中國10億人の日本映畫熱愛史

內容簡介

本書の目次はじめに　なぜ高倉健が張芸謀監督の中國映畫に出演したのか第一章　日本の光と影--文革直後の中國にとっての日本映畫（一）豊かな日本に目が眩んで??『君よ憤怒の河を渉れ』都市のモダニティー體験の反覆中野良子の人気幻のヌードシーン（二）階級抑圧とエロティシズム--『サンダカン八番娼館／望郷』センチメンタルな語り口エロティックなまなざし「思想解放」への呼びかけ第二章　ヒューマニズムとセンチメンタリズムの回帰（一）抑圧されたヒューマニズムとセンチメンタリズム（二）ヒューマニズムとセンチメンタリズムの復活（三）戀愛というテーマ--『愛と死』『冬のソナタ』との類似性（四）歴史的記憶の喚起??『砂の器』と紅衛兵世代第三章　文革後の第四世代、第五世代監督にとっての日本映畫（一）中國映畫史の流れ上海映畫の黃金期（一九〇五～...）(展開全部) 本書の目次はじめに　なぜ高倉健が張芸謀監督の中國映畫に出演したのか第一章　日本の光と影--文革直後の中國にとっての日本映畫（一）豊かな日本に目が眩んで??『君よ憤怒の河を渉れ』都市のモダニティー體験の反覆中野良子の人気幻のヌードシーン（二）階級抑圧とエロティシズム--『サンダカン八番娼館／望郷』センチメンタルな語り口エロティックなまなざし「思想解放」への呼びかけ第二章　ヒューマニズムとセンチメンタリズムの回帰（一）抑圧されたヒューマニズムとセンチメンタリズム（二）ヒューマニズムとセンチメンタリズムの復活（三）戀愛というテーマ--『愛と死』『冬のソナタ』との類似性（四）歴史的記憶の喚起??『砂の器』と紅衛兵世代第三章　文革後の第四世代、第五世代監督にとっての日本映畫（一）中國映畫史の流れ上海映畫の黃金期（一九〇五～一九四九）中華人民共和國の映畫産業の歩み（一九四九～一九六六）文化大革命の空白（一九六六～一九七六）（二）第四世代から第五世代へ ??文革後の中國の映畫人にとっての日本映畫「悲劇的な存在」としての第四世代監督第五世代監督と日本映畫（三）スクリーンから現場へ--日中映畫人の交流と合作映畫『未完の対局』緩和剤となった『未完の対局』映畫的表現の獲得第四章　高倉健と山口百恵の神話（一）中國映畫における従來の日本人イメージ殘忍な日本軍人のイメージ愚かで滑稽な日本軍人のイメージアンビヴァレントな日本軍人のイメージ大和撫子のイメージ（二）男らしさの喚起??中國における高倉健のイメージ高倉健の身體性立役の欠如と女性優位の構図中國の高倉健たち（三）山口百恵ブーム百恵イメージの複製と模倣女性らしさとスター性第五章　中國人がどのような日本映畫を観てきたのか--中國での日本映畫受容（一）中國における日本映畫の受容の推移戦前、戦時中の日本映畫上映日本映畫上映の再開（一九五四～一九六六）映畫人のあいだの強い絆軍國主義批判キャンペーンにおける日本の戦爭映畫の上映（一九七〇年代初頭）（二）端境期における日本映畫の役割（一九七八～一九八〇年代前半）（三）「日本映畫周間」の開催と日本映畫ブーム（四）映畫からテレビへ--日本映畫ブームの延長第六章　八十年代の日本のテレビドラマと中國の高度経済成長（一）日本映畫ブームの終息とテレビドラマの台頭中國テレビドラマ製作と海外ドラマ受容（二）『赤い疑惑』における家族のイメージ（三）『燃えろ！アタック』と中國のスポーツ振興キャンペーン（四）『おしん』と「おしん精神」結びにかえて??「酷文化」としての日本（一）「日劇」の流行と中國のホワイトカラーの出現（二）日本アニメのブーム鉄腕アトムからクレヨンしんちゃんへ模倣から新たなアニメ文化の創出へ

中國10億人の日本映畫熱愛史

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