《中國明代愛情小說選3》內容介紹：愛情小說是明代小說的重要組成部分，從文學性和藝術性上較之歷史上任何一個時代都實現了重大突破，在題材上以婚姻家庭為主，表現了青年男女對愛情婚姻自主要求的進步思想。在手法上以寫實為主，對當時社會生活的方方面面，進行了深入細緻的描寫。在情節上生動完整，強調離奇曲折的故事性，從而求得引人入勝的藝術效果。在語言上簡潔明快，通俗易懂，注重口語的運用和生活氣息。《中國明代愛情小說選3》除了收入馮夢龍的作品外，還選了無名氏所作的《情樓迷史》和《山水情》，一般認為這兩部小說是明末清初的作品，但《中國明代愛情小說選3》編者傾向於是明代作品，一是其寫作筆法與明代通俗小說相同，不似清代小說那么濃的文人味；二是所寫故事發生在宋、元年問，成書於明代似更可信；三是目前正本均已遺失，所存殘本是明末清初文人整理的，因此為明代前人所作具有合理性。《情樓迷史》講述了元朝年間李玉郎與張麗容曲折淒婉的愛情故事，被魯迅先生贊為：“情之所至，金石俱裂，動人心弦”。《山水情》將衛旭霞與鄔素瓊一段才子佳人浪漫情事展開於南宋的山水之間，中間有著太多的曲徑迷途，其藝術水準和耐人回味不亞於《西廂記》。
基本介紹
- 書名：中國明代愛情小說選3
- 出版社：新華出版社
- 頁數：210頁
- 開本：16
- 品牌：新華出版社
- 作者：無名氏
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516602256
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《中國明代愛情小說選3》本著尊重原著的原則，有些古今不同用法的字、詞、句，或者今天看來是錯誤的字、詞、句，皆以原著為準，以便讀者更好地閱讀理解原著。
圖書目錄
情樓迷史
第一回 中丞延師訓愛子 霞箋題字覓姻緣
第二回 麗容和韻動情郎彥直得箋赴佳會
第三回 灑銀公子求歡娛麗容拒絕起禍端
第四回 灑銀定計拆鴛鴦 中丞得書禁浪子
第五回 麗容乘便去探病 中丞回府受虛驚
第六回 都統凱旋選美女麗容被誆上京都
第七回 麗容無奈寄血詩玉郎情極追翠娘
第八回 伯顏丞相納麗容奇妒夫人獻宮中
第九回 玉郎相府探信音丞相施恩送寺中
第十回 主僕相遇換戎衣隔牆續情得奇逢
第十一回 金亭館驛快合卺公主點鬢露真情
第十二回 駙馬賠妝送寓所辭朝省親求團圓
山水情
第一回 俏書生春遊逢麗質
第二回 痴情種夢見悟天緣
第三回 衛旭霞訪舊得新歡
第四回 美佳人描真並才子
第五回 太白星指點遇仙丹
第六回 攝尼魂顯示阿鼻獄
第七回 東禪寺遇友結金蘭
第八回 鬧花園蠢奴得佳扇
第九回 三同袍入試兩登科
第十回 出金閭畫鋪得雙真
第十一回 同榜客暗傳折桂信
第十二回 歸故里逃婚逢仙渡
第十三回 斗室中詩意傳訊息
第十四回 闖仙闕賜宴命題詩
第十五回 遞芳庚聞信淚潸然
第十六回 對挑繡停針聞惡信
第十七回 義僕明冤淑媛病
第十八回 金星聯榜錦衣旋
第十九回 櫻桃口吞丹除啞症
第二十回 莫逆友撮合締朱陳
第二十一回 求凰遂奉命榮登任
第二十二回 解組去辟穀超仙界
第一回 中丞延師訓愛子 霞箋題字覓姻緣
第二回 麗容和韻動情郎彥直得箋赴佳會
第三回 灑銀公子求歡娛麗容拒絕起禍端
第四回 灑銀定計拆鴛鴦 中丞得書禁浪子
第五回 麗容乘便去探病 中丞回府受虛驚
第六回 都統凱旋選美女麗容被誆上京都
第七回 麗容無奈寄血詩玉郎情極追翠娘
第八回 伯顏丞相納麗容奇妒夫人獻宮中
第九回 玉郎相府探信音丞相施恩送寺中
第十回 主僕相遇換戎衣隔牆續情得奇逢
第十一回 金亭館驛快合卺公主點鬢露真情
第十二回 駙馬賠妝送寓所辭朝省親求團圓
山水情
第一回 俏書生春遊逢麗質
第二回 痴情種夢見悟天緣
第三回 衛旭霞訪舊得新歡
第四回 美佳人描真並才子
第五回 太白星指點遇仙丹
第六回 攝尼魂顯示阿鼻獄
第七回 東禪寺遇友結金蘭
第八回 鬧花園蠢奴得佳扇
第九回 三同袍入試兩登科
第十回 出金閭畫鋪得雙真
第十一回 同榜客暗傳折桂信
第十二回 歸故里逃婚逢仙渡
第十三回 斗室中詩意傳訊息
第十四回 闖仙闕賜宴命題詩
第十五回 遞芳庚聞信淚潸然
第十六回 對挑繡停針聞惡信
第十七回 義僕明冤淑媛病
第十八回 金星聯榜錦衣旋
第十九回 櫻桃口吞丹除啞症
第二十回 莫逆友撮合締朱陳
第二十一回 求凰遂奉命榮登任
第二十二回 解組去辟穀超仙界
序言
中國明代出現了小說創作空前繁榮的局面。從此小說充分顯示出其社會作用和文學價值，在中國文學史上取得了與唐詩、宋詞、元曲相提並論的地位。
愛情小說是明代小說的重要組成部分，從文學性和藝術性上較之歷史上任何一個時代都實現了重大突破，在題材上以婚姻家庭為主，表現了青年男女對愛情婚姻自主要求的進步思想。在手法上以寫實為主，對當時社會生活的方方面面，進行了深入細緻的描寫。在情節上生動完整，強調離奇曲折的故事性，從而求得引人入勝的藝術效果。在語言上簡潔明快，通俗易懂，注重口語的運用和生活氣息。
明代愛情小說大多是在民間白話故事的基礎上收集整理出來的，因而有著非常強的生活性和故事性。收集作品較多而對後世影響較大的是天啟年間馮夢龍編輯的《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱“三言”。其中有很多為人們耳熟能詳、膾炙人口的作品，成為中國文學幾千年發展歷史長河中的精彩浪花，代表著中國愛情小說的一個時代所達到的巔峰水平。馮夢龍可以說是明代愛情小說之父，沒有他就沒有明代愛情小說。
馮夢龍(1574—1646)是明蘇州府吳縣籍長洲(今蘇州)人，他生活的時期正是西方文藝復興鼎盛時代。他少有才情，博學多識，但科舉屢試不中，直到57歲才補貢生，61歲任福建壽寧知縣。他曾熱戀一個叫侯慧卿的歌妓，提出了要“借男女之真情，發名教之偽藥”的文學主張，認為通俗文學為“民間性情之響”，“天地間自然之文”，是人的真情的真實流露，“世俗但知理為情之范，熟知情為理之維乎？”。他的“三言”中的一些篇章的主人公仿佛是自己的影子，深深地打上了馮夢龍的烙印。
《明代愛情小說選》有相當一部分選自馮夢龍的“三言”，在內容上主要分為三大類：一類是敢於大膽追求愛情，最後有情人終成眷屬，結局歡天喜地團圓美滿。《賣油郎獨占花魁》中小本經營的賣油郎秦重，開始被名妓王美娘“容顏嬌麗”吸引，不惜花了一年多時間辛苦勞作掙夠見面錢，發展到後來對美娘傾心愛慕體貼入微，最後終於贏得了美娘的芳心，真是怎一個情字了得，正是“堪愛豪家多子弟，風流不及賣油人”。從而告訴人們在婚姻愛情的問題上，可貴的不是金錢、門第、等級，而是彼此知心知意，相互尊重。
第二類是愛情受到欺騙和阻撓，最後主人公沖不破封建禮教和惡勢力的束縛，上演了一出出悽慘而又悲壯的愛情悲劇。《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘雖然出自風塵，對愛情的幸福卻有著熱烈的嚮往和追求，當她被負心的富家子弟李甲為了一千兩銀子拋棄時，她憤怒地把價值萬金的百寶箱沉入江底，然後自己也跳船自盡，從而以自己的復仇方式，讓只認錢的負心郎李甲心痛，並喚起周圍的人們，追究他的逼死人命罪。杜十娘不愧是個情女子，真女子，她要的是相互珍愛與尊重的真感情，但在當時那種社會環境下何其難啊，只能以死抗爭。
第三類是反映夫妻間愛情的執著、堅貞，從維護婚姻家庭的完整穩定入筆，表現進步的婚姻觀和家庭觀。《陳多壽生死夫妻》中的陳多壽因生惡疾要求與未婚妻朱多福解除婚姻，在以死相拒的朱多福的堅持下不得已二人成婚，婚後陳多壽見自己病情沒有好轉便服毒自盡，意在解脫妻子朱多福，誰知朱多福亦食毒陪死，後來二人命不該絕死而復生，陳多壽“以毒攻毒”病體痊癒，二人子孫滿堂，白頭偕老。而《蔣興哥重會珍珠衫》中的主人公理解、尊重偷情出軌的妻子，與妻子破鏡重圓、重歸於好的故事，體現了平等、自主的婚姻觀與家庭觀。
《明代愛情小說選》除了收入馮夢龍的作品外，還選了無名氏所作的《情樓迷史》和《山水情》，一般認為這兩部小說是明末清初的作品，但本書編者傾向於是明代作品，一是其寫作筆法與明代通俗小說相同，不似清代小說那么濃的文人味；二是所寫故事發生在宋、元年問，成書於明代似更可信；三是目前正本均已遺失，所存殘本是明末清初文人整理的，因此為明代前人所作具有合理性。《情樓迷史》講述了元朝年間李玉郎與張麗容曲折淒婉的愛情故事，被魯迅先生贊為： “情之所至．金石俱裂，動人心弦”。《山水情》將衛旭霞與鄔素瓊一段才子佳人浪漫情事展開於南宋的山水之間，中間有著太多的曲徑迷途，其藝術水準和耐人回味不亞於《西廂記》。
為儘可能反映明代愛情小說的全貌，《明代愛情小說選》還從吳敬所的《幽閒玩味奪趣群芳》中選入了《劉生覓蓮記》《尋芳雅集》等文言小說。這些作品除了在語言風格上與其它白話小說不同外，在藝術上也脫離了寫實的手法，更多的是文人墨客的自我欣賞式的才子佳人愛情。他們在藝術價值上顯然比不上前述作品。
明代愛情小說是中國愛情小說發展史上的一個里程碑．其本身無論是規模、品種，所涉獵的社會範圍的深度和廣度，還是文學性、藝術性和表現力，都達到了前所未有的歷史高度。並且為後來清代出現的偉大作品《紅樓夢》奠定了牢固的基礎，直至今天對中國愛情小說仍產生著深遠的影響。
本書本著尊重原著的原則，有些古今不同用法的字、詞、句，或者今天看來是錯誤的字、詞、句，皆以原著為準，以便讀者更好地閱讀理解原著。
愛情小說是明代小說的重要組成部分，從文學性和藝術性上較之歷史上任何一個時代都實現了重大突破，在題材上以婚姻家庭為主，表現了青年男女對愛情婚姻自主要求的進步思想。在手法上以寫實為主，對當時社會生活的方方面面，進行了深入細緻的描寫。在情節上生動完整，強調離奇曲折的故事性，從而求得引人入勝的藝術效果。在語言上簡潔明快，通俗易懂，注重口語的運用和生活氣息。
明代愛情小說大多是在民間白話故事的基礎上收集整理出來的，因而有著非常強的生活性和故事性。收集作品較多而對後世影響較大的是天啟年間馮夢龍編輯的《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱“三言”。其中有很多為人們耳熟能詳、膾炙人口的作品，成為中國文學幾千年發展歷史長河中的精彩浪花，代表著中國愛情小說的一個時代所達到的巔峰水平。馮夢龍可以說是明代愛情小說之父，沒有他就沒有明代愛情小說。
馮夢龍(1574—1646)是明蘇州府吳縣籍長洲(今蘇州)人，他生活的時期正是西方文藝復興鼎盛時代。他少有才情，博學多識，但科舉屢試不中，直到57歲才補貢生，61歲任福建壽寧知縣。他曾熱戀一個叫侯慧卿的歌妓，提出了要“借男女之真情，發名教之偽藥”的文學主張，認為通俗文學為“民間性情之響”，“天地間自然之文”，是人的真情的真實流露，“世俗但知理為情之范，熟知情為理之維乎？”。他的“三言”中的一些篇章的主人公仿佛是自己的影子，深深地打上了馮夢龍的烙印。
《明代愛情小說選》有相當一部分選自馮夢龍的“三言”，在內容上主要分為三大類：一類是敢於大膽追求愛情，最後有情人終成眷屬，結局歡天喜地團圓美滿。《賣油郎獨占花魁》中小本經營的賣油郎秦重，開始被名妓王美娘“容顏嬌麗”吸引，不惜花了一年多時間辛苦勞作掙夠見面錢，發展到後來對美娘傾心愛慕體貼入微，最後終於贏得了美娘的芳心，真是怎一個情字了得，正是“堪愛豪家多子弟，風流不及賣油人”。從而告訴人們在婚姻愛情的問題上，可貴的不是金錢、門第、等級，而是彼此知心知意，相互尊重。
第二類是愛情受到欺騙和阻撓，最後主人公沖不破封建禮教和惡勢力的束縛，上演了一出出悽慘而又悲壯的愛情悲劇。《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘雖然出自風塵，對愛情的幸福卻有著熱烈的嚮往和追求，當她被負心的富家子弟李甲為了一千兩銀子拋棄時，她憤怒地把價值萬金的百寶箱沉入江底，然後自己也跳船自盡，從而以自己的復仇方式，讓只認錢的負心郎李甲心痛，並喚起周圍的人們，追究他的逼死人命罪。杜十娘不愧是個情女子，真女子，她要的是相互珍愛與尊重的真感情，但在當時那種社會環境下何其難啊，只能以死抗爭。
第三類是反映夫妻間愛情的執著、堅貞，從維護婚姻家庭的完整穩定入筆，表現進步的婚姻觀和家庭觀。《陳多壽生死夫妻》中的陳多壽因生惡疾要求與未婚妻朱多福解除婚姻，在以死相拒的朱多福的堅持下不得已二人成婚，婚後陳多壽見自己病情沒有好轉便服毒自盡，意在解脫妻子朱多福，誰知朱多福亦食毒陪死，後來二人命不該絕死而復生，陳多壽“以毒攻毒”病體痊癒，二人子孫滿堂，白頭偕老。而《蔣興哥重會珍珠衫》中的主人公理解、尊重偷情出軌的妻子，與妻子破鏡重圓、重歸於好的故事，體現了平等、自主的婚姻觀與家庭觀。
《明代愛情小說選》除了收入馮夢龍的作品外，還選了無名氏所作的《情樓迷史》和《山水情》，一般認為這兩部小說是明末清初的作品，但本書編者傾向於是明代作品，一是其寫作筆法與明代通俗小說相同，不似清代小說那么濃的文人味；二是所寫故事發生在宋、元年問，成書於明代似更可信；三是目前正本均已遺失，所存殘本是明末清初文人整理的，因此為明代前人所作具有合理性。《情樓迷史》講述了元朝年間李玉郎與張麗容曲折淒婉的愛情故事，被魯迅先生贊為： “情之所至．金石俱裂，動人心弦”。《山水情》將衛旭霞與鄔素瓊一段才子佳人浪漫情事展開於南宋的山水之間，中間有著太多的曲徑迷途，其藝術水準和耐人回味不亞於《西廂記》。
為儘可能反映明代愛情小說的全貌，《明代愛情小說選》還從吳敬所的《幽閒玩味奪趣群芳》中選入了《劉生覓蓮記》《尋芳雅集》等文言小說。這些作品除了在語言風格上與其它白話小說不同外，在藝術上也脫離了寫實的手法，更多的是文人墨客的自我欣賞式的才子佳人愛情。他們在藝術價值上顯然比不上前述作品。
明代愛情小說是中國愛情小說發展史上的一個里程碑．其本身無論是規模、品種，所涉獵的社會範圍的深度和廣度，還是文學性、藝術性和表現力，都達到了前所未有的歷史高度。並且為後來清代出現的偉大作品《紅樓夢》奠定了牢固的基礎，直至今天對中國愛情小說仍產生著深遠的影響。
本書本著尊重原著的原則，有些古今不同用法的字、詞、句，或者今天看來是錯誤的字、詞、句，皆以原著為準，以便讀者更好地閱讀理解原著。
