中國民族地區經濟社會調查報告·紅寺堡卷

中國民族地區經濟社會調查報告·紅寺堡卷

《中國民族地區經濟社會調查報告·紅寺堡卷》是2018年12月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是馬平。

基本介紹

  • 書名:中國民族地區經濟社會調查報告·紅寺堡卷
  • 作者:馬平
  • 類別:少數民族經濟
  • 出版社:2018-12-01 
  • 出版時間:2018-12-01 
  • ISBN:978-7-5203-2276-8
  • 字數:335千字
內容簡介,目錄,

內容簡介

實踐的觀點是馬克思主義哲學最基本的觀點,實事求是是馬克思主義的活的靈魂。堅持一切從實際出發、理論聯繫實際、實事求是的思想路線,是中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,領導中國人民進行社會主義革命和社會主義建設不斷取得勝利的基本經驗。改革開放以來,在實事求是、與時俱進思想路線指導下,中國特色社會主義偉大事業取得了舉世矚目的偉大成就,中國道路、中國經驗在世界上贏得了廣泛讚譽。豐富多彩的成功實踐推進了中國化馬克思主義的理論創新,也為哲學社會科學各學科的繁榮發展提供了堅實沃土。時代呼喚理論創新,實踐需要哲學社會科學為中國特色社會主義理論體系的創新發展做出更大的貢獻。在中國這樣一個統一的多民族的社會主義國家,中國特色的民族理論、民族政策、民族工作,構成了中國特色社會主義的重要組成部分。經濟快速發展和劇烈社會轉型,民族地區全面建成小康社會,進而實現中華民族的偉大復興,迫切需要中國特色民族理論和民族工作的創新,而扎紮實實開展調查研究再檔遙晚則是推進民族研究事業適應時代要求、實現理論創新、服務發展需要的基本途徑。早在20世紀50年代,應民族地區的民主改革和民族識別之需,我國進行了全國規模的少數民族社會歷史與語言調查,今稱“民族大調查”。這次大調查蒐集獲取了大量有關民族地區社會歷史的豐富資料,形成300多個調查報告。在此次調查的基礎上,整理出版了400餘種6000多萬字的民族社會歷史建設的巨大系統工程——《民族問題五種叢書》,為黨和政府制定民族政策和民族工作方針,在民族地區開展民主改革和推動少數民族經濟社會的全面發展提供了重要的依據,也為新中國民族研究事業的發展奠定了堅實的基礎。半個多世紀過去了,如今我國邊疆民族地區發生了巨大而深刻的變化,各民族逐漸擺脫了貧困落她榆請後的生產生活狀態,正在向文明富裕的現代化社會邁進。但同時我們也要看到,由於歷史和現實的原因,各民族之間以及不同民族地區之間經濟社會的發展依然存在很大的差距,民族地區經濟發展不平衡問題以及各種社會問題、民族問題、宗教問題、生態問題,日益成為推戒判籃動民族地區經濟社會發展必須著力解決的緊迫問題。深入民族地區開展長期、廣泛而深入的調查研究,全面了解各民族地區經濟社會發展面臨的新情況、新問題,科學把握各民族地區經濟社會發殃拜全擔展趨勢,是時代賦予民族學工作者的使命。半個多世紀以來,中國社會科學院民族學與人類學研究所一直把調查研究作為立所之本。1956年成立的少數民族語言研究所和1958年成立的民族研究所(1962年兩所合併),從某種意義上講,就是第一次民族大調查催生的結果。作為我國多學科、綜合性、國家級的民族問題專業研究機構,民族所非常重視田野調查全催,幾代學人已在中國各民族地區近1000個點進行過田野調研。20世紀90年代,民族所進行了第二次民族地區典型調查,積數年之功完成了20餘部調研專著。進入新的歷史時期,為了更好地貫徹黨中央對我院“三個定位”的要求,進一步明確今後一個時期的發展目標和主攻方向,民族所集思廣益,經過反覆醞釀、周密論證,組織實施了“21世紀國中國少數民族地區經濟社會發展綜合調查”。這是我國民族學研究事業發展的迫切需要,也是做好新時期民族工霸灑乎作的前提和基礎。在充分利用自20世紀50年代以來開展的少數民族社會歷史與語言調查相關研究成果的基礎上,本次民族大調查將選擇60—70個民族區域自治地甩迎頁方(包括城市、縣旗或民族鄉)作為調查點,圍繞民族地區政治、經濟、社會、文化、生態五大文明建設而展開,計畫用4—5年的時間,形成60—70個田野調查報告,出版50部左右的田野民族志專著。民族調查是一種專業性、學科性的調查,但在學科分化與整合均非常明顯的當代學術背景下,要通過調查研究獲得開拓性的成果,除了運用民族學、人類學的田野調查方法外,還需結合社會學問卷調查方式和國情調研、社會調查方式,把靜態與動態、微觀與巨觀、定量分析與定性分析、典型與一般有機結合起來,突出調查研究的時代性、民族性和區域性。這是新時期開展民族大調查的新要求。立足當代、立足中國的“民族國情”,妥善處理民族問題,促進各民族平等團結,促進各民族地區繁榮發展,是中國特色社會主義的重要任務。“21世紀國中國少數民族地區經濟社會發展綜合調查”作為國家社科基金特別委託項目和中國社會科學院創新工程重大項目,希望立足改革開放以來少數民族地區的發展變化,圍繞少數民族地區經濟社會發展,有針對性地開展如下調查研究:①民族地區經濟發展現狀與存在的問題調查研究;②民族地區社會轉型、進步與發展調查研究;③西部大開發戰略與民族問題調查研究;④堅持和完善民族區域自治制度調查研究;⑤民族地區宗教問題調查研究;⑥民族地區教育與科技調查研究;⑦少數民族傳統文化與現代化調查研究。調查研究是加強學科建設、隊伍建設和切實發揮智庫作用的重要保障。基礎研究與套用對策研究是現代社會科學不可分割的有機統一的整體。通過全面深入系統的調查研究,我們冀望努力達成以下幾個目標。一是全面考察中國特色民族理論、民族政策的探索和實踐過程,凝練和總結中國解決民族地區發展問題、確立和諧民族關係、促進各民族共同繁榮發展的經驗,把握民族工作的一般規律,為未來的民族工作提供堅實的理論支撐,為豐富和發展中國特色社會主義理論體系做出貢獻。二是全面展示改革開放特別是進入21世紀以來民族地區經濟社會發展的輝煌成就,展示以“平等、團結、互助、和諧”為核心內容的新型民族關係在當代發展狀況,反映各族人民社會生活的深刻變化,增強各民族的自豪感、自信心,建設中華民族共同體,增強中華民族凝聚力。三是深入調查探尋邊疆民族地區經濟社會發展中存在的問題,準確把握未來發展面臨的困難與挑戰,為黨和國家全面了解各民族發展現狀、把握髮展趨勢、制定未來發展規劃提供可靠依據。四是通過深入民族地區進行紮實、系統的調研,蒐集豐富翔實的第一手資料,構築我國民族地區社會發展的基礎信息平台,夯實民族研究的基礎,訓練培養一支新時代的民族問題研究骨幹隊伍,為民族學研究和民族地區未來發展奠定堅實的人才基礎。我們深信,參與調查研究的每一位專家和項目組成員,秉承民族學、人類學界前輩學人腳踏實地、不怕吃苦、勤于田野、精於思考的學風,真正深入民族地區、深入田野,廣泛匯集幹部民眾的意見、傾聽幹部民眾的呼聲,運用多種方式方法取得豐富的數據資料,通過科學嚴謹的數據分析和系統深入的理論研究,一定會取得豐碩的成果。這不僅會成為21世紀我國民族學與人類學學科建設的一個重要里程碑,也一定會為黨和政府提供重要決策參考,為促進我國民族理論和民族工作的新發展,為在民族地區全面建成小康社會,為實現中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。

目錄

導論
第一章 社會、生態環境建設實踐
第一節 位置境域和開發建設背景
一 區域位置境域
二 區劃設定背景
第二節 行政區劃設定
一 紅寺堡開發區建設階段(1998—2008年)
二 紅寺堡區建設階段(2009—2015年)
三 紅寺堡區域面積
第三節 建置沿革
第四節 區域人口發展、構成及分布
一 區域人口來源
二 區域人口發展
三 區域人口構成特點
四 民族人口分布
第二章 生態環境建設實踐與評價
第一節 紅寺堡區生態環境建設實踐
一 地質地貌概況
二 礦產資源狀況
三 土壤植被狀況
四 氣候和水文資源狀況
五 動物與植物資源狀況
六 荒地開墾與耕地利用
七 生態建設態勢
八 新能源開發利用——光伏發電與風力發電
第二節 紅寺堡生態效益評價
一 評價的目的和意義
二 指標選取與指標體系構建
三 指標標準化及權重的確定
四 生態效益評價方法
五 生態效益計算、得分與評價分析
六 對策建議
第三節 移民安置地村落建設
一 移民安置地村落形成的基礎
二 移民安置地村落建設的特點
三 移民安置地村落建設存在問題分析
四 規範移民安置地村落建設的對策
第三章 經濟結構與經濟發展
第一節 紅寺堡經濟發展的開發、發展階段
一 堅持“三農”為主導
二 高度重視工業發展
三 推進園林城市建設
第二節 經濟體制轉型發展
一 從旱作農業到現代農業
二 從生態立區到生態文明
三 從傳統產業到朝陽產業
第三節 產業結構變遷與經濟發展
一 產業結構明顯最佳化,經濟實力逐步增強
二 紅寺堡開發建設初期以農業為主導,移民生產生活逐步得到改善
三 第三產業從無到有,商貿流通業迅速發展
四 調整種植業結構,推進特色優勢產業發展
第四節 經濟發展態勢
一 工業經濟發展環保潔淨能源增勢較快
二 葡萄產業異軍突起成為生態農業的支柱產業
三 發展慈善產業,建設“黃河善谷”核心區,構建新型工業體系
第五節 收入增長與生活水平
第六節 社會保障
一 民政救濟扶貧助困
二 社會保險解憂排難
第四章 社會結構與政治組織
第一節 小政府與大社會
一 小政府的積極探索
二 對小政府目前狀態的評估
第二節 回族社會結構的演變
一 回族社會的網路結構
二 回族穆斯林社會的認同方式
第三節 民族團結與民族區域自治制度的實踐
一 民族關係的回顧
二 少數民族幹部的培養選拔任用
三 民族區域自治制度實行過程中的一些現象
第五章 民族教育與語言文字
第一節 民族地區教育
一 國家意志的學校教育
二 民間傳統的經堂教育
第二節 語言文字
一 豐富多彩的地方方言
二 古老悠久的經堂語
三 瀕臨消亡的回族內部機密文字
第六章 宗教信仰
第一節 教派、門宦與宗教場所
一 格迪目教派
二 伊赫瓦尼教派
三 賽萊菲耶教派
四 虎夫耶門宦
五 哲赫忍耶門宦
六 嘎德忍耶門宦
附 紅寺堡的宗教場所
第二節 紅寺堡宗教變遷
一 宗教發展與演變
二 宗教事務管理
三 宗教教職人員與經堂教育
四 現代化對於穆斯林的影響
五 對宗教人員管理也需要提高
第三節 宗教因素對回族移民行為的影響
一 宗教因素與寺坊整合
二 宗教因素與回漢鄰里關係的適應
第四節 紅寺堡宗教管理現狀分析
一 確立宗教活動場所建設屬地管理機制
二 完善宗教管理工作各項規章制度
三 依法審批移民安置區宗教場所建設
四 發揮宗教界人士在維護社會和諧穩定中的重要作用
五 當前宗教管理工作面臨的挑戰和問題
六 做好寧夏生態移民安置區宗教管理工作的對策和建議
第七章 民俗文化與風俗習慣
第一節 回族人生禮儀
一 姓氏與起經名
二 成丁禮
三 喪葬禮俗
第二節 回族的生活習俗
一 飲食禁忌習俗禮儀
二 衛生習俗
三 服飾習俗
第三節 節日及其他禮儀
一 節日禮儀
二 其他禮儀
第八章 婚姻家庭與倫理道德
第一節 回族婚姻制度及婚姻習俗
一 回族的婚姻制度
二 回族傳統婚禮及婚俗
三 當代回族婚姻觀念的變遷
四 當代回族婚姻的幾個問題
第二節 家庭、家族與親屬稱謂
一 家庭關係
二 家族關係
三 親屬類型及親屬稱謂
第九章 醫療衛生與科學技術
第一節 醫療衛生
一 衛生機構設定及人員情況
二 衛生和食品藥品工作
三 人口和計畫生育工作
第二節 科學技術
一 科技工作支撐經濟發展
二 科技工作服務社會
三 科技工作存在的問題
第十章 民族文化與藝術
第一節 移民與人口流動引發的變動
第二節 紅寺堡移民社會的文化重構
第三節 紅寺堡的文學藝術
一 文學藝術創作
二 民間藝術
三 移民的文化適應
第十一章 文化遺產保護與文化發展
第一節 紅寺堡物質文化遺產的保護與開發
一 羅山國家級自然保護區
二 佛教聖地雲青寺
三 移民博物館
四 黃河梯級大泵站揚水景觀
五 紅寺堡移民舊址
六 物質文化遺產的保護與開發
第二節 非物質文化遺產的保護與開發
一 非物質文化樣式
二 非物質文化遺產保護中的問題及對策
第三節 旅遊業與民族文化保護
一 旅遊資源潛在優勢
二 旅遊資源的空間布局
三 旅遊產業發展現狀
四 旅遊產業發展過程中存在的問題
五 旅遊產業的發展方向
第四節 移民文化建設和產業發展
一 初具規模的移民文化建設
二 文化產業發展前景看好
附錄一 紅寺堡葡萄產業發展研究
一 發展葡萄產業的優勢
二 大力發展葡萄產業的具體做法
三 葡萄產業發展存在的問題
四 加快葡萄產業發展建議
附錄二 紅寺堡的“黃河善谷”建設
一 “黃河善谷”建設
二 “黃河善谷”建設的措施
三 “黃河善谷”發展的經驗
四 慈善事業發展展望與存在的困難
結語
主要參考文獻
後記
導論
第一章 社會、生態環境建設實踐
第一節 位置境域和開發建設背景
一 區域位置境域
二 區劃設定背景
第二節 行政區劃設定
一 紅寺堡開發區建設階段(1998—2008年)
二 紅寺堡區建設階段(2009—2015年)
三 紅寺堡區域面積
第三節 建置沿革
第四節 區域人口發展、構成及分布
一 區域人口來源
二 區域人口發展
三 區域人口構成特點
四 民族人口分布
第二章 生態環境建設實踐與評價
第一節 紅寺堡區生態環境建設實踐
一 地質地貌概況
二 礦產資源狀況
三 土壤植被狀況
四 氣候和水文資源狀況
五 動物與植物資源狀況
六 荒地開墾與耕地利用
七 生態建設態勢
八 新能源開發利用——光伏發電與風力發電
第二節 紅寺堡生態效益評價
一 評價的目的和意義
二 指標選取與指標體系構建
三 指標標準化及權重的確定
四 生態效益評價方法
五 生態效益計算、得分與評價分析
六 對策建議
第三節 移民安置地村落建設
一 移民安置地村落形成的基礎
二 移民安置地村落建設的特點
三 移民安置地村落建設存在問題分析
四 規範移民安置地村落建設的對策
第三章 經濟結構與經濟發展
第一節 紅寺堡經濟發展的開發、發展階段
一 堅持“三農”為主導
二 高度重視工業發展
三 推進園林城市建設
第二節 經濟體制轉型發展
一 從旱作農業到現代農業
二 從生態立區到生態文明
三 從傳統產業到朝陽產業
第三節 產業結構變遷與經濟發展
一 產業結構明顯最佳化,經濟實力逐步增強
二 紅寺堡開發建設初期以農業為主導,移民生產生活逐步得到改善
三 第三產業從無到有,商貿流通業迅速發展
四 調整種植業結構,推進特色優勢產業發展
第四節 經濟發展態勢
一 工業經濟發展環保潔淨能源增勢較快
二 葡萄產業異軍突起成為生態農業的支柱產業
三 發展慈善產業,建設“黃河善谷”核心區,構建新型工業體系
第五節 收入增長與生活水平
第六節 社會保障
一 民政救濟扶貧助困
二 社會保險解憂排難
第四章 社會結構與政治組織
第一節 小政府與大社會
一 小政府的積極探索
二 對小政府目前狀態的評估
第二節 回族社會結構的演變
一 回族社會的網路結構
二 回族穆斯林社會的認同方式
第三節 民族團結與民族區域自治制度的實踐
一 民族關係的回顧
二 少數民族幹部的培養選拔任用
三 民族區域自治制度實行過程中的一些現象
第五章 民族教育與語言文字
第一節 民族地區教育
一 國家意志的學校教育
二 民間傳統的經堂教育
第二節 語言文字
一 豐富多彩的地方方言
二 古老悠久的經堂語
三 瀕臨消亡的回族內部機密文字
第六章 宗教信仰
第一節 教派、門宦與宗教場所
一 格迪目教派
二 伊赫瓦尼教派
三 賽萊菲耶教派
四 虎夫耶門宦
五 哲赫忍耶門宦
六 嘎德忍耶門宦
附 紅寺堡的宗教場所
第二節 紅寺堡宗教變遷
一 宗教發展與演變
二 宗教事務管理
三 宗教教職人員與經堂教育
四 現代化對於穆斯林的影響
五 對宗教人員管理也需要提高
第三節 宗教因素對回族移民行為的影響
一 宗教因素與寺坊整合
二 宗教因素與回漢鄰里關係的適應
第四節 紅寺堡宗教管理現狀分析
一 確立宗教活動場所建設屬地管理機制
二 完善宗教管理工作各項規章制度
三 依法審批移民安置區宗教場所建設
四 發揮宗教界人士在維護社會和諧穩定中的重要作用
五 當前宗教管理工作面臨的挑戰和問題
六 做好寧夏生態移民安置區宗教管理工作的對策和建議
第七章 民俗文化與風俗習慣
第一節 回族人生禮儀
一 姓氏與起經名
二 成丁禮
三 喪葬禮俗
第二節 回族的生活習俗
一 飲食禁忌習俗禮儀
二 衛生習俗
三 服飾習俗
第三節 節日及其他禮儀
一 節日禮儀
二 其他禮儀
第八章 婚姻家庭與倫理道德
第一節 回族婚姻制度及婚姻習俗
一 回族的婚姻制度
二 回族傳統婚禮及婚俗
三 當代回族婚姻觀念的變遷
四 當代回族婚姻的幾個問題
第二節 家庭、家族與親屬稱謂
一 家庭關係
二 家族關係
三 親屬類型及親屬稱謂
第九章 醫療衛生與科學技術
第一節 醫療衛生
一 衛生機構設定及人員情況
二 衛生和食品藥品工作
三 人口和計畫生育工作
第二節 科學技術
一 科技工作支撐經濟發展
二 科技工作服務社會
三 科技工作存在的問題
第十章 民族文化與藝術
第一節 移民與人口流動引發的變動
第二節 紅寺堡移民社會的文化重構
第三節 紅寺堡的文學藝術
一 文學藝術創作
二 民間藝術
三 移民的文化適應
第十一章 文化遺產保護與文化發展
第一節 紅寺堡物質文化遺產的保護與開發
一 羅山國家級自然保護區
二 佛教聖地雲青寺
三 移民博物館
四 黃河梯級大泵站揚水景觀
五 紅寺堡移民舊址
六 物質文化遺產的保護與開發
第二節 非物質文化遺產的保護與開發
一 非物質文化樣式
二 非物質文化遺產保護中的問題及對策
第三節 旅遊業與民族文化保護
一 旅遊資源潛在優勢
二 旅遊資源的空間布局
三 旅遊產業發展現狀
四 旅遊產業發展過程中存在的問題
五 旅遊產業的發展方向
第四節 移民文化建設和產業發展
一 初具規模的移民文化建設
二 文化產業發展前景看好
附錄一 紅寺堡葡萄產業發展研究
一 發展葡萄產業的優勢
二 大力發展葡萄產業的具體做法
三 葡萄產業發展存在的問題
四 加快葡萄產業發展建議
附錄二 紅寺堡的“黃河善谷”建設
一 “黃河善谷”建設
二 “黃河善谷”建設的措施
三 “黃河善谷”發展的經驗
四 慈善事業發展展望與存在的困難
結語
主要參考文獻
後記

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