中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇

中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇

《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》是明代凌濛初的擬話本小說集,它同《初刻拍案驚奇》一起,合稱“二拍”,是我國古代短篇小說的寶庫之一。《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》共有作品40篇,但卷二十三《大姊魂游完宿願,小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同,卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇,故實有小說38篇。《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》的思想內容是比較複雜的,但從總體上看,在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念,其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分,主流還是比較好的。概括地說,《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》的內容,主要包括以下幾個方面:一、表現愛情婚姻和兩性關係;二、表現封建官吏的思想行為;三、表現商人生活。

基本介紹

  • 書名:中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇
  • 出版社:黑龍江美術出版社
  • 頁數:424頁
  • 開本:16
  • 作者:凌濛初
  • 出版日期:2012年9月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787531835042
內容簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》是我國古典小說史上最早由文人獨立創作的一部話本小說集,正如現代的短篇小說集。其特點是容量小,篇幅短。儘管如此,短篇小說仍然可以通過富有典型意義的生活片斷,或主要人物某一階段的經歷、遭遇,塑造出鮮明生動的典型人物來,形象地提出和回答現實生活中某一重大問題。《中國古典文學名著叢書:二刻拍案驚奇》所述故事計40篇,其中絕大部分圍繞好貨與好色兩大主題,恰如資本主義之金錢與美女。資本主義較封建社會,其進步在幹個性與人性掙脫封建羈絆,其落後在於私慾的膨脹與放蕩。可見資本主義對封建的解放之局限和不徹底性。

圖書目錄

卷一 進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分
卷二 小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身
卷三 權學土權認遠鄉姑 白孺人白嫁親生女
卷四 青樓市探人蹤 紅花場假鬼鬧
卷五 襄敏公元宵失子 十三郎五歲朝天
卷六 李將軍錯認舅 劉氏女詭從夫
卷七 呂使君情請宦家妻 吳太守義配儒門女
卷八 沈將仕三千買笑錢 王朝議一夜迷魂陣
卷九 莽兒郎驚散新營燕 焰梅香認合玉瞻煉
卷十 趙五虎合計挑家釁 莫大郎立地散神好
卷十一 滿少卿飢附飽楊 焦文姬生仇死報
卷十二 硬勘案大儒爭閒氣 甘受刑俠女著芳名
卷十三 鹿胎庵客人作寺主 剡溪里舊鬼借新屍
卷十四 趙縣君喬送黃柑 吳宣教於償白斑
卷十五 韓侍郎婢作夫人 顧提控橡居郎署
卷十六 遲取券毛烈賴原錢 失還魂牙僧索剩命
卷十七 同窗友認假作真 女秀才移花接木
卷十八 甄監生浪吞秘藥 春花婢誤泄風情
卷十九 田舍翁時時經理 牧童幾夜夜尊條
卷二十 賈廉訪贗行府煤 商功父明攝江巡
卷二十一 許察院感夢擒僧 王氏子因風獲盜
卷二十二 痴公子狠使噪牌錢 賢丈人巧賺頭婿
卷二十三 大姊魂游完宿願 小姨病起續前緣
卷二十四 庵內看惡鬼善神 井中譚前因後果
卷二十五 徐茶酒乘鬧劫新人 鄭蕊珠鳴冤完舊案
卷二十六 懵教官愛女不受報 窮癢生助師得令終
卷二十七 偽漢裔奪妾山中 假將軍還妹江上
卷二十八 程朝奉單遇無頭婦 王通判雙雪不明冤
卷二十九 贈芝麻識破假形 擷草藥巧諧真偶
卷 三十 瘞遺骸王玉英配夫 償聘金韓秀才贖子
卷三十一 行孝子到底不簡屍 殉節婦留待雙出柩
卷三十二 張福娘一心貞守 朱天錫萬里符名
卷三十三 楊抽馬甘請杖 富家郎浪受驚
卷三十四 任君用恣樂深閨 楊太尉戲宮館客
卷三十五 錯調情賈母詈女 誤告狀孫郎得妻
卷三十六 王漁翁舍鏡崇三寶 白水僧盜物喪雙生
卷三十七 疊居奇程客得助 三救厄海神顯靈
卷三十八 兩錯認莫大姐私奔 再成交楊二郎正本
卷三十九 神偷寄興一枝梅 俠盜慣行三昧戲
卷四十 宋公明鬧元宵雜劇

序言

《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》(合稱“二拍”)是明末作家凌瀠初編寫的白話短篇小說集,是繼馮夢龍的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)之後又一部在社會上廣泛流傳,產生深刻影響,在中國古代短篇小說史上占有重要地位的文學作品。“二拍”與“三言”堪稱雙璧,,相映生輝。
凌濛初(1580—1644)字玄房,號初成,別號即空觀主人,烏程(今浙江湖州)人。他與“三言”的編著者馮夢龍都生活在晚明時期,人生際遇非常相似,也是科場蹭蹬,仕途淹滯;文學旨趣也頗相同,都醉心於通俗文學的整理,可說是聲氣相投。在《初刻拍案驚奇》的序言中,凌漾初說他非常鄙夷那些“荒誕不足信”、“褻穢不忍聞”的作品,特別推崇馮夢龍的“三言”,指出:“獨龍子猶所輯的《喻世》等諸言,頗存雅道,時著良規,一破今時陋習。”一正因為如此,他的“二拍”受馮夢龍的“三言”的啟示和影響是顯而易見的。
馮夢龍編寫“三言”許多素材來源於宋元話本。到凌濛初創作“二拍”時,宋元舊本已被馮夢龍“搜括殆盡”,剩餘的只是“溝中之斷蕪,略不足陳”,這就迫使他走上了一條和馮夢龍不盡相同的寫作途徑。“二拍”中已不再有改編自宋元話本的作品,幾乎完全是作者據野史筆記、文言小說如《太平廣記》、《夷堅志》、《剪燈新話》、《剪燈余話》等進行再加工、再創作。還有就是根據社會上的新聞舊事加以鋪陳、改編。即“取古今來雜碎事可新聽睹、佐談謔者,演而暢之”。凌濛初已經完全擺脫對宋元話本的依賴,獨立地進行《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的創作。
同這個時代的多數文學作品一樣,“二拍”在思想內容上也是瑕瑜互見的。由於許多創作素材來源於現實生活,再加上作者把自己的憤世嫉俗之慨宣洩其中,作品對傳統道德觀念的衝擊和反抗意識,以及由此表現出的新興市民階層的願望和要求是比較強烈的。但是不可否認,其中也存在著許多宣揚封建道德和腐朽觀念的糟粕。
這次整理出版“二拍”,在篇目上我們依據上海古籍出版社影印的尚友堂刻本,《初刻拍案驚奇》為三十九卷,《二刻拍案驚·奇》(包括《宋公明鬧元宵雜劇》)為四十卷。
  

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