《二十世紀西方社會理論文選(1-4)》是2005年6月上海三聯書店、華東師範大學出版社聯合出版的圖書，作者是蘇國勛、劉小楓。
基本介紹
- 書名：二十世紀西方社會理論文選(1-4)
- 作者：蘇國勛
劉小楓 - 出版社：上海三聯書店、華東師範大學出版社
- 出版時間：2005年6月
- 定價：183.8 元
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787542620040
內容簡介,圖書目錄,
認清西學面目乃晚清以來中國學人沒法擺脫的歷史任務，選編這個文選便是我們承繼前賢未竟前業的一點努力。《二十世紀西方社會理論文選（1-4）（套裝共4冊）》包含一些社會理論大家的作品，但主要是晚近歐美社會理論學學者陳述、分析、反思這一現代的“絕對知識”形態的文章，《二十世紀西方社會理論文選（1-4）（套裝共4冊）》共分四大部分：
卷一，社會理論的開端和終結！
卷二，社會理論的諸理論！
卷三，社會理論的知識學建構！
卷四，社會理論的政治分化！
《二十世紀西方社會理論文選（1）：社會理論的開端和終結》
馬克思與社會理論
馬克思：社會學家還是馬克思主義者？〔英〕博特莫爾
馬克思與現代社會學 〔英〕吉登斯
馬克思著作中意識形態的三元模式 〔法〕加里貝
馬克思與現象學——論需要、財富和價值形式 〔法〕羅德里戈
馬克思社會學中的模式和隱喻 〔俄〕巴蘭諾夫
社會理論的先驅理論家
普通社會學綱要 〔意〕帕累托
帕累托：對社會學的貢獻 〔美〕帕累托
本質意志與理性意志 〔德〕騰尼斯
《社會分工論》第二版序言 〔法〕涂爾幹
涂爾幹與胡塞爾——實證主義精神與現象學精神之比較 〔美〕梯利亞基恩
宗教和認識論——涂爾幹的宗教理論 〔英〕吉登斯
資本主義的經濟意識 〔德〕桑巴特
資本主義的未來 〔德〕桑巴特
論齊美爾的《貨幣哲學》 〔美〕弗雷司庇
韋伯論
康德是對韋伯的一個問題 〔英〕巴克
韋伯的研究綱領 〔德〕施盧赫特
韋伯的社會科學方法論 〔美〕特納/比格利
韋伯與馬克思的發展社會學理論 〔英〕特納
利益與觀念——韋伯著作中的歸因問題 〔德〕萊普齊烏斯
韋伯論事理性 〔德〕伊斯拉厄爾
現世的超越論與世界的建構——韋伯的《儒教與道德》及中國歷史和文明的形式 〔以〕艾森斯塔德
韋伯論印度宗教 〔美〕齊特林
波普爾、韋伯與社會解釋的理性主義途徑 〔英〕雅各布斯
社會理論的理論反思
近代和當代的社會學 〔美〕索羅金
古典社會學及其遺產的進一步考察 〔澳〕特納
美國與歐洲的社會理論：文化特性與理論生產的社會形式 〔德〕明赫
論行為哲學 〔蘇〕巴赫金
《二十世紀西方社會理論文選（2）：社會理論的諸理論》
社會系統及結構功能論
論社會的各個分支及其相互關係
美國家庭和親屬系統的結構分析
範式修正與“帕森斯主義”
超越帕森斯的專業理論
分化理論：問題及其前景
論新功能主試才充義
功能分析
對四個功能範式的辯證再解釋
論社會科學中的功能概念
結府戀騙漿構化理論
結構社會學
社會系統的自我再制
盧曼的社會分化理論述略
社會系統的質與界限
現代化理論
中心和邊陲
現代化的曲折性
軸心時代的突破
——軸心時代的特徵與起源
西方的起源
——當前巨觀社會學理論中西方的起源問題，新教倫理再思考
“軸心文明”比較研究的兩個案例：拜占庭帝國與中華帝國
整合世界中的文化多元主義
日本傳統社會與現代社會的關係
社會分層理論
社會分層、工作和人格
論社會分層
社會分層的若干理論原則
社會角色論
角色超載、角色衝突及緊張感
——試論多重角色要求的後果
角色概念：描述及乃市雅評介
社會組織和社會網路論
社會變遷論
社會符號論
《二十世紀西方社會理論文選（3）：社會理論的知識學建構》
經濟社會學
經濟與社會
經濟社會學的歷史發展
經濟社會學：歷史線索與分析的問題
論階層經濟公平意識的一致性
宗教社會學
宗教與社會：功能學派的觀點
社會學的角度：使相對化者相對化
現代社會中的宗教和個人認同
社會、意義、宗教——以自我紋騙組指涉為基礎
宗教與美利堅共和國的正當性
貝拉社會學中關於人類的自主與團結的宗教條件
政治社會學
政治社會學的由來和發展
空間政治學的反思
政治社會學的幾個概念：異化、精英及自由主義
政治學和社會學中的“新制度學派”
公平原則與政治義務
歷史社會學
歷史學和社會學
一般理論在比較歷史社會學中的作用
國家、社會和現代史
理性的實踐：福柯、醫學史和社會學理論乃兆朵戶
歷史社會學及其在20世紀90年代的發展
知識社會學
知識階層：它過去和現在的角色
知識階層的歷達尋史角色
知識社會學
知識社會學與社會學理論
知識社會學中的強綱領
認識論與知識社會學：一項黑格爾式的工作
農村乘紙淋社會學
科學社會學
《二十世紀西方社會理論文選（4）： 社會理論的政治分化》
社會批判理論
論哲學的社會功能
自由和歷史的絕對律令
社會
論晚期資主義社會革命化的幾個條件
新的非瞭然性
——福利國家的危機與烏托邦力量的窮竭
何謂今日之危機
——論晚斯資本主義中的合法性問題
變移的現代視界
生產與交往
——馬克思與哈貝馬斯
批判理論與實用主義的挑戰
論重建政治哲學
——評麥金太爾和哈貝馬斯的政治哲學觀
世界體系論及依附論
作為一種文明的近現代世界體系
世界體系分析
帝國主義與發展
關於發展社會學的原理、理論和經驗研究
發展、依附與不發達之分的
——推薦一種替代方法
馬克思主義對世界體系的看法：依附理論
世界體系理論當前的問題
文化社會學：解釋學的挑戰
區分：鑑賞判斷的社會批判
社會空間與象徵權力
超越文化資本：邁向符號支配理認
解讀布迪厄的“資本”概念
論符號權力的軌跡：對布由厄《國家精英》的討論
文化與反文化
跨文化、跨社會以及跨國家研究
深描
——邁向文化解釋學理論
地方性知識
女權主義與社會理論
公民社會理論
社會主義與社會理論
論社會科學中的功能概念
結構化理論
結構社會學
社會系統的自我再制
盧曼的社會分化理論述略
社會系統的質與界限
現代化理論
中心和邊陲
現代化的曲折性
軸心時代的突破
——軸心時代的特徵與起源
西方的起源
——當前巨觀社會學理論中西方的起源問題，新教倫理再思考
“軸心文明”比較研究的兩個案例：拜占庭帝國與中華帝國
整合世界中的文化多元主義
日本傳統社會與現代社會的關係
社會分層理論
社會分層、工作和人格
論社會分層
社會分層的若干理論原則
社會角色論
角色超載、角色衝突及緊張感
——試論多重角色要求的後果
角色概念：描述及評介
社會組織和社會網路論
社會變遷論
社會符號論
《二十世紀西方社會理論文選（3）：社會理論的知識學建構》
經濟社會學
經濟與社會
經濟社會學的歷史發展
經濟社會學：歷史線索與分析的問題
論階層經濟公平意識的一致性
宗教社會學
宗教與社會：功能學派的觀點
社會學的角度：使相對化者相對化
現代社會中的宗教和個人認同
社會、意義、宗教——以自我指涉為基礎
宗教與美利堅共和國的正當性
貝拉社會學中關於人類的自主與團結的宗教條件
政治社會學
政治社會學的由來和發展
空間政治學的反思
政治社會學的幾個概念：異化、精英及自由主義
政治學和社會學中的“新制度學派”
公平原則與政治義務
歷史社會學
歷史學和社會學
一般理論在比較歷史社會學中的作用
國家、社會和現代史
理性的實踐：福柯、醫學史和社會學理論
歷史社會學及其在20世紀90年代的發展
知識社會學
知識階層：它過去和現在的角色
知識階層的歷史角色
知識社會學
知識社會學與社會學理論
知識社會學中的強綱領
認識論與知識社會學：一項黑格爾式的工作
農村社會學
科學社會學
《二十世紀西方社會理論文選（4）： 社會理論的政治分化》
社會批判理論
論哲學的社會功能
自由和歷史的絕對律令
社會
論晚期資主義社會革命化的幾個條件
新的非瞭然性
——福利國家的危機與烏托邦力量的窮竭
何謂今日之危機
——論晚斯資本主義中的合法性問題
變移的現代視界
生產與交往
——馬克思與哈貝馬斯
批判理論與實用主義的挑戰
論重建政治哲學
——評麥金太爾和哈貝馬斯的政治哲學觀
世界體系論及依附論
作為一種文明的近現代世界體系
世界體系分析
帝國主義與發展
關於發展社會學的原理、理論和經驗研究
發展、依附與不發達之分的
——推薦一種替代方法
馬克思主義對世界體系的看法：依附理論
世界體系理論當前的問題
文化社會學：解釋學的挑戰
區分：鑑賞判斷的社會批判
社會空間與象徵權力
超越文化資本：邁向符號支配理認
解讀布迪厄的“資本”概念
論符號權力的軌跡：對布由厄《國家精英》的討論
文化與反文化
跨文化、跨社會以及跨國家研究
深描
——邁向文化解釋學理論
地方性知識
女權主義與社會理論
公民社會理論
社會主義與社會理論
