【二涅盤】 [出金光明經玄義] 梵語涅盤。華言滅度。一性淨涅盤謂諸法實相之理。不可染不可淨。不染即不生。不淨即不滅。不生不滅。名性淨涅盤。(諸法實相者。十界因果之法。本來離虛妄相。相相皆實。故名實相。不可染不可淨者。謂實相之理。惑不能染。智不能淨。不染即不生者。既無惑染。豈有法生。不淨即不滅者。既非智淨。豈有法滅。是故名為不生不滅。)二方便淨涅盤方便猶善巧也。智既契理。即照群機。照必垂應。機感即生。此生非生。機緣既盡。應身即滅。此滅非滅。不生不滅。名方便淨涅盤。(此生非生者。謂機感即生。心常寂滅也。此滅非滅者。謂緣盡即滅。套用常興也。)
【二涅盤】 [出大智度論] 一有餘涅盤謂見思煩惱已斷。尚余現受色身未滅。是名有餘涅盤。(見思煩惱。即見思惑。於意識起諸分別曰見惑。於塵境起諸貪愛曰思惑。)二無餘涅盤謂見思二惑與所受五眾之身。俱得滅盡。無有遺余。昌名無餘涅盤。(五眾即五陰。謂色受想行識也。)
