中國各少數民族民間音樂概述

中國各少數民族民間音樂概述

《中國各少數民族民間音樂概述(修訂版)》共分六章分別是:緒論;第一章阿爾泰語系諸民族民間音樂;第二章漢藏語系諸民族民間音樂;第三章印歐語系諸民族民間音樂;第四章南島語系民族——台灣少數民族民間音樂;第五章南亞語系諸民族民間音樂等內容。

基本介紹

  • 書名:中國各少數民族民間音樂概述
  • 出版社:上海音樂學院出版社
  • 頁數:567頁
  • 開本:16
  • 定價:98.00
  • 作者:杜亞雄
  • 出版日期:2014年1月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7806929282
  • 品牌:上海音樂學院出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,

基本介紹

內容簡介

《中國各少數民族民間音樂概述(修訂版)》由上海音樂學院出版社出版

作者簡介

杜亞雄(1945—),民族音樂學家,哲學博”士。中國音樂學院教授、博士生導師,杭州師範大學音樂學院特聘教授、藝術教育研究院特聘研究員。1986年,獲國務院人事部頒發的“國家級有突出貢獻的專家”稱號,1989年獲匈牙利共和國文化勳章,曾兩次獲得美國洛克菲勒基金會研究基金獎勵。有《民族音樂學概論》、《中國民族音樂》、《外國民族音樂》、《世界音樂地圖》、《聆聽中國——56個民族的音樂文化遺產》等二十多本專著問世,並用中、英、匈文在國內外發表過300多篇論文。

圖書目錄

緒論
第一節 中國少數民族概況
第二節 少數民族民間音樂的界定
第三節 少數民族民間音樂的特點
第四節 源遠流長的少數民族民間音樂
第五節 少數民族民間音樂的體系劃分
一、中國音樂體系
二、歇洲音樂體系
三、波斯——阿拉伯音樂體系
第六節 少數民族民間音樂的體裁和形式
一、民間歌曲
二、樂器和器樂曲
三、歌舞音樂
四、說唱音樂
五、戲曲音樂
第七節 少數民族民間音樂的文化分組
第八節 少數民族民間音樂的分類方法
第一章 阿爾泰語系諸民族民間音樂
第一節 突厥語諸民族的民間音樂
一、裕固族民間音樂
二、維吾爾族民間音樂
三、烏孜別克族民間音樂
四、哈薩克族民間音樂
五、柯爾克孜族民間音樂
六、塔塔爾族民間音樂
七、撒拉族民間音樂
第二節 蒙古語諸民族民間音樂
一、蒙古族民間音樂
二、達斡爾族民間音樂
三、土族民間音樂
四、東鄉族民間音樂
五、保全族民間音樂
第三節 滿洲——通古斯語諸民族民間音樂
一、滿族民間音樂
二、錫伯族民間音樂
三、赫哲族民間音樂
四、鄂倫春族民間音樂
五、鄂溫克族民間音樂
第四節 朝鮮族民間音樂
第二章 漢藏語系諸民族民間音樂
第一節 回族民間音樂
第二節 壯侗語諸民族民間音樂
一、壯族民間音樂
二、布依族民間音樂
三、傣族民間音樂
四、侗族民間音樂
五、仫佬族民間音樂
六、水族民間音樂
七、毛南族民間音樂
八、黎族民間音樂
九、仡佬族民間音樂
第三節 藏緬語諸民族民間音樂
一、藏族民間音樂
二、門巴族民間音樂
三、珞巴族民間音樂
四、羌族民間音樂
五、普米族民間音樂
六、彝族民間音樂
七、傈僳族民間音樂
八、納西族民間音樂
九、哈尼族民間音樂
十、拉祜族民間音樂
十一、基諾族民間音樂
十二、白族民間音樂
十三、景頗族民間音樂
十四、獨龍族民間音樂
十五、怒族民間音樂
十六、阿昌族民間音樂
十七、土家族民間音樂
第四節 苗瑤語諸民族民間音樂
一、苗族民間音樂
二、瑤族民間音樂
三、畲族民間音樂
第三章 印歐語系諸民族民間音樂
第一節 塔吉克族民間音樂
第二節 俄羅斯族民間音樂
第四章 南島語系民族——台灣少數民族民間音樂
第五章 南亞語系諸民族民間音樂
第一節 孟一高棉語族諸民族民間音樂
一、佤族民間音樂
二、布朗族民間音樂
三、德昂族民間音樂
第二節 京族民間音樂
後記

文摘

著作權頁:



3.名詞和代詞有數、格等語法範疇,動詞有態、時、式等語法範疇。
4.動詞在賓語之後,定語在被修飾詞之前。
另外,阿爾泰語系諸語言大都有單詞固定重音,如突厥語族諸語言和東鄉語、保全語、鄂倫春語等語言的單詞重音總是落在最後一個音節上,而蒙古語、達斡爾語等語言的單詞重音則總是落在第一個音節上。重音雖以音強為主要特徵,往往也帶有音高和音長方面的特點,如西部裕固語中的單詞重讀音節總是發得比非重讀音節長些、高些。在阿爾泰語系諸語言中,詞重音一般不能通過位置的變換起區別意義的作用,但它是詞的正確發音所必須具備的條件。在阿爾泰語系諸民族中,詞重音是構成詩歌節奏的一個重要手段。這些民族的民歌不但講究每句音節的數目和押韻,重音的出現也有一定的位置。
眾所周知,語言的節奏和詩詞的格律是民歌節奏的自然基礎,民歌又構成民間音樂的基礎。因此,阿爾泰語系語言在語音方面的特點,對諸民族民歌以至於整個民間音樂都產生了很深刻的影響。
上古時代阿爾泰語系諸民族的民間音樂,現已無法找到音響,也沒有多少文字記載。我們只能根據民族音樂學研究的成果,推測當時民間音樂的狀況及其後來發展的脈絡。
從目前接觸到的材料來看,我國阿爾泰語系諸民族的民間音樂作品大多採用中國音樂體系,但也有採用波斯一阿拉伯音樂體系和歐洲音樂體系的。
滿洲——通古斯語族和蒙古語族諸民族都只採用中國音樂體系,只有生活在新疆的錫伯族在俄羅斯族、哈薩克族民間音樂的影響下,近百年來,產生了一些採用歐洲音樂體系的作品。突厥語民族的情況比較複雜,但從保存古代語言特點及生活習俗最多的裕固族西部地區民歌的情況來看,突厥語諸民族在遙遠的古代也是採用中國音樂體系的。因此,我們大致可以推測:上古時期,這一語系諸民族的民間音樂是採用中國音樂體系的。

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