二十世紀的俄羅斯族人

書籍信息

二十世紀的俄羅斯族人

系列名：俄羅斯社會與文化譯叢

作者：（俄）亞·伊·弗多文

編輯：李振權李鴻敏

ISBN：978-7-305-14455-4

出版時間：201505

字數：610

定價：98.00

開本：16開

頁數：590

裝訂：平裝

版次：1

內容簡介

本書依據大量鮮為人知的檔案檔案等史料，剖析20世紀蘇俄民族政策與實踐的演進過程和利弊得失，以作為主體民族的俄羅斯族人在這段歷史中的榮辱沉浮為關注的焦點。該書可為讀者了解蘇俄歷史和民族問題提供豐富信息。

作者簡介

亞歷山大?伊萬諾維奇?弗多文（Вдовин Александр Иванович ，1941年－），歷史學博士、莫斯科大學歷史系教授、俄羅斯人文科學研究院院士、俄羅斯作家協會會員。學術主攻蘇俄近現代史、蘇俄民族政策和民族問題，著述頗豐，總計170餘種，有多部著作被選用為大中院校或中學教材。素以思想活躍、理念獨特而為世人注目，尤其近年來有關民族問題的論述，曾引發社會的廣泛爭議。

中文版作者序後蘇聯歷史中的俄國和俄羅斯民族
緒論
第一章 1917年至30年代初期民族政策和意識形態中的俄羅斯民族
追求諸民族親近與進一步融合一一對誰有利?利在何處?
國際主義與世界主義之別
俄羅斯族人有義務對其他民族受到的不平等待遇作出補償嗎?
社會主義條件下民族文化的復興一一民族主義的最危險形式?
1920一1922年間為地球諸民族選擇世界社會主義共和國模式
期盼世界革命時期的布爾什維克曾是哪個祖國的愛國主義者?
人們曾如何試圖令革命前的俄國歷史壽終正寢和被人忘卻
將舊俄羅斯之惡和“奧勃洛摩夫習性”作為俄羅斯人的天性來鞭笞
革命主義與憎俄情結
歷史學家是“獸性的民族主義者”?
向祖國和愛國主義傳統觀念轉變的最初徵兆
史達林，1931年2月：“我們現在有祖國了。”
對俄羅斯在國際無產階級運動中的統領地位的訴求
希特勒執掌德國政權；蘇聯堅定地向愛國主義轉向
與“俄羅斯民族主義”的後衛戰：“斯拉夫學學者案”
對語言學建設中的革命主義一烏托邦思想的羞辱
第二章俄羅斯民族與蘇聯歷史共同體形成問題
培養愛國主義作為反擊外部威脅的手段
歷史與愛國主義被推向國家政治的風口浪尖

詆毀恩格斯
布哈林對蘇聯人民共同體的闡釋為何不曾為當局所接受?
民族的未來與1936年憲法
歷史應成為捍衛國家利益鬥爭中的重器
傑米揚．別德內的《勇士們》何惡之有?
托洛茨基一布哈林分子如何成了民族一沙文主義者?
對抗同化就是反革命?
史達林民族一布爾什維克主義政策的標誌性特點
“長兄”名號於俄羅斯民族何用之有?
國家觀念應當為中國小低年級學生所理解
首次訴求俄國文化在世界文化中的領先地位
蘇聯時代最初拜倒在西方面前的“卑躬屈節者”
托洛茨基一布哈林反對派由“大國主義者”變成“崇外者”
首次申明與世界主義進行鬥爭的必要性
衛國戰爭臨近之前“俄羅斯主題”的發掘成果
以文學和藝術為手段、用英雄一愛國主義精神教育民眾
愛國主義如何被區別於“庫濟馬。克留奇科夫之風”
成為愛國者不僅憑善良意願。對“第五縱隊”潛在能量的預防性打擊
俄語作為戰時交際的手段
新民族政策的信息保障
民族比例失調。戰爭前夕對其修正的嘗試
國際主義應當以健康的民族主義為支撐
史達林民族政策的根本意向：放棄民族虛無主義，走向國家愛國主義
衛國戰爭一一向俄羅斯民族自覺做出決定性妥協的時期
俄羅斯東正教會的合法化一一民族主義變革之一?
“民族主義新經濟政策”精神下的退卻的界限
衡量勝利的民族尺度
史達林時代新歷史共同體特徵的表現
族際關係體系中的蘇聯猶太族人
史達林周圍那些人的權力之爭及其民族視角
史達林亡故與權力的再分配
戰後與“崇外情結”及“世界主義”的鬥爭
馬爾院士榮譽的喪失和俄語扮演“社會主義世界語”角色的確立
第三章解凍和“發達社會主義”年間鞏固新歷史共同體政策
民族政策的去史達林化與貝利亞的桂冠
赫魯雪夫為何將克里米亞贈予烏克蘭
赫魯雪夫為被鎮壓民族恢復名譽引發的最初後果
諸加盟共和國內的民族運動
俄羅斯民族運動的形成
民族政策理論基礎的修正：“新歷史共同體”的新發現
“新共同體”何以成為“發達社會主義”的標誌性特徵
新憲法和“新歷史共同體”的無從解決的矛盾
“發達社會主義”民族領域內的騷動與衝突
對政權體制不滿的組織化表述方式的成熟。持不同政見者運動及其變種

二十世紀的俄羅斯族人

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