《中國書籍學術之光文庫— 拉康精神分析學的能指問題》是2020年中國書籍出版社出版的圖書，作者是于震。
基本介紹
- 中文名：中國書籍學術之光文庫— 拉康精神分析學的能指問題
- 作者：于震
- 出版社：中國書籍出版社
- ISBN：9787506876766
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《拉康精神分析學的能指問題》以拉康的能指問題為研究內容，試圖通過對能指的由來、發展、變化勾勒拉康思想的全貌。拉康的能指概念雖源自語言學，但在後期卻逐漸突破了語言學視域，走向了更為宏大的學科背景。本文在嘗試歸納整理能指概念演變的基礎上，將之作為方法論工具對精神分析做出闡釋，並在結合相關理論的前提下，對之做出批判。內容分五個部分，首先是對拉康“能指”概念的溯源，從能指與主體的關係入手，界定了拉康精神分析學的主體。再次，從能指的角度對症狀做了闡釋，在巨觀闡述拉康的身體概念、症狀形成的基礎上，深入分析了症狀的三種不同臨床結構（神經症、精神病、性倒錯）與能指的關係。第四，探討拉康對能指概念的擴展，即語言學的能指如何延伸到數學能指與拓撲能指，最後，結合相關理論對拉康的能指概念做了批判性解讀，並探討後續的學者如何在拉康的能指概念基礎上做了進一步延伸。
圖書目錄
緒論
一、拉康能指理論研究的價值與意義
二、國內外研究現狀
三、研究思路及創新之處
第一章 從能指到能指鏈
第一節 拉康與索緒爾：能指鏈的形成
一、從索緒爾的符號到拉康的能指
二、經雅各布森、列維一史特勞斯轉介形成的能指的優先性
三、S/S能指鏈和錨定點
四、結語
第二節 轉喻與隱喻：能指鏈的運作方式
一、雅各布森的兩極圖式
二、轉喻與移置
三、隱喻與凝縮
四、轉喻與隱喻的關係
第二章 能指與主體
第一節 鏡像階段中的自我及其與主體的關係
一、匱乏的前鏡像階段
二、作為結構戲劇的鏡像階段
三、自我與主體的關係
第二節 菲勒斯的戲劇：從想像界到符號界
一、以想像菲勒斯為中心的俄狄浦斯情結
二、菲勒斯能指的意指效果：父性隱喻
三、菲勒斯能指與性別獲得
四、結語
第三節 精神分析主體的劃分與界定
一、根據語言學進行的分類——陳述主體與闡述主體
二、引入邏輯維度的分類——能指主體與原樂主體
三、結語
第三章 能指與症狀
第一節 拉康的身體觀與症狀
一、身體作為症狀的場所
二、症狀的闡釋
三、幻見的穿越
第二節 症狀的臨床結構
一、神經症
二、精神病
三、性倒錯
四、結語
第三節 文學作為“症狀”
一、能指的物質性
二、喬伊斯作為症狀
三、喬伊斯的提名
四、症象的其他建構
第四章 能指的局限及其擴展
第一節 能指的局限——話語模式的提出
一、話語模式的概述
二、四種話語模式
三、結語
第二節 能指的擴展——數學能指與拓撲能指
一、數學能指
二、拓撲能指
三、結語
第五章 拉康的能指理論
第一節 拉康的路徑：從語言學到拓撲學
一、索緒爾的無意識語言研究
二、對事物的“謀殺”
三、主體的引入
四、從能指到文字
第二節 拉康能指理論的批判與承繼
一、拉康能指理論的批判
二、拉康能指理論的承繼
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發表的學術論文目錄
作者簡介
杜超（1990-），女，山西省晉中人，畢業於山東大學文藝美學研究中心，文學博士。研究方向為法國符號學。已發表《拉康與索緒爾：能指鏈的形成》，見《山東社會科學》（CSSCI）2017年第八期。（該文被人大複印資料《文藝理論》，2017年11月，全文轉載）；《轉喻與隱喻：拉康的能指鏈的運作方式》，見《東嶽論叢》（CSSCI）2018年第四期。 2018年5月被評為山東大學優秀畢業生。
