中國心理偏失:圓滿崇拜

中國心理偏失:圓滿崇拜

《中國心理偏失:圓滿崇拜》1999年12月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是程麻。

基本介紹

  • 書名:中國心理偏失:圓滿崇拜
  • 作者: 程麻
  • 出版社: 社會科學文獻出版社
  • 出版時間:1999年12月
  • 頁數:336 頁
  • 開本:32 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:7801491971  
目錄
開場話 千年之交說“圓滿”
緒 論 “大團圓”批判與“國民性”改造
 一 “大團圓”心理在現代中國的命運
 二 道德和心理
 三 “大團圓”心理的系統性
上 編 中國敘事文學的圓滿情趣
 一 “大團圓”心理模式探源
  (一) “早熟”的中國歷史意識
  (二) “晚熟”的文學敘事觀念
  (三) 何謂“大團圓”?
 二 中國文學“大團圓”模式演變軌跡(上)
  (一) 從“怪”到“奇”
  (二) 唐人“作意好奇”
  (三) “大團圓”情趣在宋代的普及
 三 中國文學“大團圓”模式演變軌跡(下)
  (一) 元雜劇“解頤”說
  (二) 明代短、長篇小說的“圓滿”套路
  (三) 清代對“丈團圓”的反撥
 四 革命文藝創作中的非“圓滿”觀念
  (一) 革命文學會重蹈“大團圓”覆轍么?
  (二) 新時期非“圓滿”觀念與作品示例
  (三) 戲劇影視創作中的情節意識
五 公案、偵探與推理小說散談
  (一) 世事之惡與道德之美
  (二) 事理之趣和偵探小說
  (三) 東方推理小說的前景
 六 “大團圓”非悲、喜劇論
  (一) 參照系與開鎖鑰
  (二) “大團圓”與悲、喜劇觀念比較
  (三) “大團圓”模式的出路
 七 論文學情節的可駕馭性
  (一) 故事架構的可能性
  (二) 人物行動的可行性
  (三) “大團圓”結尾的可信性
中 編 中國社會心理的終極情結
 一 “大同”理想得失談
  (一) 審美情趣和社會情結
  (二) “大同世界”與“烏托邦”
  (三) 理想境界和理性審視
 二 “勝者王侯敗者賊”析
  (一) 源遠流長的“成敗論
  (二) “正統論”與史官文化
  (三) 輕言重行的政治傳統
 三 “蓋棺”實難“定論”
  (一) “蓋棺定論”的人生目的
  (二) “蓋棺定論”難以盡信
  (三) 生命重在內容與過程”
 四 中國人的急切實用心理剖析
  (一) 行為目的:“有用”
  (二) 急切實用:“一步到位”
  (三) 生活理想:“諸事圓滿”
下 編 中國哲學觀念的目的意識
 一 論中國目的意識之短長
  (一) 目的意識的萌生及成熟
  (二) 過程觀念與結果意識的失衡
  (三) 中國目的意識偏失及其校正
 二 禪宗一解
  (一) 禪宗研究的心理學視角
  (二) “頓悟”與中國傳統目的意識
  (三) 禪宗教義精蕪辨
 三 重提“問題與主義”之爭
  (一) 未必“適時”的胡適之論
  (二) “根本解決”之得失
  (三) 理想動力與可行途徑
編  外 中日文化心理雜談
 一 理解人心非易事
 二 大小之辨
 三 好壞之分
 四 內外之別
後 記 再說改造“國民性”

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