中國第四屆世界古代史國際學術研討會論文集

中國第四屆世界古代史國際學術研討會論文集

《中國第四屆世界古代史國際學術研討會論文集》是2016年中華書局出版的圖書。

基本介紹

  • 中文名:中國第四屆世界古代史國際學術研討會論文集
  • 作者:南開大學歷史學院,中國世界古代中世紀史研究會 編
  • 類別:圖書>文化>傳統文化>其他
  • 出版社:中華書局
  • 出版時間:2016年
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787101113389
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書是2012年在南開大學舉行的相關國際學術會議的論文集,包括兩個部分。前一部分是紀念著名歷史學家、中國世界史學科的開創者雷海宗先生誕辰110周年的文章結集,後一部分為世界上古和中世紀史方面的研究論文,涉及史學理論、東西方文化交流與比較、古代亞非史、古代希臘史、羅馬史和拜占廷帝國史等方面。所收文章大部分為中文,也有少數文章是用英文寫成。本次出版時,文章作者大都作了適當修改完善。

圖書目錄

【上編】偉大的預言者
龔克:在雷海宗先生誕辰110周年紀念會上的講話
范曾:雷海宗先生和中國古代哲學(主題報告)
魏宏運:憶雷海宗先生在南開的歲月
辜燮高:雷海宗先生南開教學軼事
朱寰:雷海宗先生的“三為”之道堪為後生楷模
張文朴:在雷海宗先生誕辰110周年紀念會上的發言
劉家和:對於雷海宗先生史學的三點初步體會
劉桂生:洛克菲勒基金會檔案中有關雷海宗先生的史料三則——紀念先生110周年誕辰
王敦書、王堅:師恩重於山——雷海宗的後十年
Fritz—Heiner Mutschler(穆啟樂):Lei Hai Zong—A view from outside
LeifLittrup(李來福):雷海宗的史學:中國與世界
劉北成:獨立思考精神、批判思維與學術創新
劉新成:文科創新型人才的培養與學術研究的環境
龐卓恆:繼承和發揚雷先生的精神和學術遺產
汪榮祖:從世界史到環球史
呂萬和:百家爭鳴中的我與雷海宗——兼談“唯心”、“唯物”及“批判”
徐德源、劉明翰:雷海宗先生是我國開拓世界史學科的一代宗師
李長林:記雷海宗先生在教學和學術上的業績——紀念先生誕辰110周年
陳志強:批評歐洲中心論人——雷海宗先生評韋爾斯
鄒兆辰:雷海宗對中國古代歷史特點的揭示——讀雷海宗《斷代問題與中國歷史的分期》
朱政惠:雷海宗對國際漢學研究的關注——以1930年代的書評為例
江沛:自由主義與民族主義的糾纏——以1930—40年代“戰國策派”思潮為例
竹元規人:雷海宗對《古史辨》第二冊的書評:翻譯和解讀
甄修鈺、李艷輝:雷海宗西方古典奴隸制學術思想的發展及啟示
馬亮寬、李慎令:20世紀國中國歷史學者為提升中國史研究的國際地位所做出的努力
——以陳寅恪、傅斯年、雷海宗為例
王堅:雷海宗:十年一覺南開夢——訪南開大學教授王敦書
【下編】世界古代史研究
【綜論】
Murray,Oswyn:The Western Futures ofAncient History
Raaflaub, Kurt A.:Origins of Political Thought in the Ancient World:Interactions and ComDarisons
庫爾特·拉夫勞布著,楊巨平、徐朗譯:古代世界政治思想溯源:交流與比較(譯稿)
王敦書:中國學者論古代文明和文明的發展與交往
【古典史學】
Mutschle,Fritz—Heiner:The Connection between Action and Consequence(Tun—Ergehens-Zusammenhang) in Ancient Chinese and Roman Historiography
Scheidel, Walter:Comparing ancient worlds:comparative history as comparative advantage
劉家和:中西古代史學比較芻議
張強:西方古典文獻學的名與實
【東西方文化交流與比較】
Avramidou, Elena: Greek and Chinese Culture:Similarities and Differences
Chou,Diana Y.:A Study ofthe(Western)Zodiac Signs in Medicval Asian An
Lerner,Jeffrey D.:Sailing the Ancient Silk Road ofWestern Central Asia
Lieu, Samuel NC:China and the Mediterranean World:An international c011aborative research project(SERICA)
Ligt,L.de:Urbanization in Former—Han China and in the earlv Roman empire
Pashazanous,Hamidreza:China in Ferdowsi’s Shahnameh
Singor,Henk W.:KingAsoka’s Philanthr6pia
Talbert,Richard:Imperial Highways and Ideology:China and Rome Compared
Zhong-xiao WANG(王忠孝):Orbis Terrarum and Tianxia:The W0rid—view and
Universalism under the Reign of the First Emperors in Rome and China
畢會成、付曉倩:古代經濟與資本主義經濟——韋伯、芬利、馬克思、顧準有關思想辨析
陳德正:19世紀前期來華傳教士對西方古典學的傳播
馮亞:古蜀金面具與邁錫尼金面具之比較
黃 洋:Representations of the Other in Early Greek and Chinese HistoriograDhv
劉亮:略論西方古代自然法學說與《韓非子》思想之比較
徐躍勤:亞里士多德與荀子法治思想之差異
徐媛媛:淺談旅順博物館藏古代印度佛教造像
楊巨平:兩漢中印關係考——兼論絲路南道的開通
王銀田:絲綢之路與北魏平城
張緒山:漢籍所載希臘淵源的“女人國”傳說
【古代亞非史】
曹明玉:古代兩河流域印章雕刻工藝初探
郭丹彤:古代埃及文獻中的沙蘇人考
蔣重躍:《老子》:道的歷史性
李治安:中古以來南北差異的整合發展與江南的角色功用
王海利:古埃及帝國時期王室女性“三位一體”現象研究
吳宇虹:The Akkadian Armies in the Northeast.Frontier of Ur Ⅲ Dynasty at the
Dawn 0fthe Simurum Campaign 0fIbbi—Sin
徐建新:古代世界區域整體史研究的一案例——日本“古代東亞世界論”評介
張文安:古代兩河流域神話的文化功能
【古希臘史】
馮金朋:泛希臘主義與帝國的統一——試論伯里克利的泛希臘政策
蔣保:憤怒,還是憐憫?——《伊利亞特》主題新論
李尚君:“rhetor述職審查”與雅典民眾的政治認知——以“腓羅克拉底和平協定”為例
李永斌:希臘“東方化革命”——想像的概念及其表述形式
倪翠蘭:從理想民主到理性民主——當今西方大眾政治與古雅典平民政治區別淺析
孫晶晶:古典時期雅典家庭中的夫妻關係
孫艷萍:雅典被釋奴地位芻議
邢穎:城邦背景下的古代奧林匹亞賽會
王大慶:“神聖”與“世俗”之間——試論古希臘奧林匹亞賽會的宗教性
王瑞聚:古希臘人的合法競爭思想
王正勝:柏拉圖學園有女學徒嗎?
魏鳳蓮:論古希臘的瘋狂儀式
解光云:雅典城邦的公民與公民權——以造船區、德莫、三一區為中心
張春梅:國外雅典的陪審法庭研究綜述
張凱:色諾芬在《希臘史》中對泛希臘主義思潮的反思
祝宏俊:從派迪亞(paideia)到阿高蓋(agoge)——古代斯巴達教育制度的演變
朱毅璋:論荷馬史詩中的波塞冬形象
【羅馬史】
Burgersdijk,Diederik:Creating the.Enemy:Ammianus:Marcellinus’Doubte Digression on Huns and Alani(Res Gestae 31.2)
Liu,Jinyu:Honor or Embarrassment:a Case Study of Inscribed Public Munificence
馮定雄:羅馬邊界與帝國極限
宮秀華、肖麗:關於羅馬一高盧“城市化”的幾個問題
胡玉娟:被保護人與羅馬早期社會的等級衝突
賈文言:迦太基共和政體的歷史考察——對共和主義起源的思考
孫振民:印歐人遷徙與古羅馬文明
王鶴:羅馬軍隊與帝國西部行省城市化
楊俊明:民族精神與羅馬帝國的崛起
【中世紀、拜占廷帝國史】
李秀玲:從僱傭軍的作用看拜占廷帝國的衰亡
劉榕榕:公元6世紀拜占廷史料中政府的災後救助
羅春梅:12世紀拜占庭皇帝對西方的迎合及其後果
馬鋒:淺論4—7世紀東地中海世界的軍事變革
毛欣欣:論拜占庭帝國對官辦工廠的管理
蘇靜:試論克爾特教會特點
孫錦泉:中世紀後期華瓷在亞洲的傳播和影響
徐家玲、王向鵬:論十字軍騎士與突厥人在近東的軍事交往和互動
——以阿爾伯特對次十字軍的記載為中心
趙瑞傑:論狄奧多拉對查士丁尼對內政策的影響
趙法欣:拜占廷帝國毀壞聖像運動的影響
鄒薇:13—15世紀歐洲的華瓷收藏
張俊芳:西歐大學中的首位拜占庭教師——拜占庭學者曼紐爾·克利索羅拉斯
張日元:簡論4至6世紀拜占廷帝國基督教與古典文化
【附錄】
楊巨平、葉民:“古代文明的碰撞、交流與比較”
——“中國第四屆世界古代史國際學術研討會”綜述
後記

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