中藏經

簡介

《中藏經》稟承了《內經》天人相應、順應自然，以陰陽為總綱的思想，發展了陰陽學說，倡導重陽論。《中藏經》較早地將臟腑學說的理論系統化，提出了以形色脈證相結合、以脈證為中心分述五臟六腑寒熱虛實的辨證方法。在中國醫學史上占有重要地位。

[英]TheTreasuredClassics

內容

簡介

綜合性臨床醫著。又名《華氏中藏經》，傳說為華佗所作，有名鄧處中者嘗為該書作序，言此書系從華氏寢室遺藏中獲得，然語多怪誕，頗不足信，且《隋書》及新舊《唐書》均未著錄，疑為六朝人所作，特假託華佗之名而已。成書年代尚無定論。

本書醫論部分中對臟腑辨證的論述對後世易水學派有較大影響。書分3卷（《宋書·藝文志》作“一卷”。另有“二卷”本或“八卷”本，內容相同）。從內容分析，《中藏經》可能成書於北宋。該書載述之地黃煎丸，內有山藥（舊名薯蕷，為避英宗名諱而改此名），故知此書當成書於英宗後（1064年以後）。而《中藏經》的書名首見於《宋志》。但清代孫星衍認為：“此書文義古奧，似是六朝人所撰。”亦有人主張，醫論與附方部分成書於不同年代。

全書前半部屬基礎理論範疇，後半部為臨床證治內容（以內科雜病為主）。醫論部分共49篇，聯繫臟腑生成和病理以分析證候和脈象，並論各個臟腑的虛實寒熱，生死逆順之法。所述病證包括陰厥、勞傷、中風偏枯、腳弱、水腫、痹證、痞證、瘕積聚等內容。兼論外科常見的疔瘡、癰疽等病，書中對一度盛行之“服餌”有較為中肯之評析。臨床部分則介紹各科治療方藥及主治病證。所列諸方大多配伍嚴密，服法交代清楚。不少方劑類似經方，方論亦有精義，為後世臨床家所珍視。此書有多種刊本，現存最早為明《醫統正脈》本，另有明清多種刊本及日刻本、現代排印本等。

序

華氏中藏經。見鄭樵通志藝文略。為一卷。陳振孫書錄解題。同雲漢譙郡華陀元化撰。宋史藝文志。華氏作黃蓋誤。

今世傳本有八卷。吳勉學刊在古今醫統中。余以乾隆丁未年入翰林。在都。見趙文敏手寫本。卷上。自第十篇性忌則脈急以下起。至第二十九篇為一卷。卷下。自萬應丸藥方至末為一卷。失其中卷。審是真跡。後歸張太史錦芳。其弟錄稿贈余。又以嘉慶戊辰年。乞假南歸。在吳門見周氏所藏元人寫本。亦稱趙書。具有上中下三卷。而缺論診雜病必死候第四十八。及察聲色形證決死法第四十九。兩篇。合前後二本。校勘明本。每篇脫落舛誤。凡有數百字。其方藥名件次序分量。俱經後人改易。或有刪去其方者。今以趙寫兩本為定。此書文義古奧。似是六朝人所撰。非後世所能假託。考隋書經籍志。有華佗觀形察色。並三部脈經一卷。疑即是中卷。論診雜病必死候以下二篇。故不在趙寫本中。未敢定之。

鄭處中之名不見書傳。陳振孫亦云自言為華先生外孫。稱此書因夢得於石函。莫可考也。序末稱甲寅秋九月序。古人亦無以乾支紀歲。不著歲字者。疑其序偽作。至一卷三卷八卷分合之異。則後人所改。趙寫本。旁註有高宗孝宗廟諱。又稱有庫本。陸本異同。是根據宋本手錄。元代不避宋諱。而不更其字。可見古人審慎闕疑之意。此書四庫書既未錄存。又兩見趙寫善本。急宜刊刻以公同好。卷下萬應丸等。皆以丸散治疾。而無湯藥古人配合藥物分量。案五臟五味。配以五行生成之數。今俗醫任意增減。不識君臣佐使。是以古人有不服藥為中醫之嘆。要知外科丸散。率用古方分量。故其效過於內科。此即古方不可增減之明證。余所得宋本醫學書甚多。皆足證明人改亂古書之謬。惜無深通醫理者。與共證之。

中藏經

基本介紹

簡介

內容

主要研究著作

相關詞條

熱門詞條