功德圓滿,此為證的功德),胸前掛有蛇(代表降伏瞋恨心),身上披著妖魔皮,腰系虎皮裙,用著蛇的腰帶,身上纏繞蛇及人頭項鍊.法器無缺失,身上穿各種服裝就象唐卡里的瑪哈噶拉護法神。雙足分立壯起的足印,他的腳下有時是踩著一個人、有時是二個人(踩著一個人代表降伏煩惱;踩著二個人則代表降伏瞋恨與貪慾)。有時腳底踏著動物(代表降伏瞋心、痴心與貪心)。
瑪哈噶拉周圍有無數的天神眷眾,還有八大財天等。本尊的心中發射無數的光明,光像鐵鉤一般穿進一切天眾的心中,一切天眾,奉行佛令,保護佛法,護助眾生,增添信徒的福利財富,一切事業任運。觀想的一切,雖然很明顯的,但不能看成實有的東西,觀成無實有體形,如鏡影,或者光體;雖然觀想的一切都有,但它們不是真有,就像水中月輪;觀想的一切很相平以及平定,但互相不混亂,就像彩虹。然後,一邊觀想瑪哈噶拉護法神,一邊念瑪哈噶拉護法神的依軌詞:
吽
千舊翁切赤巴益 猛怒自在本尊佛
途勒知必拉界波 心意化身護法神
貢布崇機崇吉達 救世怙主財神王
瑪哈噶拉給界波 嗎哈噶拉大護法
雍界拉姆巴幫嗎 明妃光明財富母
格松圖格雄結格 身口意等十方神
得間貢布兄教結 天龍八部十守神
嘉界拉瑪喜歪崇 四大天王千萬神
容容內樂謝斯掃 自從聖地請下降
德瓦界部忠且繡 降臨世界壇城市
格松圖拉夏藏島 頂禮護法身口意
感知老巴拖洗向 懺悔違犯錯亂罪
朵悅戲龍確比鄧 妙欲內外供品庫
玫朵讓達崇果烙 甘露食物良藥寶
貢布總果結拉背 供養怙主眷眾神
圖朵連布聯里炯 願望神眾心滿足
扎革毒巴德瓦著 請求滅敵除妖魔
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌
嗦嗦
崇邛吽扎尋巴結 猛怒本尊吽聲者
界穹哈雅哲瓦益 馬頭金剛本尊佛
慈萊智比圖道間 事業化身精密者
楞得貢布圖僧炯 善德怙主心子神
貢布崇皆崇吉達 救世怙主財神王
拉迷麻隔益襖朵 阻擋非天魔戰力
索吉登巴守紋達 遵守弘揚佛陀法
朵正決記切巴星 請收誓言供養品
索吉登巴連布守 嚴密遵守佛陀法
登孜潔文格睬思 增添學佛長壽命
登碧扎擴吉巴倍 發揚光大佛教徒
登喜雍黨妄牽塞 消除施者危難災
靈密革巴熄完道 破滅五濁災難性
拉孔告吉當部著 請求保護寺廟財
登拉乃比盜戀扎 滅佛失誓眾生敵
蠟邁依四雄李炯 滅亡靈魂遷到空
登碧慈萊解巴道 廣大佛法善事業
德象西空得吉鄧 眾生聖地具歡樂
極教慈萊瑪野哇 任何求事不忘記
朵比鄧格知巴著 求助心想事成功!
瑪哈噶拉貝扎讓達班李達拉咔呵
最後,一邊觀想瑪哈噶拉護法神,一邊念瑪哈噶拉護法神的心咒詞:
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌,薩哇思德雍得扎扎
千舊翁切赤巴益 猛怒自在本尊佛
途勒知必拉界波 心意化身護法神
貢布崇機崇吉達 救世怙主財神王
瑪哈噶拉給界波 嗎哈噶拉大護法
雍界拉姆巴幫嗎 明妃光明財富母
格松圖格雄結格 身口意等十方神
得間貢布兄教結 天龍八部十守神
嘉界拉瑪喜歪崇 四大天王千萬神
容容內樂謝斯掃 自從聖地請下降
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格松圖拉夏藏島 頂禮護法身口意
感知老巴拖洗向 懺悔違犯錯亂罪
朵悅戲龍確比鄧 妙欲內外供品庫
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貢布總果結拉背 供養怙主眷眾神
圖朵連布聯里炯 願望神眾心滿足
扎革毒巴德瓦著 請求滅敵除妖魔
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌
嗦嗦
崇邛吽扎尋巴結 猛怒本尊吽聲者
界穹哈雅哲瓦益 馬頭金剛本尊佛
慈萊智比圖道間 事業化身精密者
楞得貢布圖僧炯 善德怙主心子神
貢布崇皆崇吉達 救世怙主財神王
拉迷麻隔益襖朵 阻擋非天魔戰力
索吉登巴守紋達 遵守弘揚佛陀法
朵正決記切巴星 請收誓言供養品
索吉登巴連布守 嚴密遵守佛陀法
登孜潔文格睬思 增添學佛長壽命
登碧扎擴吉巴倍 發揚光大佛教徒
登喜雍黨妄牽塞 消除施者危難災
靈密革巴熄完道 破滅五濁災難性
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登拉乃比盜戀扎 滅佛失誓眾生敵
蠟邁依四雄李炯 滅亡靈魂遷到空
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德象西空得吉鄧 眾生聖地具歡樂
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朵比鄧格知巴著 求助心想事成功!
瑪哈噶拉貝扎讓達班李達拉咔呵
最後,一邊觀想瑪哈噶拉護法神,一邊念瑪哈噶拉護法神的心咒詞:
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌
嗦嗡,悉日瑪哈,噶拉吽哌,薩哇思德雍得扎扎
念誦心咒完畢休息時,所有的天眾慢慢歸回空中,本尊慢慢變成光,光浸進修者的心中,光和修者的心變成一團,無法區別,混合在一起,修者的心中自然生起了諸佛的智慧,大慈大悲。最後自心隨力安住於遠離分別思念之法身離戲本體中,心自然放鬆,不要去改變,原封不動,不要尋思深愛。
起坐時,以前佛與菩薩一切善根回向眾生,同樣我也為了一切眾生,成就無上的佛位,將修誦護法神以來的善根回向一切眾生,願眾生離苦得樂,願世界和平,願佛法傳世,願世間的眾生達到佛位。
修煉護法身的功德:可以消除前世的欠債和孽障,事業發展、防止咒詛、防止邪惡、保護事業、家庭和諧、增添福報、夫妻調和、轉變運氣、增添福利和財富、護助眾生、受害、降服禍根之魔、事業廣大,有求必得,吉祥平安,消災祛難,興旺發財,美滿幸福。
供瑪哈噶拉的程度是有形的供養,比如,藥水、香、果、花、甘露藥酒。另外,每天供一次甘露藥水,供品要清淨與不能用殺害生命的實物,依照儀軌及壇城如法的修持,一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由上師佛法的加持,將之轉化成殊勝供品,這樣供養也可以能消除前世欠債的孽障。
起坐時,以前佛與菩薩一切善根回向眾生,同樣我也為了一切眾生,成就無上的佛位,將修誦護法神以來的善根回向一切眾生,願眾生離苦得樂,願世界和平,願佛法傳世,願世間的眾生達到佛位。
修煉護法身的功德:可以消除前世的欠債和孽障,事業發展、防止咒詛、防止邪惡、保護事業、家庭和諧、增添福報、夫妻調和、轉變運氣、增添福利和財富、護助眾生、受害、降服禍根之魔、事業廣大,有求必得,吉祥平安,消災祛難,興旺發財,美滿幸福。
供瑪哈噶拉的程度是有形的供養,比如,藥水、香、果、花、甘露藥酒。另外,每天供一次甘露藥水,供品要清淨與不能用殺害生命的實物,依照儀軌及壇城如法的修持,一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由上師佛法的加持,將之轉化成殊勝供品,這樣供養也可以能消除前世欠債的孽障。