乾陀羅，魏書西域傳作乾陀國，西域記作健馱邏國Gandhara，佛國記作犍陀衛，又有作犍陀越者。 出自洛陽伽藍記校注魏·楊炫之 。
基本介紹
簡介,翻譯,附錄,
簡介
乾陀國，昔有王神男多謀，號伽當。討襲諸國，所向悉降。至五天竺國，得上細緤二條，自留一，一與妃。妃因衣其緤謁王。緤當妃乳上，有鬱金香手印跡，王見驚恐，謂妃曰：“爾忽衣此手跡衣服何也？”妃言向王所賜之緤。王怒，問藏臣，藏臣曰：“緤本有是，非臣之咎。”王追商者問之。商言天竺國娑陀婆恨王，有宿願。每年所賦細緤，並重疊積之，手染鬱金，柘於緤上，千萬重手印即透。丈夫衣之，手印當背；婦人衣之，手印當乳。王令左右披之，皆如商者。王因叩劍曰：“吾若不以此劍裁娑陀恨王手足，無以寢食。”乃遣使就南天竺，索娑陀婆恨王手足。使至其國，娑陀婆恨王與群臣紿報曰：“我國雖有王名娑陀婆恨，元無王也，但以金為王，設於殿上。凡統領教習，皆臣下耳。”王遂起象馬兵，南討其國。國隱其王於地窟中，鑄金人，來迎伽王。伽王知其偽，且自恃神力，因斷金人手足。娑陀婆恨王於窟中，手足悉皆自落。（出《酉陽雜俎》）
乾陀國者，屍毗王倉庫，為火所燒。其中粳米焦者，於今尚存。服一粒，永不患瘧。（出《酉陽雜俎》）
翻譯
乾陀國以前有個國王神勇多謀，號伽當。他討伐襲擊各國，所到之處全都投降。到五天竺國時，得到上等的細緤衣兩條，自己留下一條，另一條給了妃子。妃子於是穿上那條緤衣拜見伽當王。王見妃子穿的緤衣正當乳房的地方有鬱金香色的手印，非常驚恐。問妃子說：“你忽然穿這帶手印的衣服是怎么回事呢？”妃子說是前些日子國王賜的緤衣。國王大怒，問藏臣。藏臣說：“緤上原有這手印，不是我的過錯。”國王又抓來商人詢問。商人說天竺國的國王叫娑陀婆恨王，他一向有個願望：要把每年百姓上交的細緤，都重疊著放成一堆，然後把手染上鬱金香染料，印到緤上。即使有千萬層緤，手印也能立刻印透。男的穿上它，手印在背上，女的穿上它，手印就在乳房部位。”國王就命令近侍穿上它，果然像商人說的那樣。國王於是敲著寶劍說：“我如果不用這把劍砍下娑陀婆恨王的手腳，就無法睡覺吃飯！”於是派遣使者到南天竺，索要娑陀婆恨王的手腳。使者到了那個國家，娑陀婆恨王與群臣用謊話回覆說：“我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。但那只是個虛名，其實我們根本就沒有王，只不過用金子做成王的像，擺在殿上。所有的事情都是大臣說了算。伽當王於是帶領象、馬、兵，討伐天竺國。天竺國把國王隱藏在地窖中，而鑄了一個金人，來迎接伽當王。伽當王知道他們弄虛作假，並且仗著自己的神力，於是砍斷了那金人的手腳。娑陀婆恨王當時正在地窖中，手腳居然全都自己掉了下來。
乾陀國屍毗王的倉庫被火所燒，那裡面燒焦的粳米，到現在還有。如果吃上一粒，永遠不患瘧疾。
附錄
問法 宋 釋雲岫
乾陀國裹舊城河，遙憶河邊棗樹花。
白象系來年代遠，榮枯今日事如何。
