古二十四孝故事，自遠古虞舜至春秋曾參，至漢唐董永、唐夫人，到北宋黃庭堅。經歷了漫長歲月，期間也有不少文人輯錄彙編。據民國時期楊伯峻《經書淺談》考證說：“元代郭守正將24位古人踐行孝道的事例，輯錄成書，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間。清末，張之洞等人將擴編至《百孝圖說》。與之相比，徐操創作的《二十四孝史》則更具個性化。”
當今社會注重弘揚傳統文化，作者從中國古代宣楊儒家思想及孝道的通俗讀物中整理出了二十四孝為題材的資料，並為之賦詩，強化孝中的健康主題，傳承做人最基本的孝道精神。
基本介紹
- 作品名稱：二十四孝獻訟詩
- 出處：彭庵酩《岩溪吟概》
- 作者：彭庵酩
- 創作年代：當代
- 作品體裁：舊體詩
- 作品題材：二十四孝
作品原文,作者簡介,
作品原文
孝感動天
孝感動天
齊家以德報冥頑，
漁獵農耕率教先。
感動天心惟孝悌，
唐堯禪讓舉公廉。
●孝感動天舜，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次加害於他；事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，弟弟慈愛。舜於歷山、雷澤教先民農耕漁獵，聲望很高，後堯禪位與舜。
【注音】 堯yáo 瞽ɡǔ
親嘗湯藥
親嘗湯藥
仁孝君王四海欽，
三年母疾侍朝昏。
每疑藥苦難吞咽，
必定先嘗後敬親。
●親嘗湯藥漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"
【注音】 欽qīn
齧指痛心
齧指痛心
追遠愼終孝著稱，
采樵易米奉娘親。
高朋造訪臨村舍，
母子連心齧指聞。
●齧指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人。少年時家貧，靠打柴奉養母親。一日寒舍來了客人，母親一時找不到曾參，情急之下齧指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，招呼客人。曾子是孔子的弟子，在孝悌、忠恕方面提出了許多觀點，後人尊他為"宗聖"。
【注音】 齧niè 愼shēn 樵qiáo
百里負米
百里負米
野蔬難飽歲寒飢，
不怨天公造物私。
負米迢遙全孝道，
常於夢裡動悲思。
●百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，常以采野菜充飢，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，隨行車馬有百乘之眾，糧食萬鐘。生活豐厚富裕，常常懷念雙親。孔子贊曰:你侍父母，可以說是生時盡力，死後常思。
蘆衣順母
蘆衣順母
閔損衣蘆不禦寒，
小擔微冷事無關。
逐休繼母哀三子，
委屈求全處境寬。
●蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。閔子生母早死，繼母又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。被發現後，父親要休逐後母。閔子向父親跪求饒恕繼母，認為：留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。父親十分感動，繼母悔恨知錯，從新合好。孔子贊曰：孝哉，閔子騫。
【注音】 閔mǐn 損sǔn
鹿乳奉親
鹿乳奉親
才仁威雅一身全，
麋罽斜披踞碧山。
鹿乳奉親療眼疾，
素心如玉孝為先。
●鹿乳奉親郯子，春秋時期人。父母年邁患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披上麋鹿皮毛，進山踞守，混入鹿群，取乳奉親。。一次獵人要射殺麂鹿，郯子急忙掀起飾物現出人形，並將實情相告，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送出山。
【注音】 麋mí 罽jì 郯tán
戲彩娛親
戲彩娛親
茫茫世外避塵囂,
賴有娛詞慰寂寥。
五色彩衣饒異趣，
高堂壽考樂陶陶。
●戲彩娛親老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，古稀尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓以娛雙親。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，索性躺在地上，博二老大笑。
賣身葬父
賣身葬父
不堪兵亂捲風煙，
董永賣身葬父難。
厚土皇天因孝感，
槐蔭樹下結奇緣。
●賣身葬父董永，相傳為東漢時期山東千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其後父親亡，董永賣身為奴，換錢葬父。一日於槐蔭樹下遇一女子，結為夫妻。該女子一月織成三百匹錦緞，為董永贖身，回家至槐蔭樹下，女子自訴為天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢飛天。故槐蔭改名為孝感。
刻木事親
刻木事親
木刻雙親供上方，
三餐奠酒夜焚香。
祭之如在凡承稟，
恭敬情懷總懼惶。
●刻木事親丁蘭，東漢時期河內人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的肖像，事之如生，凡事與父母商議，每日三餐敬過雙親方才用食，出門稟告，回家請安，從不懈怠。久之，其妻便不恭敬了，一日好奇地用針刺木像的手指，竟然流血。丁蘭回家見肖像眼中垂淚，問知實情，便將妻子休棄。
行傭供母
行傭供母
負母逃亡不勝悲，
幾經兵亂得生回。
行傭節儉圖親善，
士子賢良慶德徽。
●行傭供母江革，東漢齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人念其孝順，不忍殺害。後來居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己忍受貧窮，母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
懷橘貽親
懷橘貽親
幼讀蓼莪記憶深，
九江懷橘報慈親。
寒窗未許容輕懈，
博學多才冠士林。
●懷橘貽親陸績，三國時期吳國吳縣華亭人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術以橘子招待，陸績往懷裡藏了兩個。臨行時橘子從懷裡掉落，袁術嘲笑道:陸郎作客還要懷藏主人的橘子嗎?陸績回答說:"母親喜歡吃橘子，留兩個給母親嘗嘗。”袁術見其小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
【注音】 蓼liǎo 莪é
埋兒奉母
埋兒奉母
奉孝埋兒是古愚，
人倫有禮莫疏迂。
順承父母留餘慶，
敬畏天神水到渠。
●埋兒奉母郭巨，晉代隆慮人，原本家道殷實。父親死後，將家產給了兩個弟弟，自己獨取母親供養。後家境逐漸貧困，家有一個男孩，郭巨擔心，養育孩子的消費必然影響供養母親，決定埋了兒子，節約糧食供養母親。當他挖坑時，地下忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。孝敬了母親，並且養育了孩子。
扇枕溫衾
扇枕溫衾
寒臘溫衾夏扇篨,
黃童純孝播名初。
大災賑濟傾其有，
積德懷仁善念殊。
●扇枕溫衾黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏為父親扇涼枕席;寒冬以體溫升溫被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師流傳：天下無雙，江夏黃香。安帝時任魏郡太守，災年儘其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
【注音】 衾qīn 篨ɡǒu
拾葚異器
拾葚異器
賑饑桑葚代原糧，
異器分裝百世芳。
白米太牢酬大孝，
情懷俗朴感天蒼。
●拾葚異器蔡順，漢代汝南人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，連年饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚充飢。一天，赤眉軍見蔡順將紅色的和黑色的桑葚分別裝入兩個竹簍，不甚理解。蔡順把黑色的桑葚供奉老母，紅色的留給自己，講了出來。赤眉軍送給他三斗白米，一頭牛，餉其忠孝。
【注音】 葚rèn
湧泉躍鯉
湧泉躍鯉
子敬娘親婦更賢，
三鄰邀吃母心寬。
虔誠孝感動天地，
泉噴游魚到屋邊。
●湧泉躍鯉姜詩，東漢四川廣漢人，妻龐氏。家距長江六七里之遙，龐氏常到長江取婆婆喜歡喝的水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做鮮魚給老人吃。婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居聚餐。一次因大風天氣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將其逐出家門。龐氏寄居在鄰居家，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄托鄰居送回家孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐，令姜詩請回。回家這天，，院中忽然噴出泉水，口味與長江水一樣，並每天躍出兩條鯉魚。從此龐氏就不要遠道取水買魚了。
聞雷泣墓
聞雷泣墓
歸隱山林意未灰，
萱堂平素怕聞雷。
欲來風雨先哀墓，
每讀蓼莪老淚垂。
●聞雷泣墓王裒，魏晉時期營陵人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，隱居以教書為業，終身不面向西坐，永不為晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林，每當風雨雷鳴時，就跑到墳前，跪拜，安慰母親。教書時，每當讀到《蓼莪》篇，每每淚流滿面。
【注音】 蓼liǎo 莪é 裒póu
乳姑不怠
乳姑不怠
閬院雕堂雨露勻，
乳姑不怠幾冬春。
家風高潔人稱頌，
仁孝淵源一脈存。
●乳姑不怠崔山南，唐代博陵人，官至山南西道節度使。當年崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁餵養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說:我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
臥冰求鯉
臥冰求鯉
臥冰求鯉事荒唐，
封凍江河鑿更當。
若果孝廉宜稱頌，
虔誠能使雪銷烊。
●臥冰求鯉王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏經常在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶、晝夜侍候。繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰融化後，跳出兩條鯉魚。繼母食之，果然病癒。父母死後，王祥隱居二十餘年，出仕後做大司農、司空、太尉。
恣蚊飽血
恣蚊飽血
恣蚊飽血不如驅，
八歲童心信可愚。
赤身裹體陪臥榻，
家累吳猛小肩舁。
●恣蚊飽血吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
【注音】 恣zì 舁yú 濮pú
扼(è)虎救父
扼(è)虎救父
割稻田頭向郭隅，
楊香虎口救殘軀。
手無寸鐵渾身膽，
憑藉朦朧大孝趨。
●扼虎救父楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然一隻猛虎把父親叼走，楊香手無寸鐵，全然不顧自己的安危，用盡氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
【注音】 扼è 隅yú
哭竹生筍
哭竹生筍
孟宗哭竹感東君，
報效蓼莪罔極恩。
新筍調羹和藥餌，
靈山秀水共氤氳。
●哭竹生筍孟宗，三國時江夏人，少年時父親亡故，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。時值嚴冬，孟宗無計，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，地皮開裂，長出幾根嫩筍。孟宗大喜。母親吃了鮮筍湯，果然病癒。後來孟宗官至司空。
【注音】 蓼liǎo 莪é 氤yīn 氳yūn
嘗糞憂心
嘗糞憂心
黔婁感應眷連心，
果不其然病浸淫。
嘗糞辯診憂痼疾，
跪求北斗替嚴親。
●嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不到十天，忽覺心驚汗流，預感家中有事，當即辭官回鄉。回到家中，父親已病重兩日。醫生說:要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便，味苦則可醫。 黔婁嘗過，發覺味甜，內心憂慮，夜裡跪求北斗星，以身代父去死。父親死後，黔婁守制三年。
【注音】 痼ɡù
棄官尋母
棄官尋母
壽昌七歲知念母，
母子分離盡日憂。
廊廟辭官尊孝道，
一時稱譽滿同州。
●棄官尋母朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書《金剛經》，四方尋找生母，得到線索，決心棄官，發誓要找到母親。後在陝西同州遇到生母和兩個弟弟，團聚時，母親已是古稀老人了。
滌親溺器
滌親溺器
倨傲才高位亦尊，
後庭如廁洗銅痕。
人前使得雙全法，
不負如來不負親。
●滌親溺器黃庭堅，北宋分寧人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
作者簡介
彭庵酩，字子淵，號岩溪，湖南祁東縣人，大學文化，性情敦厚，愛好廣泛，行為散淡。涉獵舊體詩詞和篆刻藝術四十餘年，兼善刻銅刻竹，亦好字畫骨董。著有《問覺堂印草》、《古良軒印譜》、《問覺堂吟草》等書。
