《中國古代相人術》是1996年宗教文化出版社出版的圖書，作者是樹人。
基本信息,內容提要,目錄,
基本信息
作者：譯者:樹人
ISBN：10位[780123054X]13位[9787801230546]
出版日期：1996年
定價：￥13.80元
內容提要
本勸全樂幾書按照原文的體例分為九征、體別、流業、材理、材能、利害、按識、英雄、八觀、七繆、效難、釋爭等，對於不同的人用不同的方法分類，並詳細分析了各類人才的優缺點及其所能勝任的工作。對識人中的種種誤區，也做了比較詳盡的剖析，系統歸納出識人過程中多種常見的謬誤，引導讀者在實踐中明察秋毫，知人善任。
目錄
序
第一章察言觀色形神府遙有九
第一節從外在表現認識達埋雄人
第二節平淡之人為上材
第三節聰明之人陰陽清和、靜動得宜、內智外明
第四節從五行、五體、五質、五常去認識人的素質
第五節五行對五德的表現方式
第六節從風度、儀表去識人
第七節從言談舉止去識人
第八節由聲識人
第九節從外貌去識人
第十節從人的眼色去識人
第十一節從九個方面去觀察一個人
第十二節人分五個等級
第二章偏剛偏柔十二質性
第一節平淡無味的全材
第二節論十二偏材的優缺點
第三節偏剛與偏柔
第四節十二種偏材的得失談
第五節天生的質性不可變
第三章十二人才各有所專
第一節八種人才的專長剖析
第二節四種人才的專長剖析
第三節各種人能宙束連勝任的職任
第四整乘訂譽章人性有別論辯有道
第一節與人溝通之緣由
第二節識人的七個主題
第三節四種不同的理
第四節四種不同類型的人
第五節九偏之情得失談
第六節談話的疏失
第七節常見的六種論辯之道
第八節談話與辯論缺失的解決方法
第九節十種溝通秘訣
第五章量材而用量能而授
第一節淺談利用人材之道
第二節量之才適其所
第三節量能授官之法
第四節君臣必備之才
第六章六材為政各有利弊
第一節清節之材
第二節法家之材
第三節術家之材
第四節智意之材
第五節臧否之材
第六節伎倆之材
第七章接人待物十種缺失
第一節兩種常犯之錯
第二節八種偏材待人接物之得失
第三節偏材僅好同體之人
第四節兼材與偏材
第五節談話之得失
第八章文英武雄相輔相成
第一節文材武略
第二節英與雄的相互關係
第三節英材與雄材觀
第四節英材較雄材更重要
第九章群材異品觀其八法
第一節八觀淺析
第二節察其奪正與救惡、辨其立場之堅定
第三節了解人才的內心狀態之法
第四節識人名副其實之法
第五節識人是否模稜兩可之法
第六節識人之通達閉塞之法
第七節觀察人才情感反應，辨其困惑
第八定辯舟節觀其短處征知其長處
第九節察其智，以知能通達成事
第十章以情察人謬誤有七
第一節什麼是七謬
第二節被其聲譽所誤導
第三節被主觀看法所誤導
第四節衡量人心理狀態的錯誤
第五節成功有早晚之別
第六節才質性格相同仍然有矛盾
第七節論才須考慮客觀情況
第八節奇異之人難認識
第十一章人材精微知審皆難
第一節識人有兩大難題
第二節難以識人的困難
第三節難以推薦任用的困難
第十二章自滿無益謙讓得福
第一節君子謙讓小人爭勝
第二節爭勝將導致自我毀滅
第三節君子屈伸有節，進退有方
第四節小不忍則亂大謀
第五節謙招益滿招損
第六節三等之人的謙讓與爭勝
第七節無為乃有為
結束凳霉贈語
參考資料
後記
第一節八觀淺析
第二節察其奪正與救惡、辨其立場之堅定
第三節了解人才的內心狀態之法
第四節識人名副其實之法
第五節識人是否模稜兩可之法
第六節識人之通達閉塞之法
第七節觀察人才情感反應，辨其困惑
第八節觀其短處征知其長處
第九節察其智，以知能通達成事
第十章以情察人謬誤有七
第一節什麼是七謬
第二節被其聲譽所誤導
第三節被主觀看法所誤導
第四節衡量人心理狀態的錯誤
第五節成功有早晚之別
第六節才質性格相同仍然有矛盾
第七節論才須考慮客觀情況
第八節奇異之人難認識
第十一章人材精微知審皆難
第一節識人有兩大難題
第二節難以識人的困難
第三節難以推薦任用的困難
第十二章自滿無益謙讓得福
第一節君子謙讓小人爭勝
第二節爭勝將導致自我毀滅
第三節君子屈伸有節，進退有方
第四節小不忍則亂大謀
第五節謙招益滿招損
第六節三等之人的謙讓與爭勝
第七節無為乃有為
結束語
參考資料
後記
