《中國政治思想通史・宋元卷》是孫曉春創作的時事政治類書籍。
基本介紹
- 中文名：中國政治思想通史・宋元卷
- 作者：孫曉春
- 類別：時事政治
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2014年9月1日
- 定價：78 元
- ISBN：9787300194004
- 著作權方：中國人民大學出版社
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書以學派、人物以及歷史年代為線索，敘述了宋元時期政治思想史上20多位有著重要影響的思想家的思想學說。對於兩宋時期較為重要的思想流派，如以范仲淹、王安石為代表的經制之學，以二程、朱熹、陸九淵為代表的理學，以陳亮、葉適為代表的事功學派的思想學說，做了系統的梳理和分析。對於宋元時期思想家的思想學說，本書根據現代的價值尺度，結合歷史主義的方法做出了客觀、恰如其分的分析和評價。
作者簡介
孫曉春，1957年生，吉林省長嶺縣人，歷史學碩士，哲學博士，現為南開大學政府學院教授，主要從事中國政治思想史教學與研究工作。主要論著有《中國傳統政治哲學》、《中國政治思想史論》、《中國傳統政治思想的價值及其當下意義》、《傳統儒學的歷史命運》等。
圖書目錄
導 論
第一編 北宋經制之學
第一章 改革的探路者：范仲淹的政治思想 53
第一節 明天道而達時變 54
第二節 明道義而重事功 58
第三節 改革主張與慶曆新政 60
第二章 事功學派的先驅：李覯的政治思想 69
第一節 天人相分論 70
第二節 人性三品論 72
第三節 禮治主張 73
第四節 論辯王霸與富國強兵的思想主張 77
第三章 改革的推動者：王安石的政治思想 86
第一節 天道觀 87
第二節 人性論 91
第三節 治道有為與改易更革 95
第四章 “守常”的倡導者：司馬光的政治思想 103
第一節 以禮為常、依禮為治的禮治思想 105
第二節 尊君卑臣、事君不二的尊君思想 107
第三節 以民為基、憫農勸農的重民思想 111
第四節 以德為本、信賞必罰的人才觀 114
第五節 養本少取、力倡節儉的理財思想 118
第六節 達致中和、復歸常道的變革觀 124
第二編 北宋理學
第五章 理學的淵源 135
第一節 《周易》的形上學思想 136
第二節 先秦兩漢儒家的天人合一論與心性論 139
第三節 《大學》的內聖外王觀念 142
第四節 《中庸》的道論 144第五節 佛教的心性論與老子的形上學思想 146
第六節 理學源流 149
第六章 理學先驅：胡瑗、孫復、石介的政治思想 151
第一節 胡瑗的義理《易學》及其政治思想 152
第二節 孫復的《春秋》學及其尊王理論 158
第三節 石介的道統論及其復古主張 163
第七章 周敦頤的《太極圖說》及其誠學 174
第一節 《太極圖說》的思想來源 175
第二節 《太極圖說》的政治哲學內涵 179
第三節 《太極圖說》在儒家倫理政治學說 哲理化過程中的地位 181
第四節 天道之誠與人道之本 185 目 錄 3
第八章 邵雍的《皇極經世書》及其經世思想 190
第一節 《皇極經世書》中的象數易學 191
第二節 邵雍的天道觀 195
第三節 人靈於萬物與天人互為表里 199
第四節 重道義而輕功利的王道論 201
第九章 理學的奠基人：程顥、程頤的政治思想 204
第一節 天理論 205
第二節 人性論 210
第三節 道義論與王霸之辨 213
第四節 改良政治的思想主張 218
第十章 關學創始人：張載的政治思想 224
第一節 為天地立心，為生民立道 224
第二節 天地之性與氣質之性 230
第三節 改良政治的思想主張 234
第三編 南宋理學與事功之學
第十一章 理學的集大成者朱熹的政治思想 245
第一節 天理論 247
第二節 人性論與稟氣說 254
第三節 天理與人慾 261
第四節 王霸義利之辨 264
第五節 論君、道關係 271
第六節 施仁政與改革積弊 277
第十二章 心學始祖：陸九淵的政治思想 281
第一節 陸九淵“心學”的思想淵源 281
第二節 “心即理” 283
第三節 發明“本心”與存心去欲 286
第四節 “民為邦本”的政治觀 290
第五節 “革弊去蠹”的改革主張 291
第六節 陸九淵與朱熹的論爭及其意義 296
第十三章 陳亮明法度重事功的政治思想 302
第一節 反對空談性命，重視事功 302
第二節 正法度之宜的治國理念 306
第三節 改良政治的思想主張 312
第十四章 葉適建皇極倡變法的政治思想 319
第一節 論“皇極” 320
第二節 論國家政體 324
第三節 君臣共治的思想主張 329
第四編 元朝餘緒
第十五章 元代理學家：趙復、許衡、吳澄的政治思想 339
第一節 趙復與元代理學的北傳 339
第二節 許衡的政治思想 343
第三節 吳澄的政治思想 351
第十六章 華夷之辨：耶律楚材、郝經的政治思想 359
第一節 耶律楚材“華夷一統”的治國思想 359
第二節 郝經“用夏變夷”的思想主張 369
參考文獻 379
後 記 382
