主客二元對立論美學是以主體與客體二元對立、鬥爭為基礎的美學理論、思潮。其先河是在古代的大人對立、主客二分的思想基礎上衍生而出的美學中的“模仿說”、機械反映論以及將審美客體與審美主體、事物的美與審美感受作為對立雙方加以考察的美學思想。17世紀法國笛卡兒提出“二元論”哲學，認為“靈魂”與“物體”、精神與物質分屬兩種性質不同、彼此獨立、互不依賴、平行發展的實體，主張主客體的分離和對立是審美的前提，美是客體的屬性，美感是對客體美的主觀感受，奠定了主客二元對立論美學的哲學基礎。
基本介紹
- 中文名：主客二元對立論美學
- 提出者：笛卡兒
後經理性主義、經驗主義、科學主義美學的引申、發展，將宇宙截然分為主體與客體、主觀與客觀、本體與現象、精神與物質兩個相互獨立、相互對立、相互鬥爭的部分，從而將主客二元對立加以絕對化，並由此形成美在客體還是美在主體、美是客觀的還是主觀的長期論爭．以休謨為代表的唯心主義美學認為美是被心靈、主觀決定的，與客體性質無關，以博克為代表的唯物主義美學認為美是客觀事物的屬性，人只能認識它而不能改變它。在近現代中外美學、文藝學中關於主觀說與客觀說的論爭，關於美與審美孰先孰後、誰決定誰的論爭，關於藝術源於生活還是源於心靈的論爭，以及反映論與表現論的論爭。
