《中國古典小說普及文庫:醒世恆言》是我國流傳頗廣的古典短篇小說集“三言二拍”中的一部。它是三言中最晚成書的一部，其在內容題材上都顯示出一些新的特點，在藝術上則更加成熟。所以，它也是在“三言”中流傳最廣、影響最大、最為人津津樂道的一部。
基本介紹
- 書名：中國古典小說普及文庫:醒世恆言
- 出版社：嶽麓書社
- 頁數：636頁
- 開本：32
- 品牌：嶽麓書社
- 作者：馮夢龍
- 出版日期：2012年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787807619352, 780761935X
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《中國古典小說普及文庫:醒世恆言》原汁原味品經典，賞心悅目讀名著！
圖書目錄
第一卷 兩縣令競義婚孤女
第二卷 三孝廉讓產立高名
第三卷 賣油郎獨占花魁
第四卷 灌園叟晚逢仙女
第五卷 大樹坡義虎送親
第六卷 小水灣天狐詒書
第七卷 錢秀才錯占鳳凰儔
第八卷 喬太守亂點鴛鴦譜
第九卷 陳多壽生死夫妻
第十卷 劉小官雌雄兄弟
第十一卷 蘇小妹三難新郎
第十二卷 佛印師四調琴娘
第十三卷 勘皮靴單證二郎神
第十四卷 鬧樊樓多情周勝仙
第十五卷 赫大卿遺恨鴛鴦絛
第十六卷 陸五漢硬留合色鞋
第十七卷 張孝基陳留認舅
第十八卷 施潤澤灘闕遇友
第十九卷 白玉娘忍苦成夫
第二十卷 張廷秀逃生救父
第二十一卷 張淑兒巧智脫楊生
第二十二卷 呂洞賓飛劍斬黃龍
第二十三卷 金海陵縱慾亡身
第二十四卷 隋煬帝逸游召譴
第二十五卷 獨孤生歸途鬧夢
第二十六卷 薛錄事魚服證仙
第二十七卷 李玉英獄中訟冤
第二十八卷 吳衙內鄰舟赴約
第二十九卷 盧太學詩酒傲公侯
第三十卷 李沂公窮邸遇俠客
第三十一卷 鄭節使立功神臂弓
第三十二卷 黃秀才徼靈玉馬墜
第三十三卷 十五貫戲言成巧禍
第三十四卷 一文錢小隙造奇冤
第三十五卷 徐老僕義憤成家
第三十六卷 蔡瑞虹忍辱報仇
第三十七卷 杜子春三入長安
第三十八卷 李道人獨步雲門
第三十九卷 汪大尹火焚寶蓮寺
第四十卷 馬當神風送滕王閣
第二卷 三孝廉讓產立高名
第三卷 賣油郎獨占花魁
第四卷 灌園叟晚逢仙女
第五卷 大樹坡義虎送親
第六卷 小水灣天狐詒書
第七卷 錢秀才錯占鳳凰儔
第八卷 喬太守亂點鴛鴦譜
第九卷 陳多壽生死夫妻
第十卷 劉小官雌雄兄弟
第十一卷 蘇小妹三難新郎
第十二卷 佛印師四調琴娘
第十三卷 勘皮靴單證二郎神
第十四卷 鬧樊樓多情周勝仙
第十五卷 赫大卿遺恨鴛鴦絛
第十六卷 陸五漢硬留合色鞋
第十七卷 張孝基陳留認舅
第十八卷 施潤澤灘闕遇友
第十九卷 白玉娘忍苦成夫
第二十卷 張廷秀逃生救父
第二十一卷 張淑兒巧智脫楊生
第二十二卷 呂洞賓飛劍斬黃龍
第二十三卷 金海陵縱慾亡身
第二十四卷 隋煬帝逸游召譴
第二十五卷 獨孤生歸途鬧夢
第二十六卷 薛錄事魚服證仙
第二十七卷 李玉英獄中訟冤
第二十八卷 吳衙內鄰舟赴約
第二十九卷 盧太學詩酒傲公侯
第三十卷 李沂公窮邸遇俠客
第三十一卷 鄭節使立功神臂弓
第三十二卷 黃秀才徼靈玉馬墜
第三十三卷 十五貫戲言成巧禍
第三十四卷 一文錢小隙造奇冤
第三十五卷 徐老僕義憤成家
第三十六卷 蔡瑞虹忍辱報仇
第三十七卷 杜子春三入長安
第三十八卷 李道人獨步雲門
第三十九卷 汪大尹火焚寶蓮寺
第四十卷 馬當神風送滕王閣
序言
馮夢龍編纂的《喻世明言》(初名《古今小說》)《警世通言》《醒世恆言》，有幾個值得重視的地方。
一是它匯集了宋元明白話短篇小說，為中國古代小說寶庫提供了一份珍貴的遺產。
二是馮氏通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身，闡明了他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。
三是通過《施潤澤灘闕遇友》這樣描寫小商品生產者發家致富的故事，反映了處於資本主義萌芽時期漸現的市民意識與正處於衰落時期的封建倫理意識的矛盾衝突。它標識著市民文學的萌櫱。
四是經過馮夢龍的編輯加工等創造性勞動，使得這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優秀之作，從而使通俗文學達到了社會認可的程度。
在這些小說中有少數章節涉及男女性愛的描寫，摹其本意，或者是為了歌頌封建社會裡那些追求愛情婚姻自由的男女青年大膽熱烈的愛情，或者是為了揭示封建禮教束縛下被扭曲的魂靈，或者是為了揭露那些滿嘴仁義道德、暗地男盜女娼的無恥之尤，或者是為了展示那些荒淫無恥、殘酷摧殘女性的統治者的醜惡靈魂。除了極個別地方有較露骨的性描寫外，其他都還是較含蓄、隱蔽的，而且大多意存規勸，暗寓警飭。相信讀者能以批判的眼光對待這些描寫。
本書以上海古籍社影印的《古今小說》《警世通言》《醒世恆言》為底本校點出版。
一是它匯集了宋元明白話短篇小說，為中國古代小說寶庫提供了一份珍貴的遺產。
二是馮氏通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身，闡明了他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。
三是通過《施潤澤灘闕遇友》這樣描寫小商品生產者發家致富的故事，反映了處於資本主義萌芽時期漸現的市民意識與正處於衰落時期的封建倫理意識的矛盾衝突。它標識著市民文學的萌櫱。
四是經過馮夢龍的編輯加工等創造性勞動，使得這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優秀之作，從而使通俗文學達到了社會認可的程度。
在這些小說中有少數章節涉及男女性愛的描寫，摹其本意，或者是為了歌頌封建社會裡那些追求愛情婚姻自由的男女青年大膽熱烈的愛情，或者是為了揭示封建禮教束縛下被扭曲的魂靈，或者是為了揭露那些滿嘴仁義道德、暗地男盜女娼的無恥之尤，或者是為了展示那些荒淫無恥、殘酷摧殘女性的統治者的醜惡靈魂。除了極個別地方有較露骨的性描寫外，其他都還是較含蓄、隱蔽的，而且大多意存規勸，暗寓警飭。相信讀者能以批判的眼光對待這些描寫。
本書以上海古籍社影印的《古今小說》《警世通言》《醒世恆言》為底本校點出版。
